對(duì)她偏愛(ài)小說(shuō)云

武則天為什么偏偏獨(dú)愛(ài)《大云經(jīng)》?
3個(gè)回答2023-11-06 11:40
武則天信仰佛教。
我們知道,武則天曾有過(guò)在感業(yè)寺出家為尼的經(jīng)歷,雖然她痛恨這段時(shí)光,但是也因此很信仰佛教。
云南偏遠(yuǎn)地區(qū)有哪些支教
1個(gè)回答2024-02-12 15:20
在云南偏遠(yuǎn)地區(qū),支教的項(xiàng)目非常多,包括教育、文化、技能等方面。其中比較典型的幾個(gè)支教項(xiàng)目如下:1. 教學(xué)項(xiàng)目:在云南偏遠(yuǎn)地區(qū),很多農(nóng)村和貧困地區(qū)的學(xué)校缺少優(yōu)秀的教師和教學(xué)資源,支教志愿者可以通過(guò)到這些學(xué)校教授課程,提高當(dāng)?shù)貙W(xué)生的學(xué)習(xí)水平和未來(lái)的發(fā)展機(jī)會(huì)。2. 體育項(xiàng)目:云南的學(xué)生體質(zhì)普遍較差,支教志愿者可以通過(guò)開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)、培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)員等方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)和健康的興趣,提高他們的身體素質(zhì)。3. 文化項(xiàng)目:云南的民族多樣,支教志愿者可以通過(guò)開(kāi)設(shè)文化課程、文藝活動(dòng)等方式,讓當(dāng)?shù)貙W(xué)生更好地了解和傳承該地區(qū)的文化傳統(tǒng)。4. 技能項(xiàng)目:在云南偏遠(yuǎn)地區(qū),有很多貧困家庭,支教志愿者可以通過(guò)開(kāi)展技能培訓(xùn),如手工制作、農(nóng)業(yè)技術(shù)等方式,幫助當(dāng)?shù)鼐用裉岣呱钏胶驮黾邮杖雭?lái)源。這些支教項(xiàng)目都有其實(shí)際性的意義,他們不僅能夠幫助當(dāng)?shù)貙W(xué)生和居民提高自身素質(zhì),并且也有助于推動(dòng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。
武則天為什么偏偏獨(dú)愛(ài)《大云經(jīng)》,為何還說(shuō)自己是彌勒佛轉(zhuǎn)世?
1個(gè)回答2024-02-12 18:58

一代女皇武則天是一個(gè)聚訟紛紜的歷史人物,她從佛門(mén)走出,歷經(jīng)風(fēng)雨終成一代女皇。后世也對(duì)武則天的評(píng)價(jià)褒貶不一,也正因如此,許多歷史學(xué)家認(rèn)為武則天利用佛教革唐為周。武則天自幼信佛,為什么偏偏獨(dú)愛(ài)《大云經(jīng)》,這就不得不說(shuō)武則天的男寵薛懷義了。

他的男寵薛懷義,曾經(jīng)寫(xiě)了一部《大云經(jīng)》,在書(shū)中就有說(shuō):武則天是彌勒佛轉(zhuǎn)世,下了凡拯救蒼生的。這就給武則天登基為帝,提供了一個(gè)強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)。所以武則天給予了和尚至高無(wú)上的地位,而和尚著書(shū)為武則天的王位提供了言論依據(jù)??偟膩?lái)說(shuō),《大云經(jīng)》為武則天革唐為周提供了理論基礎(chǔ),使得武則天稱帝稱的名正言順。

關(guān)于《大云經(jīng)》中說(shuō)武則天是彌勒佛轉(zhuǎn)世,三千大千世界,有無(wú)數(shù)的佛,武則天為什么單單選擇了彌勒佛呢?其中又有何玄機(jī)呢?原來(lái),據(jù)佛經(jīng)記載,彌勒原本就是釋迦牟尼的弟子,卻先佛入滅,待到未來(lái)將從兜率天下生人世,繼釋迦牟尼弘揚(yáng)佛法的。釋迦牟尼佛在滅寂時(shí),將衣缽傳與迦葉,是要他轉(zhuǎn)交未來(lái)佛彌勒的。彌勒佛在龍華樹(shù)下廣傳佛法,普度眾生,令信徒“谷食豐樂(lè)、人民熾盛”。

武則天得到《大云經(jīng)》如獲至寶,立即命令天下各州都要建立大云寺,又度一千僧人祝賀“佛”的美言。佛教為武則天順利上位提供了法理上的依據(jù),就在《大云經(jīng)》頒行天下的第二年,武則天自立為帝,改國(guó)號(hào)為“周”,改元“天授”,成了華夏歷史上的第一位女皇帝。所以后世便有獨(dú)愛(ài)《大云經(jīng)》,彌勒佛轉(zhuǎn)世的說(shuō)法。其不過(guò)是掌權(quán)者鞏固帝位的一種手段罷了。

我偏要你成不了云中仙出自哪
1個(gè)回答2023-08-06 00:45
《謝宴經(jīng)典語(yǔ)錄》?!吨x宴經(jīng)典語(yǔ)錄》片段:我偏要你成不了云中仙,握肆做不成碑上神,我偏要你六根不凈,五官不慧,不悟菩提,不坐明鏡臺(tái),要你好好看看什么念皮做叫紅塵,什么仔衡叫我即眾生。
致命偏寵里云厲和誰(shuí)在一起了
1個(gè)回答2024-03-16 16:45

致命偏寵里云厲和夏思妤在一起了。

相關(guān)劇情

夏思妤一眨不眨地望著云厲,頭頂?shù)呐鉄羟『寐湓谒哪樕?,深邃且輪廓分明?/p>

她看了很久,然后垂眸,輕嘆著說(shuō)道:“厲哥,在一起吧?!?/p>

說(shuō)出這句話并不難,甚至藏了些急迫。

云厲舉杯喝咖啡的動(dòng)作頓住,目光里泛起了薄笑,“夏夏,你感受到了么?”

夏思妤釋然般點(diǎn)頭,“有,就像你說(shuō)的,比不上我,但我感受得到。”

“真想好了?”云厲放下杯子,探身向前,“我說(shuō)過(guò),別委屈自己,也別勉強(qiáng)。”

夏思妤扭頭看了眼別處,嘴角上翹,再度看向云厲,她說(shuō):“對(duì)你,我不存在勉強(qiáng)?!?/p>

她喜歡他那么多年,就剛剛對(duì)視的那一剎,突然就繃不住了。

角色劇情

陸景安卸下招式,一臉莫名地問(wèn)道:“思思,你在說(shuō)什么?”

這時(shí),后座車廂里再度傳出了云厲戲謔的聲音,“老六,你不下車抓人,是準(zhǔn)備一直看戲?”

前排副駕駛的宋廖認(rèn)命地點(diǎn)點(diǎn)頭,“厲哥,這就去?!?/p>

宋廖從車內(nèi)現(xiàn)身,而前面站在警車附近的兩人,驚慌失措地準(zhǔn)備開(kāi)車逃竄。

但市郊四周突然亮起了幾盞大燈,是提前埋伏好的刑警車輛在守株待兔。

陸景安瞇了下眸,似乎在分析眼前的形勢(shì)。

夏思妤再度揮拳,這一次凌厲的攻擊直接砸偏了他的臉頰,“陸氏藥企的陸少,你為了算計(jì)我還真是煞費(fèi)苦心?!?/p>

陸景安偏頭摸著左臉,面色不復(fù)先前那般溫潤(rùn),甚至透出了幾分邪氣,“思思,看來(lái)是有貴人幫你了?!?/p>

“在我面前裝了這么久,也是難為你了?!毕乃兼嗥鹑^就不停地往他臉上攻擊,恨不能撕開(kāi)善于偽裝的面皮。

《不良帥》為什么偏愛(ài)真李星云?
1個(gè)回答2024-04-05 00:04

在動(dòng)漫《不良人》亮隱裂中不良帥偏愛(ài)真李星云是大唐正統(tǒng)血脈。

良帥的“護(hù)敬閉唐大計(jì)”卻因?yàn)槔钚窃贫P躇數(shù)十載。不良帥作為大唐發(fā)展的見(jiàn)證者,更是這盤(pán)復(fù)興大棋的執(zhí)棋者,他為了能夠讓李星云這大唐最后一滴正統(tǒng)血脈能夠承襲帝位,可謂是傾盡所能,卻奈何扶不起李星云這灘爛泥。

不良帥還是一心為李星云造局

不僅攜慎用冒牌的李星云逼迫李星云燃起斗志,更是費(fèi)盡心思幫助李星云找尋到大唐的龍泉寶藏。但他也甚至這還不足以改變李星云,而唯一能夠逆改三百年那“紫薇星落”的卦相,那就是他必須在讓眾人覬覦的龍泉寶藏地宮“身死”。

一代女皇武則天為什么偏偏獨(dú)愛(ài)《大云經(jīng)》,還說(shuō)自己是彌勒佛轉(zhuǎn)世?
1個(gè)回答2024-06-07 21:48

一代女皇武則天偏偏獨(dú)愛(ài)《大云經(jīng)》,還說(shuō)自己是彌勒佛轉(zhuǎn)世,是為了給自己的登基執(zhí)政樹(shù)立理論依據(jù)和打下群眾基礎(chǔ)。

在古代中國(guó)的大部分時(shí)間里,皇帝都是從儒家那里獲得思想支持的,但這對(duì)武則天并不適用。因?yàn)槿寮宜枷氘?dāng)中存在非常明顯的男權(quán)主義色彩,女人當(dāng)皇帝,這在儒家看來(lái)就叫“牝雞司晨”,就是說(shuō)母雞早上打鳴,根本就不正常。武則天只好另辟蹊徑,打上了佛教的主意,她把自己塑造成了彌勒佛的轉(zhuǎn)世。

武則天當(dāng)政時(shí)期,有一部重要的佛教經(jīng)典叫做《大云經(jīng)》,這部佛經(jīng)的來(lái)源說(shuō)法不一,有的人說(shuō)這部佛經(jīng)早就存在,也有人說(shuō)這部佛經(jīng)根本就是武則天授意一批僧人偽造的。

但無(wú)論如何,《大云經(jīng)》這部經(jīng)典對(duì)于武則天登基稱帝都起到了不可替代的作用,因?yàn)椤洞笤平?jīng)》里提到了這么一個(gè)故事:一位菩薩化身成凈光天女,佛祖預(yù)言凈光天女將來(lái)會(huì)成為國(guó)王,如果有人膽敢反抗,就將受到懲罰。

武則天被包裝成彌勒佛的轉(zhuǎn)世,這使她獲得了巨大的威望。終于在公元690年,武則天在佛教的加持下登上了皇位,把國(guó)號(hào)改為“周”。她的尊號(hào)是“慈氏越古金輪圣神皇帝”,這里面的“慈氏”就是彌勒佛。武則天就是以彌勒佛轉(zhuǎn)世的形象成為女皇的。

武則天即位以后宣布佛教的地位在道教之上,其實(shí)也是在向天下宣示自己已經(jīng)取代了唐朝的天命,歷史已經(jīng)進(jìn)入了新的時(shí)代。

可以說(shuō),沒(méi)有佛教就沒(méi)有女皇,佛教經(jīng)典《大云經(jīng)》對(duì)武則天的政權(quán)提供了思想上的支持。

另,早期的彌勒佛像為“唇厚鼻隆、目長(zhǎng)頤豐”的挺然丈夫相;武則天時(shí)代則為面部豐滿圓潤(rùn)、嘴角微笑眉修長(zhǎng),雙目溫婉慈祥、雍容大度的女相;

osta證書(shū)有什么用?
1個(gè)回答2025-02-14 14:33

有用沒(méi)用,肯定是要具體情況具體分析的 大家也都知道,現(xiàn)在社會(huì)上,各種證書(shū)N多,很多證書(shū)含金量并不高。 但是證書(shū)的含金量高不高,到底有沒(méi)有用,主要還是自己決定的。 你真的學(xué)到技能,拿到相應(yīng)的證書(shū),就是有用。 我就自己的理解而言,大體來(lái)說(shuō),OSTA證書(shū)是國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部頒發(fā)的,全國(guó)范圍內(nèi)有效,是對(duì)某行業(yè)從業(yè)資格的認(rèn)證。還是可以的。如果以后進(jìn)政府部門(mén),或者國(guó)企一類的單位,是挺有用的。可能跟評(píng)職稱也有關(guān)系。 但是,記得哦,關(guān)鍵看自己,自己付出努力,把要學(xué)習(xí)的東西學(xué)會(huì)了,考下來(lái)的證書(shū),都是自己收獲的勞動(dòng)成果~ 那才值得 呵呵 ^ ^

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