曹縣三年級(jí)英語上冊(cè)

單縣高老家鄉(xiāng)曹叵集花生市場(chǎng)，目前花生米的收購價(jià)格是4.2--4.3元左右一斤，花生果3元一斤，估計(jì)可能要漲價(jià)，但要看最近出口的形勢(shì)了

好。
1、學(xué)習(xí)環(huán)境好。隴縣曹家灣中學(xué)位于寶雞市隴縣神固路，創(chuàng)辦于1957年，學(xué)校師資力量雄厚，周邊設(shè)施齊全，學(xué)校設(shè)備先進(jìn)，學(xué)習(xí)氛圍好，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境好。
2、地理位置優(yōu)越。隴縣曹家灣中學(xué)地理位置優(yōu)越，交通十分便利，距離公交車站和地鐵站近，學(xué)生上下學(xué)交通便利，為學(xué)生解決上下學(xué)問題。

地方名人　　冊(cè)亨縣傳統(tǒng)戲劇布依戲的傳承人——黃朝賓 　　 布依戲他是大地的兒子，他是一位多才多藝布依族文化的傳承者，更是布依嬌子，1960年5月，他創(chuàng)建了乃言布依戲師隊(duì)，并擔(dān)任領(lǐng)班。他被文化部授予“布依戲老藝人”的榮譽(yù)稱號(hào)，被命名為全國第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目傳統(tǒng)戲劇布依戲傳承人。他就是冊(cè)亨縣傳統(tǒng)戲劇布依戲的傳承人——黃朝賓。 　　黃朝賓1926年8月出生于冊(cè)亨縣八渡鎮(zhèn)乃言村的一個(gè)具有數(shù)百年歷史的布依村寨。乃言村四面環(huán)山，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景悅?cè)耍鷳B(tài)植被保護(hù)良好，正是這樣的氣勢(shì)磅礴之山，才能孕育出這樣的布依人。黃朝賓家祖祖輩輩都十分喜歡跳跳唱唱，拉拉彈彈，他的父親就曾被人們稱為戲子（能唱會(huì)跳），幼小的黃朝賓從小就受到了這種布依族戲的熏陶，為他活潑、輕快的節(jié)奏所吸引。 　　七八歲的黃朝賓，還在讀小學(xué)（私塾）的時(shí)候，就常常跟隨父親到鄉(xiāng)鄰里去為人家祝壽跳戲，久而久之這種“谷藝（布依戲）”就深深地留在了他的心中，他暗暗發(fā)誓，一定要學(xué)好這種布依戲。11歲，他就拜始創(chuàng)于清乾隆七年（1742年）的打言戲班的第七代戲師黃施仁為師，學(xué)演“小旦”、“小生”及學(xué)習(xí)二胡演奏，中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)“文官”和“武打”表演。貴陽高中畢業(yè)后，黃朝賓返鄉(xiāng)任教，這時(shí)他又師從韋學(xué)風(fēng)、蒙紹君等人繼續(xù)學(xué)藝，并將自身所學(xué)技藝用于教學(xué)之中，為發(fā)揚(yáng)布依文化，表演“谷藝”培養(yǎng)了大批人才。 　　為充分挖掘布依文化，發(fā)揚(yáng)“谷藝”布依戲，黃朝賓經(jīng)常深入到安龍、望謨、貞豐、廣西隆林、百色等布依族聚居地，調(diào)查了解布依文化特點(diǎn)，收集整理布依戲，宣傳布依文化。每到一個(gè)地方，黃朝賓都認(rèn)真聽取人們對(duì)布依戲的介紹，虛心請(qǐng)教民間藝人，不斷的充實(shí)和提高了自己，做到了一個(gè)真正會(huì)吹拉彈唱樣樣精通的布依戲師，使他的演藝越來越好。1984年，他帶領(lǐng)戲班參加了國家文化部在昆明舉辦的少數(shù)民族藝術(shù)觀摩演出，并獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)。 　　1986年4月，黃朝賓的乃言布依戲師隊(duì)?wèi)?yīng)邀參加全國少數(shù)民族布依戲史錄像演出，共參加四場(chǎng)演出，特別是《布依兒女唱山鄉(xiāng)》受到了好評(píng)。攝制組在錄完像后，對(duì)黃朝賓組織、編導(dǎo)、排練的“谷藝”布依戲紛紛叫好，鼓勵(lì)他繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不斷挖掘布依文化。在為時(shí)一個(gè)星期的演出中，黃朝賓帶領(lǐng)他的乃言布依戲師隊(duì)，充分展示了布依兒女的能歌善舞，將“谷藝”布依戲推向了更高藝術(shù)舞臺(tái)。 　　“谷藝”布依戲主要表現(xiàn)在“手（手勢(shì)）、演（演勢(shì)）、身（身段）、法（程序法規(guī)）、步（步法）”上，舞姿輕盈，節(jié)奏明快，唱腔低回婉轉(zhuǎn)，給人一種輕歌曼舞的感覺。乃言布依戲師隊(duì)現(xiàn)有演職人員21人（5個(gè)專職演員），表演的角色有小旦、小生、文官、武打、將相、包公等，主要是在祝壽、婚喪、節(jié)日慶典等場(chǎng)合演出。為將布依民間傳統(tǒng)文化與正在蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)結(jié)合在一起，2003年11月，黃朝賓帶領(lǐng)他的乃言布依戲師隊(duì)赴興義萬峰林景區(qū)，參加“中法文化交流”觀摩演出，深受法國友人好評(píng)，既推動(dòng)了全州旅游業(yè)的發(fā)展，又展示布依文化的博大精深。 　　70年來，黃朝賓老人一直致力于“谷藝”布依戲的發(fā)展，嘔心瀝血收集整理布依文化藝術(shù)，不計(jì)個(gè)人得失，默默地奉獻(xiàn)在“谷藝”布依戲上，迄今為止，他已主持戲班、編導(dǎo)、排練了《武顯王鬧花燈》 、 《轉(zhuǎn)路調(diào)》等20多個(gè)布依戲劇目，到全國10個(gè)省（區(qū)）演出數(shù)千場(chǎng)，培養(yǎng)了第九代和第十代布依族古裝戲“谷藝”戲師接班人，發(fā)展了數(shù)百“谷藝”布依戲愛好者，為發(fā)展布依文化，發(fā)掘人才，弘揚(yáng)民族精神，傳播先進(jìn)文化，宣傳黨的政策，為布依民族布依戲“谷藝”保留、傳承和發(fā)展作出功不可沒的貢獻(xiàn)。

有，在戶縣老電廠南200米（余下鎮(zhèn)）

威縣名人錄有3冊(cè)。第一冊(cè)記錄自古至今威縣官員歷史，第二冊(cè)記錄的是威縣戰(zhàn)爭時(shí)期的名人，第三冊(cè)記錄的是近代社會(huì)對(duì)威縣有作為的名人。

曹縣是菏澤市最大的縣，有著美麗的風(fēng)景，地處在八縣交界地帶。曹縣在古代被稱為曹州，位于山東省西南部，這里不光景色宜人，而且有很多名人都出生在這里。這是一座歷史悠久的縣城，人才輩出，漸漸被大家熟知。

曹縣之所以出名，是因?yàn)檫@里培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才，從這里走出了商朝宰相、戰(zhàn)國軍事家吳起、漢朝農(nóng)學(xué)家氾勝之等很多知名人士。而且由于地理位置的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，曹縣的自然風(fēng)景美不勝收，更是旅游勝地。

曹縣萬畝荷塘的風(fēng)景優(yōu)美，堪稱人間仙境

曹縣的自然風(fēng)光很美麗，其中這里的萬畝荷塘最為出名，萬畝荷塘風(fēng)景區(qū)在太行堤第二、三水庫的滋養(yǎng)下顯得尤為壯觀，庫區(qū)面積有5.4萬畝。一到盛夏時(shí)節(jié)，荷塘里的萬畝荷花綻放的格外誘人，簡直就是神話劇里的人間仙境，就像是古代戀人們相聚的絕佳之地。這里的蓮藕面積達(dá)到8500畝，很多游客都是慕名前來觀賞萬畝荷塘，游客們可以在這里賞荷花、劃船出游、釣魚等做各種娛樂項(xiàng)目，在這樣一個(gè)仙境下放松身心簡直美哉。

曹縣的八里灣風(fēng)景區(qū)景色更是一絕

八里灣風(fēng)景區(qū)位于曹縣縣城東南部的八里灣水庫，因?yàn)榫嚯x老城區(qū)有八里，所以以此著稱。這里的地形很特別，四面環(huán)水，優(yōu)美的湖光景色讓人心曠神怡。周圍的環(huán)境優(yōu)美而且空氣清新，周圍環(huán)境很幽靜，適合散心。也可以劃船出行，感受湖面的波光粼粼。

曹縣有很多記載著歷史的遺址留存至今

青山堌堆現(xiàn)在也叫小石樓堌堆就是位于曹縣的其中一處遺址，在青山一直流傳一句古語“青山不倒，英雄不老”。這個(gè)英雄指的就是赫赫有名的楚霸王項(xiàng)羽，但是最后項(xiàng)羽還是倒下了，留下的只有這青山遺址。曹縣的歷史故事有很多，來到這里的游客大多喜歡了解一些在這片土地上存在的歷史人物和故事。

土山集堌堆遺址講述的就是大禹的傳說，大禹在涂山遇到涂山女，而且就是在這時(shí)產(chǎn)生了中國歷史上最早的一首情歌《涂山氏女歌》，可想而知當(dāng)時(shí)的兩人情投意合的浪漫之處。這首歌蘊(yùn)含的情感很深厚，成為大禹時(shí)代的愛情寫照。

結(jié)語

曹縣不光有美麗的景色、自然風(fēng)光的魅力，而且擁有著深厚的歷史情緣，記載了許多古人的豐功偉績。這個(gè)地方值得游客的欣賞，來到這里的游客都會(huì)收獲滿滿，既讓自己疲憊的身心得以釋放，同時(shí)又了解到很多歷史故事，來曹縣游玩的人會(huì)充實(shí)的滿載而歸。

定興縣曹家營村有十分著名的是義慈惠石早陵緩柱和慈云閣古跡。根據(jù)查詢相關(guān)公開陸模信息，定興縣內(nèi)有很多文物古跡，十分著名的是義慈惠石柱和慈云閣。兩處均為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。義慈惠石柱建于北齊太寧汪慎二年（公元562年）。

歙縣雄村曹氏家族，就是最具代表性的望族之一。至今雄村的村口還矗立著一座曹氏功德石牌坊，坊后即是曹氏宗祠。歙縣雄村曹家是官商結(jié)合的典型。在清代，雄村的曹文植、曹振鏞父子分別于乾隆庚辰科（1760年）、辛丑科（1781年）先后考取進(jìn)士，并都入選庶吉士。曹文植歷官南書房行走、詹事府詹事、順天府尹，晉級(jí)為戶部尚書，謚“文敏”[52]。曹文植之子曹振鏞（1755—1835）則歷官翰林院編修、通政使、吏部侍郎，升任吏部尚書。所以，雄村鄉(xiāng)民俗稱他們是“父子尚書”。其實(shí)，兒子曹振鏞的官階和業(yè)績均要大大地超出乃父曹文植：曹振鏞在嘉慶二十五年庚辰（1820年）入閣拜相為體仁閣大學(xué)士，晉太子太保；道光元年辛巳（1821年）又加官為太子太傅、武英殿大學(xué)士。道光七年丁亥（1827年），曹振鏞再晉官為太子太師，次年則更晉升為太傅，特旨?xì)J賜紫韁，圖形紫光閣，列功臣中[53]。因此，歙縣雄村又有“宰相故里”之稱。就是這樣一個(gè)顯赫的曹氏家族，其先亦為徽商。清初，雄村曹氏世為鹽商，迨至曹文植的祖父曹堇飴時(shí)已成豪富。曹文植的父親曹暎青乃揚(yáng)州鹺務(wù)巨商，后來退隱故鄉(xiāng)歙縣雄村老家，富埒王侯，錦衣玉食，在家鄉(xiāng)安享晚年。曹暎青的長子繼承父業(yè)，在揚(yáng)州繼續(xù)經(jīng)營鹽業(yè)；次子留在歙縣雄村家鄉(xiāng)掌管田產(chǎn)家業(yè)；而讓季子曹文植走讀書科舉入仕的道路，以期“大吾門”、“亢吾族”。曹文植果然不辜負(fù)鹽商父親的期望，勤奮力學(xué)，終獲科舉高第（他在乾隆庚辰科殿試考取二甲一名進(jìn)士，俗稱“傳臚”，位列“巍科”），并且在此后的仕途上也頗春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順地累官至部院大臣的高位。其子曹振鏞則科舉相繼，是位清代乾隆、嘉慶、道光三朝重臣，不僅在道光年間以宰相之高位引退，入祀賢良祠，并且皇恩浩蕩，道光皇帝特擢曹振鏞次子曹恩 （曹文植嫡孫）為四品京卿[54]。植根于鹽商世家的歙縣雄村曹文植家族，終于以其雄厚的資財(cái)、顯赫的官宦地位而成為名門望族。