四十七士物語(yǔ)的故事里看到哪些道德困境?

2018-08-13 17:40:45易璽談15:40 1720
聲音簡(jiǎn)介
有些時(shí)候很難理解近鄰日本的某些舉動(dòng),或許他們有他們的一種文化基因在里面,《菊與刀》雖說(shuō)研究的是二十世紀(jì)戰(zhàn)后日本的文化,對(duì)其民族性格有了較為全面的認(rèn)識(shí),但是對(duì)于二十一世紀(jì)解讀日本仍有及其重要的作用。文明與文明的相互交流和沖突唯有在全面認(rèn)識(shí)后方有新突破。

碰到道德困境,如何解決

保有自身的道德

成功人士如何處理自身的道德困境

這也是為何寺院香火旺放生多做慈善多的原因。大多數(shù)人性本善,做了超出自己道德認(rèn)知的事,需要找到其他方式進(jìn)行自我救贖。

我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一次道德困境

我曾經(jīng)歷過(guò)一件難忘的事:一不小心收到了碩士錄取通知書,新老同學(xué)紛紛向我道賀,一時(shí)間電話被打得欠費(fèi)。一位早已疏遠(yuǎn)的同學(xué)也打來(lái)電話,說(shuō)要請(qǐng)我吃飯。怎么辦呢,是接受邀請(qǐng)還是謝絕?按照本意,一無(wú)共同語(yǔ)言,二來(lái)浪費(fèi)時(shí)間,自己實(shí)在無(wú)心見(jiàn)他;可是人家好心好意請(qǐng)你,情面不領(lǐng)似乎說(shuō)不過(guò)去。如果答應(yīng)前往,在飯桌上,沒(méi)有敘舊之情但又怕冷場(chǎng)而強(qiáng)迫自己無(wú)話找話,這種窘迫相可想而知。再者,來(lái)而無(wú)往非禮也,如果答應(yīng)前往,還要回請(qǐng)一頓,到時(shí)還得考慮:請(qǐng)這位同學(xué)到哪家飯店合適?去好一點(diǎn)的飯店吧,擔(dān)心他會(huì)疑心你在擺闊;找個(gè)次一點(diǎn)的吧,又擔(dān)心他會(huì)覺(jué)得你很小氣。 當(dāng)時(shí)我有兩種選擇,一種是充分照顧和尊重同學(xué)的感情和愿望,違心地答應(yīng),并回請(qǐng)對(duì)方;這樣做的結(jié)果是體現(xiàn)了善意和好心,而代價(jià)是犧牲了真誠(chéng)。另一種選擇是充分照顧自己的感情和愿望,直接謝絕;其結(jié)果是體現(xiàn)了自己的真誠(chéng),而代價(jià)是可能違背了他的善意。兩種選擇都有欠缺,哪種選擇會(huì)更好一些?是置真誠(chéng)于不顧而選擇了善意,還是選擇真誠(chéng)來(lái)犧牲善意? 考慮到n年前買衣服時(shí)的一次教訓(xùn) --那次買衣服是為了在女朋友面前撐面子,我“咬牙切齒”買下一套很貴的衣服,結(jié)果是其后約有半個(gè)月,自己都沒(méi)有緩過(guò)勁來(lái)。有鑒于此,我作了“明智”的決定:寧可我負(fù)別人,不可別人負(fù)我,于是找了個(gè)理由婉言謝絕了他的邀請(qǐng)。 現(xiàn)在想來(lái),當(dāng)時(shí)所作的決定未免不近人情。如果事情可以重來(lái),我寧可充分照顧和尊重同學(xué)的感情和愿望,選擇較合世俗的做法: 應(yīng)邀赴約, 見(jiàn)機(jī)行事。當(dāng)然,如果這位同學(xué)當(dāng)時(shí)并不是為了獻(xiàn)媚討好,而是出于真心請(qǐng)我,那我還可以重新檢討我們之間的關(guān)系,發(fā)展友誼。如果只是出于客套,則說(shuō)明我們之間的關(guān)系只是在原地踏步,那么我接下來(lái)只能是咬緊牙關(guān)(不是舍不得幾個(gè)銅板,而是尷尬),回請(qǐng)一頓,下不為例。這樣一來(lái),就留有余地了。 從那以后,人情往來(lái)的事經(jīng)歷的多了,越發(fā)使我明白,有很多事情其實(shí)往往了尤未了,當(dāng)時(shí)所謂的明智也未必真明智,不如放下得失之心,只要不違背自己的根本原則,盡量成全別人,正如俗語(yǔ)所言:成全別人就是成就自己。

大學(xué)生的心理困境和如何走出困境

這個(gè)問(wèn)題有些太含糊了,大學(xué)生在大學(xué)中會(huì)有很多情況遭遇,很好的處理這些問(wèn)題也不是那么容易的,沖突也容易形成。所以,需要更詳細(xì)的問(wèn)題,具體是哪個(gè)方面呢!?

我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的“道德困境”(左右為難的原因,后來(lái)你又是怎樣堅(jiān)定自己的道德信念的?)

去師傅的發(fā)生地方

審計(jì)學(xué)你如何看待道德困境

在面對(duì)道德困境的時(shí)候,只能去積極的面對(duì)這些困境??梢钥紤]一下具體的情況,然后再分析一下,突破這些困境還是比較容易的。只要有理有據(jù),可以符合相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)就行。 很多時(shí)候只要不違反審計(jì)的原則,可以適當(dāng)?shù)耐黄埔稽c(diǎn)底線。這個(gè)整體上來(lái)說(shuō)也不是特別的困難,只要最后不要把麻煩找上來(lái)就行。

關(guān)于困境與成才的故事

作曲家貝多芬由于貧窮沒(méi)能上大學(xué),十七歲是患了傷寒和天花病,二十六歲,不幸失去了聽(tīng)覺(jué),在愛(ài)情上也屢受挫折。在這種情況下,貝多芬發(fā)誓"要扼住生命的咽喉。"在與命運(yùn)的頑強(qiáng)搏斗中,在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。逆境不但沒(méi)有嚇倒他,反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場(chǎng)。 數(shù)學(xué)家華羅庚,因家境貧困,從小就替父親擔(dān)起全家的生活重任。但一有空,就借幾本數(shù)學(xué)書來(lái)看,他用5年時(shí)間自學(xué)了高中三年和大學(xué)初年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。18歲那年染上了傷寒病,為此,家里的東西全部當(dāng)光,而病情不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。幸好有家人的精心照顧,總算保住了生命,但卻成了終身殘疾。后來(lái)在原就學(xué)的中學(xué)老師的關(guān)懷下,到這所中學(xué)里當(dāng)勤雜工。他一有空就借書看,傷殘的左腿時(shí)常疼痛得鉆心,他仍一心在數(shù)學(xué)王國(guó)的海洋里劈波斬浪,將身軀的疼痛、生活的艱辛和世道的不公統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后……

大學(xué)的困境。

你很沒(méi)責(zé)任感,父母親把你養(yǎng)大供你上大學(xué),你卻不領(lǐng)情,不知報(bào)恩,不型皮運(yùn)掘好好讀書,這得多傷父 母心。你卜悄差現(xiàn)在要做的就是好好讀書,積極上進(jìn), 不要和后進(jìn)孩子來(lái)往。有時(shí)間可以看〈了凡四 訓(xùn)〉、現(xiàn)代因果錄等書。提高做人的內(nèi)含,做一 個(gè)有理想、有志氣的人。等畢業(yè)后,為社會(huì)、為 眾生多做工作,并為國(guó)家作出貢獻(xiàn)來(lái)回報(bào)父母。 要振作起來(lái),加油。

關(guān)于困境的成語(yǔ) 及求

山窮水盡 走投無(wú)路 無(wú)米之炊 危在旦夕 岌岌可危 阽危之域 四面楚歌 大難臨頭

說(shuō)說(shuō)你的人生中的困境故事

剛畢業(yè)沒(méi)有工作的時(shí)候

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