霍克海默與阿多諾《啟蒙辯證法》
本期：?jiǎn)⒚膳c神話的糾纏②啟蒙倒退為神話
思考題 你認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)帶給人類的影響有哪些？在下方評(píng)論區(qū)，留下心得+思考+疑問，篇章結(jié)束后會(huì)錄制互動(dòng)答疑課。
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本期精華?
1、本期解決：梳理“啟蒙倒退為神話”的邏輯。
2、人類文明大致分為了三個(gè)階段：神話、哲學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)。
?神話階段。原始人面對(duì)世界總是有一種莫名的恐懼，為了祛除內(nèi)心對(duì)自然的畏懼，需要借助神話的方式解釋世界，來安頓靈魂。
?哲學(xué)。試圖擯棄神話的思維方式，從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)解釋世界的本原，以非神話方式尋找答案。這就正式開啟了古希臘的哲學(xué)之旅。哲學(xué)之父泰勒斯就是這個(gè)開創(chuàng)性人物的代表。最初的理性是豐富而全面的，不僅僅體現(xiàn)為人對(duì)世界的反思，也包含著理性的自我意識(shí)——理性對(duì)思想本身具有著自我反思和自我批判的能力。
?現(xiàn)代科學(xué)。“人們?cè)谘芯啃聲r(shí)代的科學(xué)時(shí)放棄了思維，人們用公式來代替概念，用規(guī)則和偶然性代替原因。?”?以數(shù)學(xué)邏輯位為準(zhǔn)則。把一切事物和現(xiàn)象通過計(jì)算和公式化的方式加以規(guī)定。通過科學(xué)的思維，將這個(gè)混沌的世界開啟為一個(gè)可以被測(cè)量、可以被計(jì)算的世界，任何事物和現(xiàn)象都要被納入進(jìn)科學(xué)的系統(tǒng)之中。
3、啟蒙跌落為神話——理性淪為“工具理性”
（1）?“理性”發(fā)生著異化。理性喪失了掉了那最為核心的“自我批判和自我反思”的一環(huán)。理性就像脫開韁繩的野馬，不再受到任何制約而變得愈發(fā)狂妄，理性就逐漸淪為了“為達(dá)到某個(gè)目的純粹工具”。
（2）工具理性。一旦豐富的理性走向了單一的工具理性，理性的工具屬性變?yōu)榱私K極目的時(shí)，啟蒙便走向了自我毀滅，人類便陷入到了一場(chǎng)新的災(zāi)難之中。
4、一場(chǎng)現(xiàn)代性的災(zāi)難：
（1）現(xiàn)代人被強(qiáng)制納入進(jìn)而科學(xué)理性構(gòu)建的系統(tǒng)之中，被強(qiáng)制納入進(jìn)這個(gè)既定的社會(huì)體系之下。人要生存下去就必須要遵守這外在的規(guī)則，你無法逃離也無法掙脫。而這套系統(tǒng)、這套規(guī)則和秩序就像一只無形之手將你牢牢掌控，你想逃離，你想反抗，但你無能為力。
（2）你原以為通過理性可以告別任由盲目的自然之力擺布的愚昧之境，你原以為通過啟蒙的洗禮，你走向了真正的自由。但，你卻不知不覺陷入到了另一股莫名力量的控制之中，陷入到了另一個(gè)你不得不去遵守某種規(guī)則、不得不去適應(yīng)某種既定秩序的境遇里。
（3）你無力反抗，你只能任由這股盲目的自然之力擺布，而這股盲目的力量正是啟蒙理性本身的化身，此時(shí)的“理性”帶上了一層面具，給予你的是“溫情”的控制。
（4）啟蒙理性帶來的后果，不正是讓你陷入到了一種新的神話之中嘛？你不又陷入到了一種新的迷信之中嗎，又被某種新的力量控制住了嗎？只不過，此時(shí)你深信的不再是妖魔鬼怪 而是“理性”本身，控制你的不是盲目的自然之力，而是理性構(gòu)建的囚籠。
（5）啟蒙并沒有實(shí)現(xiàn)最初的愿望，反而走向了自身的反面，這就是“啟蒙理性便走向自我毀滅，啟蒙跌落為神話”的邏輯。
5、整理思路梳理：
（1）啟蒙理性經(jīng)由從神話到哲學(xué)再到現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，最后開啟了一個(gè)以數(shù)學(xué)為原則的現(xiàn)代科學(xué)世界。原本有著豐富維度的啟蒙理性丟掉了“自我反思和自我批判”這關(guān)鍵的一環(huán)，而任由“工具理性”不顧一切地發(fā)展。于是，世間萬物都要被納入進(jìn)科學(xué)理性或者說數(shù)學(xué)邏輯建構(gòu)的系統(tǒng)中，人自身也要被強(qiáng)制納入這既定的秩序里。
（2）原本人通過“啟蒙”的事業(yè)要掙脫對(duì)神話的迷信，掙脫盲目的自然之力對(duì)人的控制的，但不幸，啟蒙理性自身發(fā)生了異化，理性只剩下一個(gè)工具化的外殼，人因此陷入到對(duì)理性的依賴?yán)?，陷入到?jīng)由理性包裝后的系統(tǒng)對(duì)人的控制之中。最終，啟蒙跌落為了神話，現(xiàn)代人對(duì)理性采取了非理性方式的迷信態(tài)度。
6、核心關(guān)鍵點(diǎn)還未解開：
為什么具有著豐富維度的理性就喪失了“自我意識(shí)”這個(gè)維度，喪失了對(duì)思想“自我反思和自我批判”的這關(guān)鍵一環(huán)？為什么到現(xiàn)代階段，人們會(huì)陷入到一種非理性的狀態(tài)去相信理性，去依賴?yán)硇裕?/span>“理性”到底有什么魔力讓人每一個(gè)人對(duì)由理性構(gòu)建出來的系統(tǒng)都心甘情愿地去接受？
7、下期預(yù)告：啟蒙理性與權(quán)力。
幼兒?jiǎn)⒚筛枨?02 07 請(qǐng) 謝謝 你好嗎
三字經(jīng) 百家姓 《千字文》，古人多簡(jiǎn)稱其為《千文》，它在“三、百、千”中雖排在最后，但其成書時(shí)間卻是最早的，也是“三、百、千”中唯一確切知道成書時(shí)間和作者的一部書?！肚ё治摹芳仁且徊?jī)?yōu)秀的童蒙讀物，也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，在中國(guó)古代的童蒙讀物中，它是一篇承上啟下的作品。它那優(yōu)美的文筆，華麗的辭藻，是其他任何一部童蒙讀物都無法望其項(xiàng)背的。 《千字文》全文>>> 《千家詩(shī)》 是我國(guó)舊時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的詩(shī)歌選本。因?yàn)樗x的詩(shī)歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇，易學(xué)好懂，題材多樣：山水田園、贈(zèng)友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應(yīng)制，較為廣泛地反映了唐宋時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以在民間流傳非常廣泛，影響也非常深遠(yuǎn)?！肚Ъ以?shī)》名為千家，實(shí)際只有122家。唐65家，宋52家，五代1家，明2家，無名氏作者2家。其中選詩(shī)最多的是杜甫，共25首。 《增廣賢文》：諺語(yǔ)看世界 "昔時(shí)賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。"《增廣賢文》以一條條精辟的諺語(yǔ)，冷靜地詮釋著這個(gè)世界。 《幼學(xué)瓊林》：中國(guó)古代的百科全書 《幼學(xué)瓊林》又稱《成語(yǔ)考》、《故事尋源》。其內(nèi)容涵蓋天文地理社會(huì)人倫宗教自然等諸多方面，堪稱是中國(guó)古代的一部百科全書。
孩子的英語(yǔ)啟蒙到底重要嗎？該如何啟蒙呢？
關(guān)于孩子的英語(yǔ)啟蒙，家長(zhǎng)要重視孩子的英語(yǔ)啟蒙教育，因?yàn)楹⒆訌男【烷_始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，對(duì)于以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助，所以說孩子要進(jìn)行英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么對(duì)孩子英語(yǔ)啟蒙？在這里就來告訴大家，家長(zhǎng)可以這樣給孩子英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)。 1.?培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣 選擇孩子可以接受的，一旦孩子失去興趣，孩子是不愿意去學(xué)習(xí)的。英語(yǔ)啟蒙是家長(zhǎng)在孩子還比較小的時(shí)候教導(dǎo)孩子實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)啟蒙，英語(yǔ)正式學(xué)習(xí)最后達(dá)到英語(yǔ)水平提高的過程。家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)起到一個(gè)引導(dǎo)作用，能夠幫助到孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)。 2.?親子互動(dòng)教學(xué) 英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)的時(shí)候，家長(zhǎng)就可以和孩子玩英語(yǔ)游戲，調(diào)動(dòng)了孩子的積極性。孩子愿意在這種輕松愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí)，最好還有完整的句子學(xué)習(xí)，幫助記憶。 3.?提供語(yǔ)言環(huán)境 學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境很重要，不管是學(xué)習(xí)哪方面的內(nèi)容，學(xué)習(xí)氛圍很重要，學(xué)習(xí)英語(yǔ)是同樣的道理。家長(zhǎng)可以適當(dāng)?shù)媒o孩子提供英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，一種方法就是利用英語(yǔ)學(xué)習(xí)光碟讓孩子學(xué)習(xí)；第二種方法就是教孩子唱少兒英語(yǔ)歌曲，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要一個(gè)環(huán)境。 4.?用英文音頻讓孩子學(xué)習(xí) 這時(shí)候家長(zhǎng)可以給孩子放一些英語(yǔ)動(dòng)畫，和一些兒歌，給孩子聽。幼兒英語(yǔ)歌曲，也可以說是英語(yǔ)童謠，是一種以兒童為主要對(duì)象的歌曲，童謠類的歌曲一般簡(jiǎn)短直白，朗朗上口，很適合孩子，歌曲比較簡(jiǎn)單，同時(shí)又有一定的教育意義，一定程度上也能夠融合兒童的思想和內(nèi)心世界。
音樂啟蒙與幼兒音樂啟蒙的區(qū)別
教師數(shù)量，講解深度。 1、幼兒耐心差，幼兒音樂啟蒙需要專門老師進(jìn)行專春褲門指導(dǎo)，而音樂啟蒙早睜不需要專門老師專門指點(diǎn)。 2、幼兒音樂的音樂更加簡(jiǎn)單，不需要進(jìn)行更多深度音樂介紹。而音樂啟蒙則需要進(jìn)行對(duì)深度音樂的解析。 3、音樂啟蒙教育對(duì)孩子的好處很明顯,它不僅陸森歲能敏銳聽覺、增加詞匯、激發(fā)想象、還能幫助孩子提升智力。
啟蒙教育是指什么？孩子啟蒙應(yīng)該學(xué)什么？
啟蒙運(yùn)動(dòng)的啟蒙是指什么
1. 在一些不知道新理論的人特別是兒童,不具備驗(yàn)證科學(xué)知識(shí)的能力時(shí),只能簡(jiǎn)單使他們記住結(jié)果而應(yīng)用科學(xué)知識(shí),這種忽略證明過程的教育方法叫啟蒙. 2. 開導(dǎo)蒙昧,使之明白事理. 3. 使初學(xué)者得到基本的、入門的知識(shí).
孩子的啟蒙要怎么做??？好蒙啊
1.培養(yǎng)孩子的健康意識(shí)。少兒在小的時(shí)候，往往不太清楚何為干凈，何為臟，什么東西可以吃，什么東西不可以吃，往往抓住什么東西就往嘴里送。尤其是寶寶長(zhǎng)牙齒的時(shí)候，可能是牙癢，喜歡拿東西去磨牙，一不留神，筷子啊，鉛筆啊，也不管干凈危險(xiǎn)，就往嘴里送，更有甚者，把紐扣硬幣塞到嘴里，一不小心還會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，所謂病從口入，少兒的抵抗能力本來就很弱，如果飲食或行為不注意，很容易就會(huì)拉肚子，身體不適。我們可以有針對(duì)性培養(yǎng)寶寶的健康意識(shí)，注意寶寶的行為，讓寶寶知道手臟了就要洗的這種思想意識(shí)，寶寶少生病媽媽就少擔(dān)心，寶寶快樂的健康成長(zhǎng)是父母最大的心愿. 2.培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)。少兒的成長(zhǎng)是一個(gè)由無知到認(rèn)知再到熟知的過程，寶寶小的時(shí)候，是不知天高地厚的，更不知何為安全，何為危險(xiǎn)，對(duì)什么東西都非常的好奇，看到什么東西都喜歡去摸一下，碰一下，這是寶寶的本能的反應(yīng)，有時(shí)可能令人防不勝防。我們可以有意識(shí)的去關(guān)注寶寶的行為，通過與寶寶的互動(dòng)中讓寶寶明白什么東西是危險(xiǎn)的，是不可以隨便用手去摸的，不然會(huì)痛的，會(huì)傷害到自己的，使寶寶下次遇到危險(xiǎn)時(shí)，能夠有主動(dòng)的避讓而遠(yuǎn)離的思想意識(shí)，更好的自我保護(hù)。 3.和孩子做互動(dòng)游戲。如果注意觀察你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，寶寶從會(huì)說會(huì)走路開始，就表現(xiàn)的非常的好動(dòng)，說話還不太清楚時(shí)，就呀呀的叫不停，剛開始有點(diǎn)會(huì)走了，就會(huì)手扶著東西要到處走，可以說孩子天生就喜歡好動(dòng)，我們做父母的可以善加引導(dǎo)，與寶寶做些互動(dòng)的小游戲，可以畫畫，玩足球，吹氣球，捉迷藏等等，可以無形中培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，讓寶寶在玩游戲中體驗(yàn)樂趣 4.培養(yǎng)孩子的興趣。家里可以買些兒童圖畫，兒童讀物，也可以備些畫畫用的蠟筆，偶爾可以拿出來給寶寶看圖講故事，培養(yǎng)寶寶的發(fā)散性思維，通過生動(dòng)有趣的圖片讓寶寶認(rèn)知，打開想象的空間。家里也可以放些兒童視頻，或偶爾打開少兒頻道，有動(dòng)畫，有音樂，還有舞蹈，在不知不覺中激發(fā)寶寶的大腦細(xì)胞，可在潛意識(shí)里培養(yǎng)寶寶的興趣和愛好 5.孩子的言行。在孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過程中，幼兒時(shí)期是孩子的思想意識(shí)萌發(fā)期，稍加注意和引導(dǎo)，對(duì)兒童的智力發(fā)育有非常大的幫助。父母要時(shí)刻注意孩子的舉動(dòng)，然后善加引導(dǎo)，及時(shí)糾正。寶寶從呀呀說語(yǔ)開始，我們就可以試著激發(fā)寶寶的能量，增強(qiáng)互動(dòng)， 隨著寶寶的成長(zhǎng)，言行舉止有不當(dāng)?shù)牡胤?，我們及時(shí)指出，并善加引誘，積極引導(dǎo)，讓寶寶潛意識(shí)里知道何為對(duì)何為錯(cuò)，在潛移默化中讓寶寶的言行舉止朝正確的更好的方向發(fā)展 6.父母的言行。從寶寶學(xué)會(huì)吃飯學(xué)會(huì)走路的時(shí)候，父母的一言一行在某種程度上已經(jīng)對(duì)寶寶產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果你留意觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在寶寶還不會(huì)講話時(shí)，你的一個(gè)不友好的眼神或是手勢(shì)，寶寶馬上就會(huì)產(chǎn)生回應(yīng)，會(huì)害怕的往父母懷里鉆，還有膽怯的可能會(huì)哭。小寶寶雖然不會(huì)講話，可是往往已經(jīng)有辨別好壞的思想意識(shí)了，何況大點(diǎn)的兒童，那更會(huì)在潛意識(shí)里模仿大人的言行，如果父母言行不注意，小孩說話和做事很容易就會(huì)模仿父母的行為，因?yàn)樵谛『⒌难劾铮改甘亲羁梢孕湃蔚模龈改傅脑诤⒆用媲霸跄懿蛔⒁庋孕心? 7.家庭和睦的環(huán)境。一個(gè)溫馨和睦的家庭環(huán)境，對(duì)少兒的健康成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，在潛意識(shí)里會(huì)給寶寶種上一顆愛的種子，隨著種子的發(fā)芽成長(zhǎng)，將指引著寶寶朝有愛心友善有情有義的健康方向發(fā)展。而如果生活在一個(gè)有家暴的環(huán)境里的少兒，家庭里的血風(fēng)腥雨的陰影會(huì)深深的烙印在腦海里，導(dǎo)致孩子朝著要么生性膽怯，要么有暴力傾向的方向發(fā)展。因此家庭的和睦環(huán)境是健康心靈的最佳土壤，為了孩子能有顆健康的心靈，做父母的怎能不給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家庭環(huán)境呢？
小貍啟蒙是不是倒閉了？
我不知道小貍啟蒙是否倒閉了。小貍啟蒙是一家教育機(jī)構(gòu)，提供幼兒早教、親子教育、語(yǔ)言培訓(xùn)等方面的服務(wù)。如果您想了解該機(jī)構(gòu)的最新情況，可以通過官方網(wǎng)站、社交媒體、客服電話等途徑進(jìn)行查詢。同時(shí)，也建議在選擇教育機(jī)構(gòu)時(shí)，多方面了解機(jī)構(gòu)的資質(zhì)、師資力量、教育內(nèi)容和服務(wù)質(zhì)量等方面的信息，以確保自己和孩子的教育質(zhì)量和安全。
啟蒙運(yùn)動(dòng)中的啟蒙的意思是什么？
1. 在一些不知道新理論的人特別是兒童，不具備驗(yàn)證科學(xué)知識(shí)的能力時(shí)，只能簡(jiǎn)單使他們記住結(jié)果而應(yīng)用科學(xué)知識(shí)，這種忽略證明過程的教育方法叫啟蒙。 2. 開導(dǎo)蒙昧，使之明白事理。 3. 使初學(xué)者得到基本的、入門的知識(shí)。
啟蒙的意思是什么
啟，是開啟、啟發(fā)；蒙，是蒙昧、無知；結(jié)合起來就是開啟最初蒙昧的意思。
啟蒙的意思是？
（1）傳授基礎(chǔ)知識(shí)或入門知識(shí)。啟蒙工作。(2) 教小孩(如幼兒園和初級(jí)小學(xué))。啟蒙教育。(3) 開導(dǎo)蒙昧,使之明白事理。
