嚴(yán)師教徒的小說(shuō)

嚴(yán)師出高徒 啥意思?
1個(gè)回答2024-02-20 22:28

嚴(yán)師出高徒是民諺中對(duì)于名師出高徒的曲解,世人多見(jiàn)歷史典故中名人從師時(shí)常以嚴(yán)治學(xué),所以才以為無(wú)論是否名師,只要能苛待學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就可以教出好學(xué)生。但卻忽略了師有名在前,而治學(xué)求嚴(yán)于其后。苛政猛于虎,秦政二世亡,不都是過(guò)于嚴(yán)賀慧苛的關(guān)系么?


民諺里還有衣架子,人樣子的說(shuō)法。而名師的名,便是這衣架子、人樣子的作用。衣架扭曲如何能掛上衣服?鐘馗若非相貌丑陋,怎么會(huì)終南封神?所以唯有名氣有了,學(xué)生才會(huì)愿意從嚴(yán)治謹(jǐn),因?yàn)橛斜砺试谙?,名師之名便用在此處了。?yán)師有什么?


然而,近年我國(guó)對(duì)于升學(xué)率等硬性的要求提高了,于是嚴(yán)師便勝過(guò)了名師。畢竟不論怎么想,哪怕無(wú)名,只要嚴(yán)酷的對(duì)待學(xué)生,便不會(huì)出現(xiàn)學(xué)風(fēng)遢墮了。但事實(shí)當(dāng)真尺改如此?


一個(gè)嚴(yán)字,嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅嚴(yán)厲嚴(yán)苛嚴(yán)酷……這一步步走下來(lái),最終卻疏失了教育的本質(zhì)。只是在催眠自己罷了。

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這個(gè)回答2016年禪困答寫(xiě)的。作為補(bǔ)充,要再說(shuō)幾句。

如今對(duì)大學(xué)勸退率的關(guān)注也有所提升,比如我這個(gè)回答的前幾年,稱“大學(xué)自動(dòng)退學(xué)率接近3%”。造成這一問(wèn)題的,一方面是進(jìn)入高校后教育方式的改變,讓學(xué)生們難以適應(yīng)。而另一方面……就是虎脫囚籠狗撒鏈子,既往過(guò)度依賴外界約束,類如囚徒似的考學(xué)生涯結(jié)束后,學(xué)生自己卻未形成很好的自律觀念、學(xué)習(xí)方向。

以前見(jiàn)過(guò)一個(gè)很典型的案例就是,第一次沉迷游戲被勸退,次年復(fù)讀高分入學(xué),再沉迷再勸退,反復(fù)兩次……類如下圖這種:

最后進(jìn)了部隊(duì),上了軍校,性子被收拾好了。

但無(wú)論怎樣舉例,我以前說(shuō)的“嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅嚴(yán)厲嚴(yán)苛嚴(yán)酷”,后面幾種就是錯(cuò)誤。因此嚴(yán)師出高徒就是種曲解,幾如苛法酷吏治世,都有不教而誅的一面。

培養(yǎng)孩子的向?qū)W之心,粗淺如“不好好讀書(shū)將來(lái)就送外賣”,也要讓他知道送外賣的辛苦。而非說(shuō)上幾句后,就繼續(xù)斥罵看守,孩子是不會(huì)懂的。

嚴(yán)師出高徒
1個(gè)回答2024-02-22 20:05
嚴(yán)師出高徒

莫泊桑中學(xué)畢業(yè)后只在大學(xué)法律系讀了半年就應(yīng)召入伍,參加普法戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,他到了巴黎,先后在海軍部和教育部當(dāng)職員。他平時(shí)愛(ài)讀文學(xué)作品,又有許多不平常的經(jīng)歷、感受,便在公余時(shí)間,悄悄搞起文學(xué)創(chuàng)作。但手中的筆不聽(tīng)使喚,一些想起來(lái)非常動(dòng)人的故事,寫(xiě)到紙上卻完全變了樣,枯燥空泛,毫無(wú)文學(xué)氣。于是他暫時(shí)放下筆,托朋友說(shuō)情,投拜他最佩服的大作家福樓拜為師。



一八七三年春天的一個(gè)午后,二十三歲的莫泊桑恭恭敬敬走進(jìn)福樓拜的客廳。

福樓拜用銳利的眼光把這個(gè)風(fēng)度翩翩的后生打量了好一會(huì),突然問(wèn)道:「你為什么想學(xué)寫(xiě)作?」



莫泊桑略一思索,說(shuō):「我感到這個(gè)世界太不公平,我有許多話悶在心里很想說(shuō)出來(lái)……當(dāng)然,我也很喜歡文學(xué),很想當(dāng)個(gè)作家。」



「唔?」福樓拜似乎陷入沈思:「作家腳下的路可是既不平坦,又沒(méi)有盡頭啊?!?

「老師!」莫泊桑站起來(lái)再一次向福樓拜深深鞠個(gè)躬:「在這條路上能走多遠(yuǎn),我不敢狂言;但是我敢發(fā)誓:不管前面是荊棘、是沙漠、是冰川、是危崖,我將一直走下去,決不回頭!」



福樓拜顯然滿意莫泊桑的回答,愉快地收下了這個(gè)徒弟。學(xué)習(xí)開(kāi)始后,福樓拜雙管齊下:一面注重讀書(shū)積累,一面注重觀察生活。



讀書(shū)單以文學(xué)名著為主,兼及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、軍事、哲學(xué)、美學(xué)、生物學(xué)、解剖學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等各類著作,洋洋近萬(wàn)冊(cè),足以開(kāi)個(gè)圖書(shū)館。他要求莫泊桑一本一本讀,讀完一本交一份讀書(shū)筆記。



考慮到莫泊桑昔日淺嘗輒止、率意下筆的弱點(diǎn),福樓拜對(duì)「觀察生活」的要求更嚴(yán),釘?shù)酶鼘?shí)、更緊。在這方面,有許多佳話軼事流傳于文壇,最感人的要數(shù)傳授和教會(huì)「用眼睛」了。



福樓拜教莫泊桑要像達(dá)?文西「畫(huà)蛋」那樣苦練最基礎(chǔ)的功夫。他常常指著一條斜逸的樹(shù)枝、一朵初放的鮮花、一只嬉耍的小貓,讓莫泊桑用一個(gè)詞、一句話準(zhǔn)確地描繪出它的姿態(tài),并一再告誡說(shuō):「我們不論描寫(xiě)什么事物,要表現(xiàn)它,唯有一個(gè)名詞;要賦予它動(dòng)作,唯有一個(gè)動(dòng)詞;要得到它的性質(zhì),唯有一個(gè)形容詞。我們必須繼續(xù)不斷地苦心思索,非發(fā)現(xiàn)這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞、形容詞不可,僅僅發(fā)現(xiàn)與這些名詞、動(dòng)詞、形容詞相類似的詞句是不行的,也不能因思索困難,用類似的詞句敷衍了事?!?



莫泊桑跟福樓拜學(xué)了一段時(shí)間,覺(jué)得收獲很大,忍不住又動(dòng)筆寫(xiě)了幾篇小說(shuō),拿去向教師請(qǐng)教。福樓拜看了之后,連連搖頭說(shuō):「你現(xiàn)在不應(yīng)急于把這些故事寫(xiě)出來(lái),更不應(yīng)忙于把它們拿去發(fā)表。馬上應(yīng)該做的事:學(xué)會(huì)用眼睛觀察。你騎馬到外面轉(zhuǎn)一圈,把路上看見(jiàn)的一切記在心里,回來(lái)時(shí),再把看到的東西寫(xiě)出來(lái)?!勾蠹s將近一年,莫泊桑天天都跑到巴黎的街心和郊外去進(jìn)行觀察、感受、體驗(yàn),然后再用簡(jiǎn)潔、自然、生動(dòng)的語(yǔ)言把看到的事物準(zhǔn)確地描繪出來(lái)。這期間他不敢多創(chuàng)作,只寫(xiě)了一篇自認(rèn)為確有真情實(shí)感的小說(shuō)《點(diǎn)心》。



福樓拜看到《點(diǎn)心》有明顯的進(jìn)步,暗暗高興,但還是搖搖頭,要莫泊桑緩一緩再說(shuō)。為了進(jìn)一步提高莫泊桑的觀察能力,他常親臨觀察現(xiàn)場(chǎng)直接指導(dǎo)酖酖他把莫泊桑帶到一個(gè)雜貨店門口,指指坐在里面的雜貨商說(shuō):「描繪一下這個(gè)雜貨商。」再帶莫泊桑走過(guò)一個(gè)吸著煙斗的守門人面前,呶呶嘴說(shuō):「描繪一下這個(gè)守門人……」共同的要求是:「要用畫(huà)家那樣的手腕,描繪出這些人物的姿態(tài)和他們整個(gè)身體外貌,傳達(dá)出他們的全部精神本質(zhì),使我不至于把他們和任何別的雜貨商、守門人混同起來(lái)。」他還把莫泊桑帶到馬車站,指著一匹馬說(shuō):「請(qǐng)你用一句話就讓我知道這兒有一匹馬和它前前后后五十匹馬是不一樣的?!埂?



虔心矢志的莫泊桑就這樣年復(fù)一年地,跟著嚴(yán)師福樓拜勤學(xué)苦練寫(xiě)作基本功夫。



一八八○年,又是一個(gè)春天的午后,經(jīng)過(guò)了七年苦學(xué)的莫泊桑帶著新作《羊脂球》,興奮而又惴惴不安地來(lái)到福樓拜的書(shū)房。為了寫(xiě)好《羊脂球》,他度過(guò)了多少個(gè)不眠之夜,耗費(fèi)了難以計(jì)量的心血。盡管他對(duì)這篇作品自我感覺(jué)很%
中國(guó)古代有哪些能說(shuō)明‘嚴(yán)師出高徒’的故事和典故。
1個(gè)回答2024-02-04 13:03

1、王羲之教子

東晉著名的書(shū)圣王羲之,他的書(shū)法堪稱我國(guó)歷史上的一絕,他調(diào)教出的徒弟,也就是他的兒子王獻(xiàn)之,在我國(guó)歷史上也頗有盛名。王獻(xiàn)之生性好強(qiáng),才智過(guò)人,因此在鏈州父親的教導(dǎo)下,勤練書(shū)法,即使是冰凍三尺,也不間唯知斷,直至寫(xiě)完了二十缸墨水,才真正學(xué)好書(shū)法,以此名揚(yáng)天下。

2、紀(jì)昌學(xué)射箭

紀(jì)昌為了學(xué)會(huì)射箭,聽(tīng)從自己師傅的教誨,回到家里,仰面躺在他妻子的織布機(jī)下面,兩眼一眨不眨地直盯著他妻子織布時(shí)不停地踩動(dòng)著的踏腳板。天天如此,月月如此,心里想著老師對(duì)他的要求,堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)了兩年,終成為百發(fā)百中的神箭手。

3、孔子教宰予

在封建社會(huì)里被奉為“至圣”,可算是大名人了。然而,他的弟子宰予,懶惰成性,晝夜貪睡,整日昏昏沉沉,以致后世留下了“晝寢宰予”這樣的成語(yǔ),極言人之懶惰。孔子也對(duì)他了出了“朽木不可雕”的嘆息,從此對(duì)宰予嚴(yán)格要求,終于使宰予成為一代謀士。

4、鬼谷子教徒

春秋時(shí)期著名的指喚消隱士,博學(xué)多才、但是對(duì)徒弟卻要求甚嚴(yán)。名噪天下的《孫臏兵法》的作者孫臏便出自他的門下。他的另一個(gè)弟子龐涓卻陰險(xiǎn)毒辣,由于妒賢嫉才而陷害孫臏致殘。雖后被孫臏計(jì)殺,但仍青史留名。

5、褚遂良學(xué)師

虞世南是初唐時(shí)的大書(shū)法家,褚遂良拜虞世南為師學(xué)書(shū)法。有名師指點(diǎn),褚遂良進(jìn)步很快,有不少人吹捧他。他問(wèn)虞世南:“我的字能否與智永前輩相比?”虞世南說(shuō):“取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜,你比不上他”,褚遂良深受教益,回去后埋頭苦練書(shū)法,終于成為初唐著名的書(shū)法家。

嚴(yán)師出高徒
1個(gè)回答2024-02-29 02:57

你說(shuō)的對(duì),只有一絲不拘的好師傅或好老師,才能教出本領(lǐng)高超的好徒弟或好學(xué)生。
嚴(yán)師出高徒就是用來(lái)稱贊好師傅培養(yǎng)出好徒弟,嚴(yán)格的老師培養(yǎng)出好學(xué)生。
為什么呢?那就是嚴(yán)師能夠在合作研究中發(fā)揮弟子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,常把弟子的功能模型,引導(dǎo)到本身力量通常不可能達(dá)到的水平。"就像一個(gè)網(wǎng)球新手和網(wǎng)球冠軍進(jìn)行比賽時(shí)的情況那樣你好像打出了連做夢(mèng)也沒(méi)有想到的發(fā)球。他從你那里聽(tīng)取了某些重要事項(xiàng)的報(bào)告后,十分鐘后就導(dǎo)出了答案。"
嚴(yán)師就是一面奪目的旗幟,吸引著弟子們?nèi)プ汾s、超越。嚴(yán)師的能力提供了足以匹敵的模范。
嚴(yán)師出高徒。嚴(yán)師靠的是什么?是自己淵博的知識(shí),高超的教學(xué)藝術(shù),魅力四射的人格,一絲不拘的嚴(yán)格要求。所謂嚴(yán)師出高徒強(qiáng)調(diào)的是教師自身的智力、功底、修養(yǎng)、水平、品德等方面總和在教育教學(xué)中的具體實(shí)踐,教師的內(nèi)功與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合,外化為學(xué)生進(jìn)步超群卓絕,造就一大批出類拔萃的學(xué)生。
"嚴(yán)師出高徒"要有多方面的緣由。師傅自己有淵博的學(xué)識(shí)及出色的辦事能力,這是先決條件,必須重視因材施教,要有獨(dú)具一格的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要有很好的處世金針,此其一。徒弟本身要有很好的身體素質(zhì),這是學(xué)好本領(lǐng)的基本保障,要有鍥而不舍、積極進(jìn)取的精神,還要有一定的天賦,此其二。第三是嚴(yán)格要求。這三方面緊密相聯(lián),缺一不可。

古代有什么嚴(yán)師出高徒的例子?
1個(gè)回答2024-02-23 13:25

古代嚴(yán)師出高徒的例子: 1、褚遂良學(xué)師 虞世南是初唐時(shí)的大書(shū)法家,褚遂良拜虞世南為師學(xué)書(shū)法。有名師指點(diǎn),褚遂良進(jìn)步很快,有不少人吹捧他。他問(wèn)虞世南:“我的字能否與智永前輩相比?”虞世南說(shuō):“取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜,你比不上他”,褚遂良深受教益,回去后埋頭苦練書(shū)法,終于成為初唐著名的書(shū)法家。 2、王羲之教子 東晉著名的書(shū)圣王羲之,他的書(shū)法堪稱我國(guó)歷史上的一絕,他調(diào)教出的徒弟,也就是他的兒子王獻(xiàn)之,在我國(guó)歷史上也頗有盛名。王獻(xiàn)之生性好強(qiáng),才智過(guò)人,因此在父親的教導(dǎo)下,勤練書(shū)法,即使是冰凍三尺,也不間斷,直至寫(xiě)完了二十缸墨水,才真正學(xué)好書(shū)法,以此名揚(yáng)天下。 3、鬼谷子教徒 春秋時(shí)期著名的隱士,博學(xué)多才、但是對(duì)徒弟卻要求甚嚴(yán)。名噪天下的《孫臏兵法》的作者孫臏便出自他的門下。他的另一個(gè)弟子龐涓卻陰險(xiǎn)毒辣,由于妒賢嫉才而陷害孫臏致殘。雖后被孫臏計(jì)殺,但仍青史留名。

嚴(yán)師出高徒的例子
1個(gè)回答2022-10-09 10:47
孟子對(duì)學(xué)生嚴(yán)格
嚴(yán)師出高徒的例子 現(xiàn)實(shí)和古代的都行
1個(gè)回答2024-02-04 19:23

案例一、劉翔和孫海平


劉翔與孫海平可謂是體育界極少的師徒和睦的典范。劉翔通過(guò)接拍廣告,在寸土寸金的上海為師傅孫海平“掙”下一套精裝修四室兩廳的大房子,不僅為孫海平解決了住房窘迫的難題,師徒倆還因此住進(jìn)了同一個(gè)小區(qū)。


對(duì)于劉翔和孫海平的師徒關(guān)系,田管中心副主任馮樹(shù)勇就曾不止一次對(duì)外表示,劉翔師徒無(wú)論從成績(jī)上還是從關(guān)系上都是國(guó)內(nèi)其他田徑選手的楷模。事實(shí)上,有關(guān)劉翔和孫海平之間的關(guān)系,并非風(fēng)平浪靜,這對(duì)“情同父子”的師徒也一度被傳不和。

但不管怎樣,目前為止還沒(méi)有確鑿證據(jù)證明,二者關(guān)系產(chǎn)生巨大裂痕。相反一個(gè)事實(shí)無(wú)法改變,就是從雅典的巔峰,到08年北京的落寞,再到倫敦的跌倒,不同的時(shí)刻,都會(huì)看到孫海平守護(hù)在弟子邊上。

案例二、梅西和瓜迪奧拉

2011-2012賽季,瓜迪奧拉宣布賽季后離任。這一選擇令梅西十分難過(guò)和遺憾。在接受《每日體育報(bào)》專訪時(shí)梅西談到了很多隱藏在內(nèi)心深處的真摯情感。瓜迪奧拉率領(lǐng)巴薩一度成為“宇宙隊(duì)”稱霸世界足壇。而梅西也在瓜迪奧拉的手下一躍成為世界第一的足球巨星。

師徒二人雖然也有矛盾,但是梅西始終不能忘記瓜迪奧拉對(duì)于他的足球成就的影響,表示:“不論是不是巴薩的教練,巴薩都永遠(yuǎn)尊敬和歡迎瓜迪奧拉。瓜迪奧拉為球隊(duì)做的一切將讓所有人記得,祝福能夠在未來(lái)的日子依舊取得很多成功。”

案例三、弗格森和貝克漢姆

小貝效力曼聯(lián)期間399場(chǎng)進(jìn)81球,是弗爵爺最青睞的球員之一。為了保護(hù)小貝和吉格斯等愛(ài)將,弗爵爺曾親自驅(qū)車趕赴利茲,將與壞孩子李夏普一起開(kāi)PARTY的貝克漢姆和吉格斯揪出門外。

老爵爺始終對(duì)小貝和辣妹的婚姻耿耿于懷,但一切只為愛(ài)之深責(zé)之切,爵爺希望“萬(wàn)人迷”能把精力完全放在球場(chǎng)上。可惜事與愿違,兩人最終因“飛靴門”分道揚(yáng)鑣,但師徒之情至今仍在。

案例四、菲爾杰克遜和喬丹

菲爾-杰克遜和喬丹是最為成功的師徒,菲爾杰克遜和喬丹在一起有過(guò)紛爭(zhēng),但最終的結(jié)果證明,這一切都是很美好的,6座總冠軍是最好的詮釋。別人還在為個(gè)人榮譽(yù)、金錢打拼的時(shí)候,菲爾杰克遜和喬丹早已把這些置之度外,菲爾杰克遜和喬丹的成就可能是整個(gè)體育史上師徒之間典范。

案例五、鄧肯和波波維奇


NBA聯(lián)盟的生存法則是殘酷的,有多少球星如過(guò)江之鯽,有多少教練走走停停,但在15年間鄧肯和波波維奇這對(duì)師徒,卻書(shū)寫(xiě)了一段亦師亦友的傳奇。波波維奇已經(jīng)榮獲過(guò)兩次NBA常規(guī)賽最佳教練了,波波維奇甚至在接受采訪時(shí)表示,自己之所以能擁有豪宅,也要感謝鄧肯的幫助。

波波維奇和鄧肯是一對(duì)真實(shí)的忘年交。波波維奇從來(lái)沒(méi)有擔(dān)心過(guò),鄧肯會(huì)背著自己到管理層那里制造什么麻煩。在馬刺主教練的位置上,波波維奇已經(jīng)待了17年,其中的16年,和鄧肯一起度過(guò)的。


雖然馬刺似乎在聯(lián)盟中表現(xiàn)得超然物外,但依然要面對(duì)時(shí)間飛逝的挑戰(zhàn)。球隊(duì)更衣室是否和諧并不是問(wèn)題,慢慢變老才是個(gè)問(wèn)題。鄧肯,現(xiàn)在職業(yè)籃球界最質(zhì)樸無(wú)華的超級(jí)明星,已經(jīng)37歲。波波維奇,鄧肯進(jìn)入NBA之后唯一的教練,一起拿到了四枚總冠軍戒指,也已經(jīng)65歲。

參考資料來(lái)源:人民網(wǎng)-教師節(jié)特輯:嚴(yán)師出高徒 盤點(diǎn)體壇師徒情深

舉幾個(gè)嚴(yán)師出高徒的古代名人得例子
1個(gè)回答2024-04-19 08:07
嚴(yán)師出高徒
莫泊桑中學(xué)畢業(yè)后只在大學(xué)法律系讀了半年就應(yīng)召入伍,參加普法戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,他到了巴黎,先后在海軍部和教育部當(dāng)職員。他平時(shí)愛(ài)讀文學(xué)作品,又有許多不平常的經(jīng)歷、感受,便在公余時(shí)間,悄悄搞起文學(xué)創(chuàng)作。但手中的筆不聽(tīng)使喚,一些想起來(lái)非常動(dòng)人的故事,寫(xiě)到紙上卻完全變了樣,枯燥空泛,毫無(wú)文學(xué)氣。於是他暫時(shí)放下筆,托朋友說(shuō)情,投拜他最佩服的大作家福樓拜為師。

一八七三年春天的一個(gè)午后,二十三歲的莫泊桑恭恭敬敬走進(jìn)福樓拜的客廳。
福樓拜用銳利的眼光把這個(gè)風(fēng)度翩翩的后生打量了好一會(huì),突然問(wèn)道:「你為什麼想學(xué)寫(xiě)作?」

莫泊桑略一思索,說(shuō):「我感到這個(gè)世界太不公平,我有許多話悶在心里很想說(shuō)出來(lái)……當(dāng)然,我也很喜歡文學(xué),很想當(dāng)個(gè)作家。」

「唔?」福樓拜似乎陷入沈思:「作家腳下的路可是既不平坦,又沒(méi)有盡頭啊?!?
「老師!」莫泊桑站起來(lái)再一次向福樓拜深深鞠個(gè)躬:「在這條路上能走多遠(yuǎn),我不敢狂言;但是我敢發(fā)誓:不管前面是荊棘、是沙漠、是冰川、是危崖,我將一直走下去,決不回頭!」

福樓拜顯然滿意莫泊桑的回答,愉快地收下了這個(gè)徒弟。學(xué)習(xí)開(kāi)始后,福樓拜雙管齊下:一面注重讀書(shū)積累,一面注重觀察生活。

讀書(shū)單以文學(xué)名著為主,兼及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、軍事、哲學(xué)、美學(xué)、生物學(xué)、解剖學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等各類著作,洋洋近萬(wàn)冊(cè),足以開(kāi)個(gè)圖書(shū)館。他要求莫泊桑一本一本讀,讀完一本交一份讀書(shū)筆記。

考慮到莫泊桑昔日淺嘗輒止、率意下筆的弱點(diǎn),福樓拜對(duì)「觀察生活」的要求更嚴(yán),釘?shù)酶鼘?shí)、更緊。在這方面,有許多佳話軼事流傳於文壇,最感人的要數(shù)傳授和教會(huì)「用眼睛」了。

福樓拜教莫泊桑要像達(dá)?文西「畫(huà)蛋」那樣苦練最基礎(chǔ)的功夫。他常常指著一條斜逸的樹(shù)枝、一朵初放的鮮花、一只嬉耍的小貓,讓莫泊桑用一個(gè)詞、一句話準(zhǔn)確地描繪出它的姿態(tài),并一再告誡說(shuō):「我們不論描寫(xiě)什麼事物,要表現(xiàn)它,唯有一個(gè)名詞;要賦予它動(dòng)作,唯有一個(gè)動(dòng)詞;要得到它的性質(zhì),唯有一個(gè)形容詞。我們必須繼續(xù)不斷地苦心思索,非發(fā)現(xiàn)這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞、形容詞不可,僅僅發(fā)現(xiàn)與這些名詞、動(dòng)詞、形容詞相類似的詞句是不行的,也不能因思索困難,用類似的詞句敷衍了事。」

莫泊桑跟福樓拜學(xué)了一段時(shí)間,覺(jué)得收獲很大,忍不住又動(dòng)筆寫(xiě)了幾篇小說(shuō),拿去向教師請(qǐng)教。福樓拜看了之后,連連搖頭說(shuō):「你現(xiàn)在不應(yīng)急於把這些故事寫(xiě)出來(lái),更不應(yīng)忙於把它們拿去發(fā)表。馬上應(yīng)該做的事:學(xué)會(huì)用眼睛觀察。你騎馬到外面轉(zhuǎn)一圈,把路上看見(jiàn)的一切記在心里,回來(lái)時(shí),再把看到的東西寫(xiě)出來(lái)。」大約將近一年,莫泊桑天天都跑到巴黎的街心和郊外去進(jìn)行觀察、感受、體驗(yàn),然后再用簡(jiǎn)潔、自然、生動(dòng)的語(yǔ)言把看到的事物準(zhǔn)確地描繪出來(lái)。這期間他不敢多創(chuàng)作,只寫(xiě)了一篇自認(rèn)為確有真情實(shí)感的小說(shuō)《點(diǎn)心》。

福樓拜看到《點(diǎn)心》有明顯的進(jìn)步,暗暗高興,但還是搖搖頭,要莫泊桑緩一緩再說(shuō)。為了進(jìn)一步提高莫泊桑的觀察能力,他常親臨觀察現(xiàn)場(chǎng)直接指導(dǎo)酖酖他把莫泊桑帶到一個(gè)雜貨店門口,指指坐在里面的雜貨商說(shuō):「描繪一下這個(gè)雜貨商。」再帶莫泊桑走過(guò)一個(gè)吸著菸斗的守門人面前,呶呶嘴說(shuō):「描繪一下這個(gè)守門人……」共同的要求是:「要用畫(huà)家那樣的手腕,描繪出這些人物的姿態(tài)和他們整個(gè)身體外貌,傳達(dá)出他們的全部精神本質(zhì),使我不至於把他們和任何別的雜貨商、守門人混同起來(lái)?!顾€把莫泊桑帶到馬車站,指著一匹馬說(shuō):「請(qǐng)你用一句話就讓我知道這兒有一匹馬和它前前后后五十匹馬是不一樣的。」……

虔心矢志的莫泊桑就這樣年復(fù)一年地,跟著嚴(yán)師福樓拜勤學(xué)苦練寫(xiě)作基本功夫。

一八八○年,又是一個(gè)春天的午后,經(jīng)過(guò)了七年苦學(xué)的莫泊桑帶著新作《羊脂球》,興奮而又惴惴不安地來(lái)到福樓拜的書(shū)房。為了寫(xiě)好《羊脂球》,他度過(guò)了多少個(gè)不眠之夜,耗費(fèi)了難以計(jì)量的心血。盡管他對(duì)這篇作品自我感覺(jué)很%
嚴(yán)師出高徒例子(短一點(diǎn))
1個(gè)回答2024-03-12 19:23
1、中國(guó)女排的教練陳忠和,他對(duì)女排姑娘們要求非常嚴(yán)格,在這種訓(xùn)練之下,女排隊(duì)員們志氣高昂,接連取得佳績(jī)。
2、俗話說(shuō):“嚴(yán)師出高徒?!惫耪Z(yǔ)也有“教不嚴(yán),師之惰”的說(shuō)法。師者的人格魅力固然重要,但更重要的是要做一位嚴(yán)師,師者嚴(yán)矣,該懲戒的必須懲戒,才有高徒可出。
3、虞世南是初唐時(shí)的大書(shū)法家,唐太宗夸獎(jiǎng)他說(shuō):“德行、忠直、博學(xué)、文詞、書(shū)翰,精通其中一種,就可以成為名臣,而虞世南卻兼?zhèn)湮逭咧L(zhǎng)?!瘪宜炝及萦菔滥蠟閹煂W(xué)書(shū)法。有名師指點(diǎn),再加上個(gè)人的努力,褚遂良進(jìn)步很快。有不少人吹捧他,他自己也沾沾自喜。有一天,他問(wèn)虞世南:“我的字能否與智永前輩相比?”虞世南說(shuō):“智永學(xué)書(shū)法四十年不下樓,退筆成冢(zhǒng),只有他的祖先王羲之才能與他相比?!瘪宜炝加秩?wèn)魏征,魏征寫(xiě)給他十六個(gè)大字:“取人之長(zhǎng),避人之短;揚(yáng)己之長(zhǎng),克己之短?!瘪宜炝忌钍芙桃?,回去后埋頭苦練書(shū)法,終于成為初唐著名的書(shū)法家。
嚴(yán)師出高徒?
1個(gè)回答2023-12-10 16:35
美國(guó)著名教育家巴士卡里雅說(shuō):“把最差的學(xué)生給我,只要不是白癡,我都能把他們培養(yǎng)成優(yōu)等生?!?br/>   就是說(shuō),想要把學(xué)生培養(yǎng)成“高徒”,也得看學(xué)生自身的素質(zhì)。“白癡”的話,即使是大教育家也沒(méi)有辦法,“嚴(yán)師”可以辦到嗎?所以說(shuō)“嚴(yán)師”也不一定出“高徒”呀!

從學(xué)生的角度看“嚴(yán)師”。提起“嚴(yán)師”不只是學(xué)生,我們大家也都會(huì)有這樣的感覺(jué)——“嚴(yán)師”是那種不茍言笑,成天繃著臉,讓人望而生畏的老師。我們都是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,回想一下,我們當(dāng)學(xué)生的時(shí)候有幾個(gè)人從心底里喜歡那些“嚴(yán)師”呢?
學(xué)生不喜歡老師,帶來(lái)的最壞后果就是他不愛(ài)學(xué)這科。學(xué)生都不愛(ài)學(xué)了,怎么會(huì)變成“高徒”?
反方主要從以下幾點(diǎn)入手
1,嚴(yán)師會(huì)與學(xué)生間產(chǎn)生隔閡,溝通不便,如今注重的是學(xué)生與老師間民主平等,而嚴(yán)師卻做不到這點(diǎn),他們只會(huì)罰學(xué)生,不會(huì)理解體諒學(xué)生。所謂一切的事情是建立在溝通之上,慈師與嚴(yán)師相比之下更容易與學(xué)生溝通,學(xué)生有不懂的題目自然會(huì)問(wèn)慈師,誰(shuí)會(huì)愿意問(wèn)一個(gè)整天罰人板著臉跟前世欠了他錢似的老師呢?
2,因?yàn)闇贤ǎ圆艜?huì)產(chǎn)生信任,學(xué)生才會(huì)信任老師是為了他們好,并非害他們。沒(méi)有人會(huì)去喜歡一個(gè)不會(huì)溝通,理解學(xué)生的老師,即使老師的出發(fā)點(diǎn)是好的,是為了他們著想,學(xué)生也不會(huì)喜歡他,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)喜歡對(duì)自己兇的。
3,學(xué)生喜歡慈師,便會(huì)多問(wèn)老師問(wèn)題,有的問(wèn)題可能是老師不能當(dāng)場(chǎng)告訴學(xué)生聽(tīng),但他們回去會(huì)思考,會(huì)去查閱資料,這對(duì)于老師而言無(wú)疑是一種提高老師的教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程。在學(xué)生學(xué)習(xí)、進(jìn)步的過(guò)程老師也會(huì)進(jìn)步,老師上課的質(zhì)量也會(huì)相應(yīng)提高,學(xué)生便可以知道更多知識(shí),更容易有進(jìn)一步的提升。然而嚴(yán)師卻做不到跟學(xué)生溝通,沒(méi)有了這么一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,所以他們的講課質(zhì)量不會(huì)有更大的提升,就算學(xué)生聽(tīng)他們的課,也未必會(huì)學(xué)到更多的東西,學(xué)來(lái)學(xué)去永遠(yuǎn)都是那樣,不會(huì)有更大的提升。
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