小學生需要了解知識嗎英語

古希臘的學者阿基米德曾豪情萬丈地宣稱：給我一個支點，我能撬動地球。而現(xiàn)代的美國發(fā)明家特士拉更是“牛氣”，他說：用一件共振器，我就能把地球一裂為二！

他來到華爾街，爬上一座尚未竣工的鋼骨結構樓房，從大衣口袋里掏出一件小物品，把它夾在其中一根鋼梁上，然后按動上面的一個小鈕。數(shù)分鐘后，可以感覺到這根鋼梁在顫抖。慢慢地，顫抖的強度開始增加，延伸到整座樓房。最后，整個鋼骨結構開始吱吱嘎嘎

地發(fā)出響聲，并且搖擺晃動起來。驚恐萬狀的鋼架工人以為建筑出現(xiàn)了問題，甚至是鬧地震了，于是紛紛慌忙地從高架上逃到地面。眼見事情越鬧越大，他覺得這個惡作劇該收場了，于是，把那件小物品收了回來，然后從一個地下通道悄悄地溜開了，留下工地上的那些驚魂甫定、莫名其妙的工人。

原來，它是一件共振器，它的威力主要在于它能發(fā)出各種頻率的波，這些不同頻率的波作用于不同的物體，就能夠相應地產生出一種共振波，當這種共振波達到一定程度時，就能使物體被摧毀。

飯前便后要洗手

古希臘的學者阿基米德曾豪情萬丈地宣稱：給我一個支點，我能撬動地球。而現(xiàn)代的美國發(fā)明家特士拉更是“牛氣”，他說：用一件共振器，我就能把地球一裂為二！
他來到華爾街，爬上一座尚未竣工的鋼骨結構樓房，從大衣口袋里掏出一件小物品，把它夾在其中一根鋼梁上，然后按動上面的一個小鈕。數(shù)分鐘后，可以感覺到這根鋼梁在顫抖。慢慢地，顫抖的強度開始增加，延伸到整座樓房。最后，整個鋼骨結構開始吱吱嘎嘎
地發(fā)出響聲，并且搖擺晃動起來。驚恐萬狀的鋼架工人以為建筑出現(xiàn)了問題，甚至是鬧地震了，于是紛紛慌忙地從高架上逃到地面。眼見事情越鬧越大，他覺得這個惡作劇該收場了，于是，把那件小物品收了回來，然后從一個地下通道悄悄地溜開了，留下工地上的那些驚魂甫定、莫名其妙的工人。
原來，它是一件共振器，它的威力主要在于它能發(fā)出各種頻率的波，這些不同頻率的波作用于不同的物體，就能夠相應地產生出一種共振波，當這種共振波達到一定程度時，就能使物體被摧毀。

愛因斯坦《致后人書》

如果，寶寶還太小的話，沒有必要太過強迫寶寶的呀，否則的話很容易出現(xiàn)適得其反的效果。等到寶寶上了一年級左右再考慮一下的話可能會更好的啦。

這樣的故事很多，就像兩個人同時得到一筐魚和漁具，讓他們去靠這些東西找個地方生存（有海的地方以漁為生），可是一個人沒有節(jié)儉的大吃大喝，還沒找到海就餓死了，而另一個人，今天吃魚頭，明天吃魚尾，節(jié)儉，最后找到了賴以生存的地方，過上了春暖花開的美好日子！

分太少了，不給

孩子的認識自我
　　孩子們小的時候，我經常和他們一起玩一種提問游戲。實際上提問并沒有正確答案，但孩子們非常喜歡玩這個游戲。我們先假定一種情況，然后大家一起思考如果處在這種情況下應當如何應對。例如，有時候我會問這樣的問題：

　　“我有一個非常要好的朋友，他急需錢用，于是向我借10美元，可是我只有5美元，而且這5美元對我來說非常重要。在這種情況下我應該怎么做？”

　　孩子們歪著頭各自發(fā)表自己的意見。有的說：“我也很需要錢，我不能借給朋友?！庇械恼f：“朋友比我急需用錢，應該借給朋友?！边€有的說：“朋友比金錢重要，我應該想辦法幫朋友湊10美元。”最后，我并沒有說出自己的想法。

　　一個人應該怎樣做，要根據當時所處的環(huán)境來決定。不能簡單地說哪一種做法是正確的，哪一種做法是錯誤的。

　　我經常向孩子們提一些類似的問題。在這種“如果是我，該怎樣做的”假設中，孩子們對自己漸漸有了正確的認識。

　　當年，我離開了關愛我的父母，寵愛我的哥哥，只身來到美國，在這個陌生的國度，一切都需要重新開始。從鋪床睡覺到洗晾衣服，就像小孩子學走路一樣，我慢慢地摸索著。

　　無論什么事情，一旦做習慣了，我們就會發(fā)現(xiàn)它其實并不像想象中的那么難。但是，在許多突如其來的情況下，人必須自己做出判斷，恐怕這一點是最困難的。在不能做出正確判斷的時候，我總在問自己：“我究竟應該怎樣做？”為了找到最正確的答案，我不惜花費大量的時間和精力。

　　在上學期間，就有很多難題擺在我的面前，需要我去用心思考。有的時候，我甚至會考慮到，如果在美國生活我應該如何為孩子申請美國國籍；孩子在這里生活將來可能遇到怎樣的機會，面臨怎樣的挑戰(zhàn)。這些事情都需要我自己思考。

　　每個人都會遇到類似的問題，每當這時候，我認為最重要的就是相信自己。如果不相信自己，在面對岔路口需要做出抉擇的時候時，人很容易產生不安感，使自己陷入彷徨之中。

　　幸運的是，我的孩子們在我的提問游戲中，漸漸地認識到了自我，明白了自己希望做什么，怎樣做最好，并開始對自己的人生有所領悟。

我比較擅長解題

一般來說，家長在給孩子買衣服、玩具或分派孩子干活時，總認為應該做到男女有別，以便使男孩兒更男性化，女孩兒更女性化。尤其是社會上尋找男子漢的呼聲愈來愈高時，家長們更覺得從小培養(yǎng)男孩兒的男子漢氣質迫在眉睫。于是，男孩兒的玩具總少不了汽車、坦克、大炮、沖鋒槍；女孩兒的玩具總是洋娃娃、小碗、小勺、小鏟……家長對孩子性別特征的關心，可能是出于他們自己還不夠做一個合格的男人或女人的憂慮。于是，如果一個男孩兒想要玩具娃娃，那么家長一定會開導孩子說只有女孩兒才抱娃娃，男孩兒生來是玩槍炮的。那么，是不是這樣做就真正使一個男孩兒具有男子氣了呢?回答是否定的。一個男孩兒男子氣的養(yǎng)成，最重要的不是靠玩具汽車和手槍以及牛仔服，而是要靠他們從童年開始與父親建立的積極關系，這種關系促使他們想成長為和父親一樣的人。如果家長急急忙忙地拒絕男孩兒對玩具娃娃的要求，或者對男孩兒有“女孩兒氣”表示擔心，這樣做非但不能強化孩子的男子氣，反而會使他們對自己和父親的男子氣產生懷疑，或感到自己和佼親都缺乏男子氣。 事實上，男孩子想玩玩具娃娃，女孩兒想玩小手槍都是正?，F(xiàn)象，讓他們擁有這些人沒有關系。男孩兒玩玩具娃娃的要求是出自做家長的欲望則不是女性化，這種欲望有助于他們將來做一位好父親。同樣，女孩兒的玩具也應該具有廣泛的社會性，要讓她們通過玩具這個窗口認識社會，認識生活，激發(fā)其探索精神與創(chuàng)造意識。 在家務勞動技能的培養(yǎng)方面，同樣存在男女有別的現(xiàn)象。家長為了培養(yǎng)小小男子漢或溫順的小姑娘，他們往往不喜歡孩子學習那些傳統(tǒng)習俗上認為與性別不符的技能。實際上，在我國城市家庭中，男女在承擔家務勞動方面，越來越趨于平等，因此，如果家長認識到你的孩子將來也要成為家長，那么，請你從小對孩子灌輸男女平等的思想。在家務勞動上絕無性別之分，男孩兒同樣應該學會做飯、洗碗、收拾房間、洗衣服等，這不僅僅是出于淡化家務勞動中的性別意識，而且對男孩兒自身來說也是他們將來自理生活的需要?，F(xiàn)在社會上流行著一種說法叫“生男孩是名氣，生女孩是福氣”。內涵固然很豐富，但其中重要的一點，就是女孩兒更能體貼父母，幫父母做事。這充分表現(xiàn)了我們民族傳統(tǒng)文化根深蒂固的影響。男孩兒并非生來就具有不做家務的特性，之所以最終造成這種認識，關鍵是家長的教育觀念在作崇。如果家長頭腦中已形成這樣的想法，那么，他們在教育培養(yǎng)孩子的時候就會不自覺地強化孩子的性別意識，使孩子也不自覺地形成了強烈的性別差異感，如此世代相傳，中國家庭中男性永遠處于養(yǎng)尊處優(yōu)的地位，而女性則永遠逃不出辛勞持家的枷鎖，民主與平等的精神將永遠被置于中國家庭門外。不僅如此，更重要的是男人缺乏必要的自理能力，這對其將來的社會生活是無一裨益的。 有一個時期大家都在議論幼兒園、中小學女性教師居多造成中國男性雌化的問題，對此我們要正確看待。事實上，在女性教育下成長起來的孩子不一定都是柔順的，同樣，在男性教育下成長的孩子也不一定個個都充滿豪氣而無怯懦，男女教師的比例對孩子性格的影響是微乎其微的。我們教育一個孩子并不是要使他成為我們的翻版，而是給他以正確的引導，使他朝著正確的方向發(fā)展。問題的關鍵還是在于教育者的教養(yǎng)態(tài)度與方式。教育者首先要有符合時代氣息的性別觀念才能給孩子灌輸正確的性別觀念，應該明白真正的男子漢絕不是只會打打殺殺的莽夫，而應是有理性、有頭腦、有理想、會生活的人。培養(yǎng)男子漢不是培養(yǎng)大男子主義。同樣，真正的女人也絕不是如花瓶般嬌嬌滴滴依賴十足的人，而應該是剛柔相濟、獨立自強的新女性。不論男孩兒女孩兒都應該首先學會生活，知道體貼父母。所以說，只要家長教子有方，生男生女都是福氣。 從性別特征上，男孩兒女孩兒應該分別像爸爸和媽媽，但在性格特征上要像父母雙方。隨著年齡的增長，這將使他們懂得一些有關異性的知識，并賦予他們一個豐富多彩更加靈活的性格。家長要使孩子正確認識自身的性別特征，但絕不要在不必要的方面強化孩子的性別意識，不要以幾千年封建傳統(tǒng)下的男孩兒女孩兒標準來要求孩子，不要用不合理的舊觀念否定合理的新行為。家長最重要的教育目的是使孩子學會生存，學會學習。