引路星哪本小說(shuō)好看

引人注目、
旁征博引、
引人入勝、
引經(jīng)據(jù)典、
引吭氏衡派高歌、
引頸受戮、
引咎自責(zé)、
拋磚引玉、
引以為恥、
引以為榮、
引狼入室、
引以為戒、
引以為憾、
引蛇殲賀出洞、
引領(lǐng)以望、
引繩攔模切墨、
旁引曲證、
引譬援類、
引律比附、
引喻失義、
引手投足、
引申觸類、
責(zé)躬引咎、
穿壁引光、
引虎自衛(wèi)、
招蜂引蝶、
翹足引領(lǐng)、
發(fā)引千鈞、
獨(dú)坐窮山，引虎自衛(wèi)

名著閱讀。（5分）

（1）中國(guó)古典章回體小說(shuō)常常以詩(shī)詞引出人物和故事。下面的一段詩(shī)詞引出了作品中的哪個(gè)故事？請(qǐng)你把這個(gè)故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果概括出來(lái)。（3分）

天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。若非風(fēng)雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。自謂冥中施計(jì)毒，誰(shuí)知暗里有神扶。最憐萬(wàn)死逃生地，真是瑰奇?zhèn)フ煞颉?br/>
（2）細(xì)讀下列語(yǔ)段，根據(jù)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的內(nèi)容仿句。（2分）

我愛(ài)讀書。讀吳承恩的《西游記》，可以領(lǐng)略孫悟空降妖除魔的神通廣大；讀笛福的《魯濱遜飄流記》，品嘗那個(gè)漂流者在荒島上的酸甜苦辣； ，

。讀書使我情感豐富，心靈飽滿。

我愛(ài)讀書，也愛(ài)讀人。讀李逵，喜歡他的單純直率和坦誠(chéng)無(wú)心計(jì)；讀魯迅，敬佩他的睿智清醒和他的批判精神； ， 。讀書使我明辨是非，提升品位。

因此，我說(shuō)，一個(gè)愛(ài)讀書的人，是一個(gè)幸福的人。

引以為傲中“引”是憑據(jù)或喊彎理由的意思。
　　引在字典中的解釋有以下幾種：
拉，伸：引力。引頸。引而不發(fā)。引吭高歌。
領(lǐng)，招來(lái)：引和滲虧見(jiàn)。引子。引言。引導(dǎo)。引薦。拋磚引玉。
拿來(lái)做證據(jù)、憑據(jù)或理由：引文。引用。援引。
退卻：引退。引避。
舊時(shí)長(zhǎng)度單位，一引等于十丈。
古代柩車的繩索：發(fā)引（出殯）。
引以為傲，即以某種事情、某種經(jīng)歷、某種行為而作為驕傲的理由。如：消防隊(duì)員沖入火海救出了小孩，這種奮不顧身的精神，讓我們引以為傲。
?這里，奮不顧身的精神，就是喚神我們驕傲的理由。?

在我的人生道路上，有無(wú)數(shù)條路可走，卻只有一條是通往光明的，之所以我會(huì)走在這條大道上，是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)引路人---媽媽。 　
　　媽媽是我生活中的引路人。她教育著我怎樣做人。三年級(jí)有一段時(shí)間，掀起了玩溜溜球的熱潮。我就被溜溜球深深地吸引住了，可我媽不肯我買，我只能望“球”興嘆了。但我每次看到別人開(kāi)心地玩屬于自己的溜溜球時(shí)，我的心就癢癢的，恨不得現(xiàn)在就搶過(guò)來(lái)痛痛快快地玩?zhèn)€夠。于是回家后，我偷偷地從儲(chǔ)蓄罐里拿出10元放在書包里。第二天就買了一個(gè)溜溜球玩了起來(lái)。唉，要想人不知，除非己莫為。晚上，我剛想拿出溜溜球就被媽媽發(fā)現(xiàn)了，媽媽問(wèn)我溜溜球哪來(lái)的。我支支吾吾地說(shuō)：“是---是同學(xué)借我的！”媽媽不相信，一查儲(chǔ)蓄罐，發(fā)現(xiàn)少了10元。這時(shí)，我只好如實(shí)招來(lái)。媽媽聽(tīng)后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："你想買玩具，我不反對(duì)，但是你犯了一個(gè)錯(cuò)誤---撒謊。要知道一個(gè)人做錯(cuò)事不可怕，可怕的是他不承認(rèn)?！蔽衣?tīng)了，才知道自己犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤，也深深記住了這次教訓(xùn)。 　
　　媽媽是我學(xué)習(xí)上的引路人，指導(dǎo)我不會(huì)的難題。每次有思考題，媽媽都會(huì)耐心地講解給我聽(tīng)，直到弄懂為止。漸漸地，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考?，F(xiàn)在，思考題也成了我的拿手好戲。要知道，這些都少不了媽媽的良苦用心。 　
　　媽媽是我的…… 　
　　如果我是游客，媽媽就是導(dǎo)游；如果我是迷失方向的人，媽媽就是指南針；如果我是船，媽媽就是帆…… 　
　　媽媽，你永遠(yuǎn)是我最好的引路人。 　

要加雙引號(hào)。

克服引力的辦法就是給它一個(gè)相反的力，

飛機(jī)向上的力超過(guò)了引力，就能飛起來(lái)了。



物質(zhì)間為什么會(huì)有萬(wàn)有引力



趙豐軍

牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力的存在，并且用一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)公式，給人們描述出來(lái)了萬(wàn)有引力間的數(shù)學(xué)關(guān)系，這是一個(gè)了不起的成就，牛頓真是一位偉大的人。但是牛頓沒(méi)有說(shuō)明為什么，物質(zhì)之間會(huì)有萬(wàn)有引力，并且萬(wàn)有引力的大小與物體的質(zhì)量的乘積成正比，與它們之間距離的平方成反比，特別是這個(gè)常數(shù) G ，由于萬(wàn)有引力的數(shù)量級(jí)非常小，不容易測(cè)定，過(guò)了一百多年，才讓另一位科學(xué)家卡文迪許，通過(guò)多方面的努力，對(duì)庫(kù)侖扭秤進(jìn)行多方面的加工，增加多方面的精度，才將萬(wàn)有引力常數(shù)測(cè)出。



人們都知道，愛(ài)因斯坦是一代物理大英雄，他在生活的幾十年中，同樣要思考這個(gè)本質(zhì)問(wèn)題，為什么物質(zhì)間會(huì)有萬(wàn)有引力，特別是在他的晚年，進(jìn)行了力場(chǎng)的統(tǒng)一研究，盡管在物理科學(xué)的統(tǒng)一研究上沒(méi)有過(guò)多成績(jī)，必定是做了一定的工作，給后人的研究帶來(lái)一定的啟示。特別是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，為了說(shuō)明物質(zhì)質(zhì)量與能量間的關(guān)系，建立了質(zhì)能方程，為了說(shuō)明自然界的光速為極限速度，他假假設(shè)了自然界存在的光速度是極限速度，沒(méi)有比這個(gè)速度更大的速度，當(dāng)物質(zhì)速度疊加的時(shí)候，相對(duì)速度不會(huì)超過(guò)光速，并且速度越大，物質(zhì)的質(zhì)量越大，這個(gè)系統(tǒng)稱為愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論;為了說(shuō)明物質(zhì)間存在萬(wàn)有引力，愛(ài)因斯坦認(rèn)為宇宙就相當(dāng)于一個(gè)網(wǎng)，一個(gè)物質(zhì)的存在，都會(huì)將這個(gè)網(wǎng)壓得變型，使物質(zhì)周圍的時(shí)空發(fā)生彎曲，從而讓另一個(gè)物質(zhì)存在相對(duì)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)相當(dāng)于存在的這個(gè)物體對(duì)它的作用力，這個(gè)稱為廣義相對(duì)論。



愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，非常高深，能夠聽(tīng)明明白的人很少，能夠理解的人更是少之甚少。今天我們用光子是物質(zhì)的基本粒子，來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明，物質(zhì)間存在萬(wàn)有引力是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，它變得非常輕松，理論上容易理解。因?yàn)樽匀唤绲拇嬖诒緛?lái)就是非常簡(jiǎn)單的事，是因?yàn)槿祟惖纳鐣?huì)屬性，讓人類變得與自然界不同，并且由于人類的思想、聽(tīng)覺(jué)、文明、文化，長(zhǎng)期過(guò)著人類的社會(huì)生活，讓人類忘記了自然界的共同語(yǔ)言，讓人類失去了與自然界直接交換全面光子信息的能力，而只交換頻率范圍非常窄的光子信息，讓人類自己走上了極端，是人類自己變得復(fù)雜，反倒對(duì)自然界不容易理解。



我們知道，由光子是物質(zhì)的基本粒子來(lái)看，物質(zhì)的構(gòu)成本身沒(méi)有意義，如果物質(zhì)不能夠與環(huán)境中的其它光子信息相互作用，它就不能將自己的能量、存在形式、表達(dá)給自然界，自己就是以純暗物質(zhì)的形式存在，盡管自己的壽命表現(xiàn)為無(wú)限長(zhǎng)久，但是對(duì)環(huán)境、對(duì)自己沒(méi)有意義，只有它不斷與環(huán)境的其它光子信息相互作用光子能量，才能將自己的能量、質(zhì)量表現(xiàn)出來(lái)，自己的光子信息才能變化，自己才能由生長(zhǎng)到死亡，才能有自己存在的意義;這就是說(shuō)任何物質(zhì)，只要它存在，它就會(huì)不斷地與環(huán)境中的其它光子信息相互作用，這樣，物質(zhì)的存在，各種作用力的存在，事實(shí)上，是通過(guò)自己周圍的光子信息場(chǎng)完成的。



如圖所示，物質(zhì) A 存在，是物質(zhì) A 不斷與環(huán)境作用光子信息能量，而表現(xiàn)自己的質(zhì)量，當(dāng)物質(zhì) B 存在的時(shí)候，由于 B 也要不斷與環(huán)境的光子信息相互作用，這 B 就不同程度地影響了 A 周圍的光子信息內(nèi)容，從宏觀的角度來(lái)看，是 B 擋住了來(lái)自 A 周圍的光子信息，改變了 A 周圍的光子信息場(chǎng)，從大的方面來(lái)看，是來(lái)自于左方的光子信息能量要多一些，來(lái)自于 A 的右方光子信息能量要少一些，宏觀表現(xiàn)為 B 對(duì) A 有一個(gè)作用力，這個(gè)作用力，是所有物質(zhì)共有的，稱為萬(wàn)有引力。



也可以說(shuō)成是，由于 B 的存在，導(dǎo)致了 A 周圍的光子信息力場(chǎng)的形狀發(fā)生了變化，這個(gè)力場(chǎng)的形狀發(fā)生了變化，本來(lái)沒(méi)有 B 的時(shí)候，物體 A 是一種平衡狀態(tài)，有了 B 以后，光子信息的力場(chǎng)發(fā)生了變化，物體 A 的作用力，由于平衡變成了不平衡，人們自然會(huì)說(shuō)，這是物體 B 存在的結(jié)果，是物體 B 對(duì) A 的作用力。



由于物質(zhì)質(zhì)量的存在，是由于物質(zhì)與環(huán)境作用光子信息能量的結(jié)果，物質(zhì)質(zhì)量越大，單位時(shí)間內(nèi)，物質(zhì)與環(huán)境作用的光子信息能量越大，這種表現(xiàn)越是明顯，理論上應(yīng)該能夠證明萬(wàn)有引力，與兩個(gè)質(zhì)量的乘積成正比，這就不自然地將，牛頓運(yùn)動(dòng)定律的慣性質(zhì)量，與牛頓的萬(wàn)有引力定律的引力質(zhì)量統(tǒng)一起來(lái)了。物質(zhì)的質(zhì)量越大，單位時(shí)間內(nèi)與環(huán)境作用光子信息能量越多，自己保持原來(lái)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)越強(qiáng)烈，也就是慣性越大。同樣物質(zhì)的質(zhì)量越大，單位時(shí)間內(nèi)，它與環(huán)境作用的光子信息能量越多，它對(duì)環(huán)境的影響越大，對(duì)另一個(gè)物質(zhì)的萬(wàn)有引力越大。事實(shí)上萬(wàn)有引力質(zhì)量與慣性質(zhì)量是同一個(gè)物理量，難怪科學(xué)家們無(wú)論從哪一個(gè)方面都找不到它們的差別。



為什么萬(wàn)有引力會(huì)和物質(zhì)間的距離平方成反比，這個(gè)容易理解，就是以半徑為 R 的球面，其表面積是 4?R2 的結(jié)果，就是物質(zhì)與環(huán)境作用的光子信息能量，以是 4?R2 為減少的。



通過(guò)愛(ài)因斯坦的能量方程，同一個(gè)物質(zhì)的速度越大，它的質(zhì)量越大，事實(shí)上，物質(zhì)的速度越大，單位時(shí)間內(nèi)，它對(duì)環(huán)境光子信息的影響越大，表現(xiàn)出的引力質(zhì)量越大，這只是一種表現(xiàn)，它自己質(zhì)量增加量非常少，也就是說(shuō)它單位時(shí)間內(nèi)與環(huán)境作用的光子信息能量，增加的并不是很多。

引：1、牽引，拉出來(lái)。2、引導(dǎo)，引領(lǐng)。3,、離開(kāi)，引退。4、申著（引頸）。5、引起，使......出現(xiàn)。6、惹。7、用來(lái)做......（引證）。8、吸引。9、引用。10、引入，引出。
引以為傲，也作引以為豪。
引： 用來(lái)做......。
以為：以之為，用它作為。
傲：自豪。
這里引和以都是用的意思，三音節(jié)詞讀起來(lái)拗口，四音節(jié)詞讀起來(lái)順口。
引以為傲，就是以之為傲，以此為傲。意思是用這個(gè)來(lái)作為驕傲（的事情），用這個(gè)來(lái)作為自豪（的事情）。
與此用法相同的還有：引以為榮。引以為榮也是以此為榮，以之為榮。用這個(gè)來(lái)作為光榮的事情。

有特殊意義的時(shí)候或者是你想表達(dá)的完整的一句話時(shí)可以加,其他時(shí)候不用加.
比如用名言的話不需要,如果是在正文中引用的名言才用“”或‘’
而你說(shuō)的一個(gè)人在作文里有一句非常重要的話,那可以用作標(biāo)題嗎?或者不加雙引號(hào)?
可以作標(biāo)題 不加雙引號(hào)

我沒(méi)有什么引路人，在任何情況下都能向往希望，我自己在跌跌撞撞中逐漸找到了方向

第一種: 某人說(shuō)："說(shuō)的話。"
例句: 他說(shuō)："生命在于運(yùn)動(dòng)。"
第二種: "說(shuō)的話。"某人說(shuō)。
例句: "生命在于運(yùn)動(dòng)。"他說(shuō)。
第三種: "說(shuō)的一部分話。"某人說(shuō)，"說(shuō)的另一部分話。"
例句: "人類需要書籍。"他說(shuō)，"正如人類需要糧食一樣。"