母后和皇帝的小說(shuō)

我是大禹，喜歡讀一些歷史傳說(shuō)、玄學(xué)古經(jīng)，很高興有機(jī)會(huì)和大家分享一些有意思的故事，可能涉獵有點(diǎn)廣泛，有時(shí)候也不求甚解，所以文章中有錯(cuò)誤和不對(duì)的地方，請(qǐng)大家指正，謝謝。前幾天在悟空回答了一個(gè)關(guān)于《山海經(jīng)》的問(wèn)題，其中提到王母娘娘和玉皇大帝，引起幾位朋友的討論，其實(shí)之前大禹也是寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于兩位仙人的文章，在此分享給大家。

一提到玉皇大帝，就會(huì)想到王母娘娘，在大家的印象里，這是一對(duì)神仙夫妻，共同掌管天庭眾仙。而且很多電視劇和小說(shuō)里也有這種傾向的暗示，那么實(shí)際呢，玉皇大帝和王母娘娘真的是一對(duì)神仙夫妻嗎？

其實(shí)不然！

玉皇大帝這個(gè)身份產(chǎn)生的時(shí)間比較晚，歷史記載是在宋朝宋真宗時(shí)期，宋真宗為了掩飾澶淵之恥，在朝臣的策劃下偽造“天書(shū)”，杜撰出來(lái)的一位神靈。后來(lái)在宋徽宗當(dāng)政期間，更是將玉皇大帝和昊天上帝何為一體。昊天上帝是自上古時(shí)期就被朝堂祭祀的一位神靈，這才是上古時(shí)期最高神靈，而我們經(jīng)常所說(shuō)的玉皇大帝，最初只是政治的產(chǎn)物。當(dāng)然，隨著時(shí)間的發(fā)展，以及道家文化的影響，玉皇大帝這位神，似乎又被賦予更多的意義和身份，在民間也是極有影響力的。相傳玉皇大帝在民間的俗名叫做張百忍，也有叫張友人，張堅(jiān)的，也算是眾說(shuō)不一，而每一個(gè)名字后面也都有一段不同的故事。

玉皇大帝，其實(shí)穿著也能看得出道家的文化元素

玉皇大帝被道教奉為眾神之首，在道教神階中具有極高的地位，所以說(shuō)，玉皇大帝不是佛教的哦，若是去寺廟拜神，看一下位上的神像，是佛還是道？我想很多人其實(shí)是分不清楚的吧。

接下來(lái)就說(shuō)一下玉皇大帝的這位“緋聞女友”王母娘娘。王母娘娘由混沌道氣中西華至妙之氣結(jié)氣成形，厥姓侯氏，位配西方，所以又叫西王母，是所有女仙之首、掌管昆侖仙島（掌管所有男仙之首為先天陽(yáng)氣凝聚而成的東王公，其掌管蓬萊仙島，說(shuō)東王公大家不知道，但是說(shuō)東華帝君，是不是感覺(jué)很耳熟，哈哈）。西王母也是道教神階里一位很重要的仙人呢。

山海經(jīng)里的西王母

對(duì)于西王母的記載，可以追溯到《山海經(jīng)》，但是，很顯然，山海經(jīng)對(duì)西王母的描述并非我們現(xiàn)在常見(jiàn)到的慈眉善目或是風(fēng)姿綽約的樣子，書(shū)里是這么寫(xiě)的“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘”，形體是一只獸狀的，這段話很好理解：外貌還是人的樣子，但是長(zhǎng)著豹的尾巴，老虎牙齒，善于“喊麥”，爆炸頭還戴了頭飾，負(fù)責(zé)傳布病毒和各種災(zāi)難的神??哎，好像和印象里的不太一樣啊，但是，這確實(shí)是王母娘娘的原型啊?？季俊渡胶＝?jīng)》本身的歷史性來(lái)講，這位王母應(yīng)該是一位祭祀，只是后來(lái)演變成為一位“神”，當(dāng)然了，現(xiàn)在很多傳說(shuō)中的人物和神仙都是在遠(yuǎn)古時(shí)期這樣演變而來(lái)的，隨著歷史的推薦，漸漸模糊了原來(lái)的模樣，以致成為現(xiàn)在的樣子。

王母娘娘的歷史比玉皇大帝早太多了，而且真身也不盡相同，所以，兩人根本不是什么夫妻關(guān)系。只是民間傳說(shuō)，總是誤會(huì)二者之間的關(guān)系。有位朋友留言說(shuō)，王母和玉帝算是同事關(guān)系，嗨，這個(gè)說(shuō)法還真挺逗，其實(shí)也差不多吧，只是一個(gè)老前輩，一個(gè)后生，兩者畢竟差距了一兩千歲呢，哈哈哈。

王母娘娘

最后感慨一番，道家作為中國(guó)本土文化，對(duì)我們的影響十分悠遠(yuǎn)又深刻，而道家的一些理念，其實(shí)在當(dāng)下也是很值得鉆研學(xué)習(xí)的，以后跟大家慢慢分享。