三年級英語單數(shù)改復(fù)數(shù)

封號幾率大?。?！

莫泊桑年輕的時候，就對作文入了迷。他如饑似渴地讀了許多文學(xué)名著，冥思苦索地寫了許多篇文章。但是這些作品，無論思想內(nèi)容、語言文字，還是藝術(shù)風(fēng)格、構(gòu)思技巧等等，都是平平常常的，沒有甚么特色。他心里十分焦急，于是，他想到去拜老師。

一天，莫泊桑拿自己寫好的幾篇文章，來到當(dāng)時法國著名小說家福樓拜家，請求福樓拜給予指導(dǎo)。他苦惱地說:「老師，我已經(jīng)讀了很多書，為什么一到寫文章時，總還是感到寫人、記事、狀物不夠形象，不夠生動呢?」

「這個問題很簡單，主要原因是你的功夫還不到家?！垢前葜苯亓水?dāng)?shù)卣f。

「那--怎樣才能使功夫到家呢?」莫泊桑急切地問。

「這就是要吃苦、勤練--天天都有馬車從你家門前經(jīng)過，你就站在門口，仔細(xì)觀察那馬車，把每天看到的情況，都詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，而且要長期記下去?！?

第二天，莫泊桑就照老師的話去做。他整整兩天站在大門口看?門前來來往往的馬車，但是甚么名堂也沒有看出來，于是又跑去請教老師福樓拜。他一進(jìn)門就說:「我觀察了兩天馬車，沒看出甚么特殊的東西，那么單調(diào)，沒有什么好寫的?！?

「不，不不!怎么能說沒有甚么東西好寫呢?晴天馬車是怎樣走的?雨天又是怎樣走的?上坡下坡時馬車怎樣走?還有在暴風(fēng)雨中、在烈日下趕車人的表情是甚么樣的?這一切你都能寫得清楚嗎?你看看這還單調(diào)嗎?」福樓拜滔滔不絕地說?，一個接一個的問號，都在莫泊桑腦海中打下深刻的烙印。

從此，莫泊桑天天在大門口，全神貫注地觀察過往的馬車。他從中獲得了豐富的材料，寫了一些作品，興致勃勃地請福樓拜指導(dǎo)。福樓拜認(rèn)真地看了幾篇，臉上露出了微笑，說:「這些作品，表明你有了進(jìn)步，但青年人貴在堅持，你要永遠(yuǎn)記住:才氣，就是長期堅持寫的結(jié)果。對你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)。如你要描寫一堆篝火或一株綠樹，就要努力去發(fā)現(xiàn)它們和其它的篝火、其它的樹木不同的地方。」福樓拜說。看了看莫泊桑，見他專心地聽?，又繼續(xù)說:「你發(fā)現(xiàn)了這些特點(diǎn)，就要善于把它們寫下來。今后，當(dāng)你走進(jìn)一個工廠的時候，就描寫出這個廠的守門人，用畫家的那種手法，把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣?及全部精神、本質(zhì)表現(xiàn)出來。讓我看了以后，不至于同鄉(xiāng)下農(nóng)民、馬車夫和別的其他任何守門人混同起來。而且你要用一句話，僅僅一句話，讓我知道馬車站有一匹馬跟它前后左右的五十多匹馬是不同的?！?

莫泊桑把老師的話銘記在心，遵循老師的教導(dǎo)，經(jīng)常深入生活，仔細(xì)觀察，積累材料，堅持天天寫，后來終于成了法國著名的作家。

莫泊桑自幼就受到濃厚的文學(xué)氣氛的熏陶。他母親是位文學(xué)愛好者，舅舅和中學(xué)老師路易·布耶是當(dāng)時有名氣的詩人。他13歲起就不停地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作練習(xí)，深得舅舅與布耶老師的器重。普法戰(zhàn)爭結(jié)束后，他的舅舅與布耶老師領(lǐng)他去拜見當(dāng)時的知名作家福樓拜，從此他便成了福樓拜的弟子。19世紀(jì)70年代，莫泊桑中學(xué)畢業(yè)后，著名作家福樓拜正式成為莫泊桑文學(xué)上的導(dǎo)師。福樓拜堪稱嚴(yán)師，他經(jīng)常指導(dǎo)莫泊桑進(jìn)行“速寫”訓(xùn)練，要求他的門生具有敏銳的觀察力。他對莫泊桑說:“當(dāng)你走過一位坐在自家店門前的雜貨商面前，走過一位吸著煙斗的守門人面前，請你給我描繪出這雜貨商和這守門人，他們的姿態(tài)，他們的全部身體外貌，不但要用畫家的手腕，還要請你在其中傳達(dá)他們?nèi)康木癖拘?，以便我不至于把他們和任何別的雜貨商人，任何別的守門人混同起來?！背硕猓前葸€要求莫泊桑具有抓住事物特征的能力。他對莫泊桑說:“你所談到的任何事物，都只有一個名詞來稱呼，只有一個動詞來標(biāo)志它的動作，只有一個形容詞來形容它。因此，就應(yīng)該去尋求到迄今還沒有找到的這個名詞、這個動詞和這個形容詞，而決不應(yīng)滿足于近似的、決不應(yīng)利用蒙混，甚至是高明的蒙混的手法，不要利用語言戲法來逃避困難?！备前輰δ瓷?yán)格要求的真實(shí)故事已成為世界文壇上的佳話，流傳至今。

故事一

一天，莫泊桑從鄰人那里聽來幾個故事，覺得很新鮮很生動，于是就打算在這些故事的基礎(chǔ)上寫小說。但是心里有點(diǎn)拿不準(zhǔn)，就跑去請教福樓拜。他在導(dǎo)師面前把故事講了一遍后，提出了自己的看法:“這些故事內(nèi)容豐富，足夠?qū)懗鲎髌穪?。”然后期待大師的意見。福樓拜望了望這位虔誠的年輕人說:“我看你還是別寫這些故事為好，希望你做一做這樣的練習(xí)，騎著馬出去走一圈，一兩個鐘頭以后回來，再把自己所看到的一切記下來?！?莫泊桑聽了導(dǎo)師的話，打消了聽取別人的故事來寫故事的主意，并按照導(dǎo)師的說法騎著馬出去跑了一圈，回來寫出了自己的所見所聞。他按照這種方法練習(xí)了一年之久，終于寫出了一篇著名的短篇小說《點(diǎn)心》。

故事二

福樓拜把莫泊桑當(dāng)作弟子后，經(jīng)常教導(dǎo)莫泊桑觀察要細(xì)致，要能發(fā)現(xiàn)所描寫對象的特點(diǎn)。他說:“當(dāng)你走過一位坐在他門口的雜貨商的面前，一位吸著煙斗的守門人的面前，一個馬車站的面前的時候，請你給我畫出這雜貨商和這守門人的姿態(tài)，用形象化的手法描繪他們包藏著道德本性的身體外貌，分使得我不會把他們和其他雜貨商、其他守門人混同起來，還請你只用一句話就讓我知道馬車站有一匹和它前前后后50匹是不一樣的?！?

故事三

福樓拜強(qiáng)調(diào)寫作的獨(dú)創(chuàng)性。莫泊桑初學(xué)寫作時，常去福樓拜家，拿出一些試作請他指教。福樓拜對莫泊桑說:“如果一個作家有他的獨(dú)創(chuàng)性，首先就應(yīng)該表現(xiàn)出來，如果沒有，就應(yīng)該去獲得?！比绾潍@得呢?福樓拜說:“對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間很注意地去觀察它，以便發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點(diǎn)。任何事物里，都有未曾被發(fā)現(xiàn)的東西，因?yàn)槿藗冇醚塾^看事物的時候，只習(xí)慣于回憶起前人對這事物的想法。最細(xì)微的事物里也會有一點(diǎn)點(diǎn)未被認(rèn)識過的東西。讓我們?nèi)グl(fā)掘它。為了要描寫一堆篝火和平原上的一株樹木，我們要面對著這堆火和這株樹，一直到我們發(fā)現(xiàn)了它們和其它的樹其它的火不相同的特點(diǎn)的時候。”

第一則故事強(qiáng)調(diào)觀察的重要性，因?yàn)樽约旱乃娝劦氖挛镉凶约旱恼鎸?shí)的感受和體驗(yàn)，寫起來易生動感人，以此為素材容易寫出成功的作品。第二則故事告訴我們，觀察要細(xì)致，要能發(fā)現(xiàn)所描寫對象的特點(diǎn)。第三則故事強(qiáng)調(diào)寫作的獨(dú)創(chuàng)性，并告訴我們獨(dú)創(chuàng)性來自對事物長時間的觀察，要通過長時間的觀察發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點(diǎn)。

少年朋友們，大師的方法對正學(xué)寫作的你依然具有指導(dǎo)作用，請平時注意觀察、學(xué)會觀察吧!說不定不久的將來，你也會成為一位文學(xué)巨匠呢!

關(guān)鍵是小升初，考的都是奧數(shù)。
其實(shí)小學(xué)奧數(shù)就是用小學(xué)的知識解初中的題，沒必要害怕。

宋神宗熙寧二年（1069），王安石當(dāng)宰相后，決心改革，推行新法，遭到大地主、大官僚的堅決反對，沒幾年就被罷了官。他在京城閉居無聊，決意回南京去看看妻兒。

第二年春天，王安石由汴京南下?lián)P州，又乘船西上回金陵（令江蘇省南京市），路過于京口（令江蘇省鎮(zhèn)江市）到了隔江相望的瓜洲時，船靠碼頭，不再走了。他站在船頭上，極目西望，但見青山隱隱，江水滔滔，春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空，觸景生情，更加懷念起金陵鐘山（又名紫金山）的親人來了。他走進(jìn)船舶，拿出紙筆，略一思索，就寫了一首題名《泊船瓜洲》的詩：

京口瓜洲一水間，

鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又到江南岸，

明月何時照我還？

寫完后，王安石覺得“春風(fēng)又綠江南岸”的“到”字太死，看不出春風(fēng)一到江南是什么景象，缺乏詩意，想了一會，就提筆把“到”字圈去，改為“過”字。后來細(xì)想一下，又覺得“過”字不妥?！斑^”字雖比“到”字生動一些，寫出了春風(fēng)的一掠而過的動態(tài)，但要用來表達(dá)自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“過”字，改為“入’字、“滿”字。這樣改了十多次，王安石仍未找到自己最滿意的字。他覺得有些頭疼，就走出船艙，觀賞風(fēng)景，讓腦子休息一下。

王安石走到船頭上，眺望江南，春風(fēng)拂過，青草搖舞，麥浪起伏，更顯得生機(jī)勃勃，景色如畫。他覺得精神一爽，忽見春草碧綠，這個“綠”字，不正是我要找的那個字嗎？一個“綠”字把整個江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動人景象表達(dá)出來了。想到這里，王安石好不高興，連忙奔進(jìn)船艙，另外取出一張紙，把原詩中“春風(fēng)又到江南岸”一句，改為“春風(fēng)又綠江南岸”。

為了突出他反復(fù)推敲來之不易的那個“綠”字，王安石特地把“綠”寫得稍大一些，顯得十分醒目。

一個“綠”字使全詩大為生色，全詩都活了。這個“綠”字就成了后人所說的“詩眼”。后來許多談煉字的文章，都以他為例。

蔡琴的，恰是你的溫柔

建議你最好是自己騙寫一個，人家不知道你要用來做什么的，肯定沒有自己寫的合心意！題材我想你還是把以前你讀過的那些小故事，通過自己加工然后改編一下！如果是我個人來看的話，如果要我寫一篇的話，我會想把自己以前看過的勵志型動畫片改成文字的形式！那樣更好一些！僅供參考！

宋神宗熙寧二年（1069），王安石當(dāng)宰相后，決心改革，推行新法，遭到大地主、大官僚的堅決反對，沒幾年就被罷了官。他在京城閉居無聊，決意回南京去看看妻兒。

第二年春天，王安石由汴京南下?lián)P州，又乘船西上回金陵（令江蘇省南京市），路過于京口（令江蘇省鎮(zhèn)江市）到了隔江相望的瓜洲時，船靠碼頭，不再走了。他站在船頭上，極目西望，但見青山隱隱，江水滔滔，春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空，觸景生情，更加懷念起金陵鐘山（又名紫金山）的親人來了。他走進(jìn)船舶，拿出紙筆，略一思索，就寫了一首題名《泊船瓜洲》的詩：

京口瓜洲一水間，

鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又到江南岸，

明月何時照我還？

寫完后，王安石覺得“春風(fēng)又綠江南岸”的“到”字太死，看不出春風(fēng)一到江南是什么景象，缺乏詩意，想了一會，就提筆把“到”字圈去，改為“過”字。后來細(xì)想一下，又覺得“過”字不妥?！斑^”字雖比“到”字生動一些，寫出了春風(fēng)的一掠而過的動態(tài)，但要用來表達(dá)自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“過”字，改為“入’字、“滿”字。這樣改了十多次，王安石仍未找到自己最滿意的字。他覺得有些頭疼，就走出船艙，觀賞風(fēng)景，讓腦子休息一下。

王安石走到船頭上，眺望江南，春風(fēng)拂過，青草搖舞，麥浪起伏，更顯得生機(jī)勃勃，景色如畫。他覺得精神一爽，忽見春草碧綠，這個“綠”字，不正是我要找的那個字嗎？一個“綠”字把整個江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動人景象表達(dá)出來了。想到這里，王安石好不高興，連忙奔進(jìn)船艙，另外取出一張紙，把原詩中“春風(fēng)又到江南岸”一句，改為“春風(fēng)又綠江南岸”。

為了突出他反復(fù)推敲來之不易的那個“綠”字，王安石特地把“綠”寫得稍大一些，顯得十分醒目。

一個“綠”字使全詩大為生色，全詩都活了。這個“綠”字就成了后人所說的“詩眼”。后來許多談煉字的文章，都以他為例。

建議你最好是自己騙寫一個，人家不知道你要用來做什么的，肯定沒有自己寫的合心意!題材我想你還是把以前你讀過的那些小故事，通過自己加工然后改編一下!如果是我個人來看的話，如果要我寫一篇的話，我會想把自己以前看過的勵志型動畫片改成文字的形式!那樣更好一些!僅供參考!

可以但是可能會封號

改過?！犊植缽?fù)蘇》更宴念名叫《神秘復(fù)蘇》重新上架，修改了大綱和內(nèi)晌嘩困容，和從前沒有修改之前的可以說是兩個模樣。《神秘復(fù)蘇》講的是一個名為楊間的學(xué)生因緣際會得到一張可以預(yù)知未來的羊皮紙，并靠著羊皮紙的提示在惡詭橫蘆悶行的世界生存的故事。