小學(xué)生精衛(wèi)填海英語故事簡短講述

精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風(fēng)暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi)鳥”。精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。

精衛(wèi)填海的事驚動了天神。水神共工很佩服精衛(wèi)的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙沖進(jìn)大海，把海水都攪黃了。于是，人們把東海北部發(fā)黃的海域叫做“黃海”。

當(dāng)大海發(fā)覺自己真有被填平的危險(xiǎn)時(shí)，趕緊采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸邊，泥沙在岸邊沉淀下來，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人們就把它匡圍起來，改造成良田。

精衛(wèi)填海神話中表現(xiàn)出了人類最本質(zhì)最永恒的東西：對生存的恐慌，以及在這之上表現(xiàn)出來的人類的永恒的獨(dú)有的精神氣質(zhì)。

這些原型主題表現(xiàn)的都是先民緣于最基本的生存而產(chǎn)生的文化意識。這里的生存僅僅是一種對于生命的珍惜。緣于這種保存生命的初始本能，后世這種危機(jī)意識逐漸推延到更深更廣的程度。

女娃溺水而死，女娃是炎帝的女兒，炎帝是中華民族的先祖，這一過程表現(xiàn)的是先民的生活狀態(tài)。吳天明先生認(rèn)為神話源于求生，神話是人類的文化，人類的產(chǎn)生就是神話產(chǎn)生的源頭。

由于人類在生理上天然存在許多缺陷，人們不能夠依靠自己的體力來保證生存，在未知的自然環(huán)境中，任何一個(gè)事物都可能威脅到人們的生命。緣于這種原始的缺陷，人類需要不斷通過發(fā)展很多后天的能力來保證自己的生存。

女娃無法抵擋大海給自己帶來的災(zāi)禍，而失去了自己寶貴的生命。先民通過對女娃溺水這個(gè)事件的描述，表達(dá)了先民對于生存的憂慮。這一原型即為危機(jī)原型。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 精衛(wèi)填海

? ? ? 精衛(wèi)本來是太陽神“炎帝”的女兒，是個(gè)沒成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”，這個(gè)小姑娘，大伙兒都叫她“女娃”。

? ? ? 有一次，她不聽話，等爸爸走了以后，自己跳到東海里向歸墟游去。游啊，游啊，起先她很快活，游得很起勁。后來越游越遠(yuǎn)，不料，一陣風(fēng)浪襲來，把女娃吞沒了。女娃沉入了東海，再也沒有回來?？墒?，女娃的精魂沒有死，她恨海中的惡浪，她的精靈化作小鳥，頭上的野花化作腦門的花紋，腳上的小紅鞋變成了紅爪，她發(fā)誓要填沒東海!

? ? ? 精衛(wèi)鳥一刻不停地從西山銜來石子和樹枝，往東海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂風(fēng)暴雨，它也在風(fēng)雨中穿行。精衛(wèi)填海的事驚動了天神。水神共工很佩服精衛(wèi)的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙沖進(jìn)大海，把海水都攪黃了。于是，人們把東海北部發(fā)黃的海域叫做“黃?！?。

精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風(fēng)暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi)鳥”。精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。

精衛(wèi)填海的事驚動了天神。水神共工很佩服精衛(wèi)的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙沖進(jìn)大海，把海水都攪黃了。于是，人們把東海北部發(fā)黃的海域叫做“黃?！?。

當(dāng)大海發(fā)覺自己真有被填平的危險(xiǎn)時(shí)，趕緊采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸邊，泥沙在岸邊沉淀下來，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人們就把它匡圍起來，改造成良田。

精衛(wèi)填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，好像在呼喚著自己。

炎帝的小女兒，名叫女娃。女娃到東海游玩，在海里溺水而未能回來，因此變成精衛(wèi)鳥，(它)常常銜著西山上樹枝和石子，填塞東海。