轉(zhuǎn)眼云煙小說

【解釋】：從眼前飄過的云煙。原比喻身外之物，不必重視。后比喻很快就消失的事物。
【出自】：宋·蘇軾《寶繪堂記》：“見可喜者，雖時復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。”
【示例】：論起榮華富貴，原不過是～。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十八回
【近義詞】：過眼云煙
【語法】：偏正式；作謂語、定語、狀語；用于事物

“過眼云煙”和“過眼煙云”的區(qū)別為：指代不同、用法不同、出處不同。
一、指代不同
1、“過眼云煙”：從眼前飄過的云煙。
2、“過眼煙云”：原比喻身外之物，不必重視。后比喻很快就消失的事物。
二、用法不同
1、“過眼云煙”：作謂語、定語；用于事。
2、“過眼煙云”：偏正式；作謂語、狀語；用于物。
三、出處不同
1、“過眼云煙”：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十九：盡道是用不盡的金銀，享不完的福祿了，誰知過眼云煙，容易消歇。

白話譯文：說到底就是用不完的金銀財寶，享受不盡的福氣榮華，可誰又能知道，這一切只是從眼前飄過的煙云，很容易就消失不見了。

2、“過眼煙云”：宋·蘇軾《寶繪堂記》：“譬之煙云之過眼；百鳥之感耳；豈不欣然接之；去而不復(fù)念也?！?br/>白話譯文：（書畫）就像過眼云煙，過往的群鳥，為什么不欣然接受呢，既然離去就不再想念。

從眼前飄過的云煙。原比喻身外之物，不必重視。后比喻很快就消失的事物。

“過眼云煙”和“過眼煙云”的區(qū)別為：指代不同、用法不同、出處不同。\x0d\x0a一、指代不同\x0d\x0a1、“過眼云煙”：從眼前飄過的云煙。\x0d\x0a2、“過眼煙云”：原比喻身外之物，不必重視。后比喻很快就消失的事物。\x0d\x0a二、用法不同\x0d\x0a1、“過眼云煙”：作謂語、定語；用于事。\x0d\x0a2、“過眼煙云”：偏正式；作謂語、狀語；用于物。\x0d\x0a三、出處不同\x0d\x0a1、“過眼云煙”：明·凌_初《二刻拍案驚奇》卷十九：盡道是用不盡的金銀，享不完的福祿了，誰知過眼云煙，容易消歇。 \x0d\x0a\x0d\x0a白話譯文：說到底就是用不完的金銀財寶，享受不盡的福氣榮華，可誰又能知道，這一銀喚禪切只是從眼前飄過的煙云，很容易就消失不見了。\x0d\x0a\x0d\x0a2、“過眼煙云”：宋·蘇軾《寶繪堂記》：“譬之煙云之過眼；百鳥之感耳；豈不欣然接之；去而不復(fù)念也?！盶x0d\x0a白話譯文：（書畫）就像過眼云煙，過往的群鳥鋒塵，為什么不欣鏈螞然接受呢，既然離去就不再想念。

1、煙云過眼，漢語成語，拼音是yān yún guò yǎn，意思是象煙云在眼前一晃而過。比喻事物很快就成為過去。也宴核比喻身外之物，不必重視。

2、語出宋蘇軾《寶繪堂記》：“見可喜者，雖時復(fù)蓄之，然為人 取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不晌迅掘復(fù)念昌跡也?！焙笥靡员扔魃硗庵?，不加重視。亦比喻事物轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。

云煙是虛無縹緲的東西，即便得到了也是轉(zhuǎn)瞬即逝。把一個人的得到和失去比作云煙，來告誡人們得失并不重要，不要看的過分在意。

得失不過一瞬間

1、比喻很快就消失的事物。也說過眼煙云。

2、出 處 宋·蘇軾《寶繪堂記》:“局激見可喜者，雖時復(fù)蓄之，然為人取去，亦缺寬不復(fù)惜也。譬之桐扮襪煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。”

3、近義詞 過眼煙云 曇花一現(xiàn)

4、反義詞 刻骨銘心 不可磨滅