袍澤小說怎么不更了

袍澤之誼的成語典故出處是《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣，與子同澤。

《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》是我國歷史上的第一首戰(zhàn)歌。這里說的“袍”指的是外衣戰(zhàn)袍，屬披風(fēng)之類；“澤”通衣字旁的“襗”，指的是內(nèi)衣，相當(dāng)于今天的汗衫；“裳”指的是下衣戰(zhàn)裙。后世就用“袍澤之誼”或“袍澤之情”，來指代軍隊(duì)中戰(zhàn)友之間的友誼和交情。埋態(tài)余

這首詩是一篇在出征前，戰(zhàn)友相互勉勵(lì)的抒情詩，也有人說，這首詩是一首軍中歌謠，后來形成文字流傳下來。

這首詩首先描寫了戰(zhàn)士們之間的相互幫助，共同對(duì)敵的友情，表達(dá)了他們團(tuán)結(jié)友愛，共同抗敵御侮的豪邁感彎滾情。詩歌中的袍、澤和裳同是一個(gè)意思，其中的澤字即“襗”指的是內(nèi)衣，三字總括起來就是衣服閉謹(jǐn)?shù)囊馑肌?/p>

袍澤之誼的典故如下：

袍澤之情一詞最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)秦風(fēng)無衣》，這是秦國的一首軍歌，寫出了士兵們同甘共苦、團(tuán)結(jié)一致的戰(zhàn)斗意志和樂觀精神。在這首詩中也高度贊揚(yáng)了軍中戰(zhàn)友之間的“袍澤”情誼。

“袍澤”一詞最早出現(xiàn)于《周禮天官冢宰》，按鄭玄箋注，是說掌理君王日常閑屆的便服，有頭巾、睡衣、內(nèi)衣之類的。這里的“袍擇”是指貼身內(nèi)衣，這時(shí)還沒有軍中戰(zhàn)友之意，而依清朝孫詒讓《正義》記載：“袍澤為褻衣”。褻衣，即貼身的內(nèi)衣。

袍澤，開始用來指“軍中的戰(zhàn)友“則源自于《詩經(jīng)秦風(fēng)無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣，與子同澤，王于興師，修我矛戟，與子偕作。豈曰無衣，與子同裳，王于興師，修我甲兵，與子偕行?！边@首詩主要是表現(xiàn)秦軍戰(zhàn)士出征前，同仇敵愾的高昂士氣。

袍，長(zhǎng)衣。如漢朝史游撰《急就篇》卷二曰：“袍襦表里曲領(lǐng)甫（裙）?！碧祁亷煿抛?“長(zhǎng)衣曰袍，下至足跗?！边@里指戰(zhàn)袍。

袍、澤都是古代衣服名稱。同袍，本義為同穿一件長(zhǎng)衣；同澤，本義為同穿一件內(nèi)衣。當(dāng)然，能夠同穿一件衣服，就表示雙方感情深厚，也就是指戰(zhàn)士間相親相愛，故“同袍”、“同澤”都作為軍人間的互稱。

此外，“同袍同澤”亦指共穿一件衣服，原是形容軍中士兵相互友愛，同仇敵愾，后用來形容軍中同事之間患難與共的情誼。因此，后來“袍澤”就成為軍中戰(zhàn)友的代稱了，如袍澤故舊、袍澤之誼。

páo zé zhī yì

成語釋義 袍澤：長(zhǎng)袍與內(nèi)衣，泛指軍隊(duì)中的同事。指軍隊(duì)中同事的交情、友誼

成語出處 《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣，與子同澤?！?/p>

感情色彩 中性

成語結(jié)構(gòu) 偏正式成語

成語用法 作賓語；指戰(zhàn)友感情

產(chǎn)生年代 古代成語

近義詞 袍澤故舊;