土族兒歌

土家族是一個(gè)歷史悠久的民族，有民族語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，接近彝語(yǔ)支，沒(méi)有本民族文字，通用漢文。

土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區(qū)。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永順、龍山、保靖、古丈等縣，張家界市的慈利、桑植等縣，常德市的石門(mén)等縣；湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的來(lái)鳳、鶴峰、咸豐、宣恩、建始、巴東、恩施、利川等縣市，宜昌市的長(zhǎng)陽(yáng)、五峰兩縣；重慶市主要分布在渝東南的黔江、酉陽(yáng)、石柱、秀山、彭水等區(qū)縣；貴州省主要分布在黔東北的沿河、印江、思南、江口、德江等縣。

一年一度的“女兒會(huì)”是土家族青年男女互相認(rèn)識(shí)，自由結(jié)交的盛會(huì)，恩施鶴峰、宣恩相鄰山寨的土家族婦女至今都有趕“女兒會(huì)”的習(xí)慣。每年五月初三，或七月十二，或八月十五趕會(huì)一次。這一天婦女結(jié)伴趕場(chǎng)赴會(huì)，男女青年可以自由結(jié)交，對(duì)歌言情，所以稱(chēng)“女兒會(huì)”。

土族主要聚居于青海省東部湟水以北、黃河兩岸及其鄭坦彎毗連地區(qū)，其中大多住在青海省互助喊悶土族自治縣、民和縣、大通縣、樂(lè)都縣、同仁縣等地；還有一部分居住于甘肅省天祝藏族自治縣，過(guò)去各地土族有多種自稱(chēng)，互助、大通、天祝一帶的自稱(chēng)“蒙古爾”（蒙古人）、“信頃察罕蒙古”（白蒙古），民和縣的多自稱(chēng)“土昆”（意即土人，吐渾音轉(zhuǎn)），樂(lè)都縣自稱(chēng)“大夏人”（西夏人）、其他地區(qū)的自稱(chēng)“土戶(hù)家”。

土家族是一個(gè)歷史悠久的民族，世居毗連湘、鄂、渝、黔的武陵山地區(qū)。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查顯示，土家族人口數(shù)量約為8,353,912人，在中國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族中排名第七位，僅次于壯族、回族、滿(mǎn)族、維族、苗族、彝族。土家族人自稱(chēng)為Bifzivkar(漢語(yǔ)諧音“畢茲卡”)?！巴良易濉笔菨h族對(duì)“畢茲卡”的稱(chēng)呼。土家族北支（湖南省湘西州、張家界市，湖北省恩施州、宜昌市，重慶市渝東南，貴州省黔東北）自稱(chēng)“畢茲卡、畢基卡、密基卡等”。南支土家族（僅分布于湖南省湘西州瀘溪縣境內(nèi)的幾個(gè)村落）自稱(chēng)“孟茲”，南支土家語(yǔ)與北部土家語(yǔ)不能通話(huà)，現(xiàn)只有瀘溪的九百余人使用。土家語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，土家語(yǔ)支，也有人認(rèn)為歸入緬彝語(yǔ)支，是藏緬語(yǔ)族內(nèi)一種十分古老獨(dú)特的語(yǔ)言。絕大多數(shù)人通漢語(yǔ)，如今只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語(yǔ)。沒(méi)有本民族文字，現(xiàn)時(shí)使用1984年創(chuàng)制的拉丁文字，通用漢文。崇拜祖先，信仰多神。11956年10月，國(guó)家民委通過(guò)民族識(shí)別，確定土家族為單一民族。

白再香(1587—1631)，女，土家族，重慶酉陽(yáng)后溪鎮(zhèn)人，其父白邦鎮(zhèn)，母冉氏。有妹二人，白再英、白再筠，少時(shí)容顏舉止俱佳，性格剛毅勝過(guò)男兒，勤學(xué)武藝，擊刺諸投樣樣精通，是為女中豪杰。

因其叔父白邦銘為酉陽(yáng)土司衙門(mén)總管，適值土司選美，被宣撫使冉躍龍看中，迎娶司衙，為冉躍龍庶夫人。

明萬(wàn)歷四十七年(1619)，明軍在關(guān)外和后金軍決戰(zhàn)，遼東告急。明廷調(diào)集酉陽(yáng)土兵援遼抗金，白再香自告奮勇援遼平奢戰(zhàn)功卓著，天啟皇帝敕封她為漢土官兵中軍都督，誥封一品夫人。

土族是中國(guó)人口比較少的民族之一，現(xiàn)有人口大約接近29萬(wàn)。主要分布在青海省互助土族自治縣、民和回族土族自治縣、大通回族土族自治縣、黃南藏族自治州的同仁縣和樂(lè)都縣。部分散居于海北藏族自治州的門(mén)源縣以及海西蒙古族藏族自治州等地;還有2萬(wàn)多人聚居于甘肅省天祝藏族自治縣、肅南裕固族自治縣、蘭州市永登縣、臨夏回族自治州積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣和甘南藏族自治州卓尼縣等地區(qū)。其中青海省境內(nèi)的土族約占全國(guó)土族總?cè)丝诘?5%。