農(nóng)村留守兒童英語學習

在廣大的農(nóng)村地區(qū)，留守兒童與“差生”之間幾乎可以劃上等號，留守兒童對學習缺乏熱情，進取心、主動性不強，學習目的不明確，甚至有明顯的厭學情緒，遲到、早退、逃學、輟學現(xiàn)象時有發(fā)生，導致成績一般或較差。已經(jīng)成為當前教育的重要課題。我認為充分了解學生，努力為學生的學習創(chuàng)造良好的環(huán)境，走進學生的心里，和學生進行情感上的交流，才能大面積提高他們的數(shù)學成績。
一、深入調查，主動了解 教學是師生雙方的共同活動，教師在教學中起指導、組織作用，學生則起主體作用，而教師的指導、組織作用也只有與學生的主體作用相結合才能產(chǎn)生良好效果。因此，要達到好的效果，教師必須在充分了解學生實際情況的基礎上，才能使師生的教與學活動圓滿完成。班中學生每次測驗成績總有十幾人不及格，學生普遍對數(shù)學學習有畏難情緒，有些則更是完全失去信心，再加上大多數(shù)學生因家中無人管教，或者是由隔代的長輩撫養(yǎng)，因此他們紀律散漫，學習不刻苦，不愛動腦筋。老師充當?shù)慕巧筒荒軆H僅停留在傳道授業(yè)上了，必要時還要充當?shù)诙O(jiān)護人的角色，主動家訪，了解學生的家庭情況，摸清底細。二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)意志 自信心、意志、興趣對人的認識活動，有著不可忽視的作用。學習中，興趣是一種激烈而持久的動機，唯有學生熱愛數(shù)學，才能有積極持久的學習熱情。古代心理學說：“教人未見興趣，必不樂學?！蹦敲矗鯓硬拍茏寣W生對數(shù)學產(chǎn)生濃厚興趣呢？開始，第一、二堂課，可以給學生簡要提出學習數(shù)學的一些基本要求外，還簡單介紹數(shù)學發(fā)展史，講數(shù)學家華羅庚的故事等，尤其是給學生講一些趣味數(shù)學問題。例如：教師可讓學生任意畫出一條線段，教師便能準確無誤地把它平分成若干等份，學生聽了，興趣很高，紛紛將他們要平分成份數(shù)告訴教師，教師都能很快準確地分好，學生一致認為很神奇。這時可告訴學生，此處用到的只不過是將要學的平行線等分線段定理，并啟發(fā)學生，只要大家努力，定能學好數(shù)學。就這樣，在調動學生好奇心的同時，此時應抓住學生這一心理特征，把握時機，在課堂上力求生動，易于理解，使大部分學生都能聽得懂，令他們感覺學數(shù)學并不很困難，逐步恢復和培養(yǎng)他們的信心和興趣。這些為以后學生能進一步學好數(shù)學起到很大的引導作用。
三、環(huán)環(huán)相扣，查漏補缺 在數(shù)學教學方面，盡管啟動了學生學習興趣的第一步，但是要想他們的熱情持之以恒，還必須培養(yǎng)其端正的學習態(tài)度，才能保證他們學習的積極性不斷發(fā)揮。由于長期沒有受到父母的表揚或批評，那么難免在學習過程中放松對自己的要求，以致知識方面的缺漏，而教學過程是一個系統(tǒng)過程，一環(huán)緊扣一環(huán)，完成某一教學任務的每一個環(huán)節(jié)都有各自的矛盾特殊性，所以，學習成績的檢查與評定成為教學工作的一個重要環(huán)節(jié)，對于提高教學質量有重要意義。因為檢查評定學生的學習成績，對于教師，可以了解自己的教學效果，從而總結經(jīng)驗，及時改進教學，不斷提高教學質量。對于學生，能夠促進他們復習功課，鞏固和加深所學知識和技能，了解自己在學習上的進步和缺陷，明確努力方向，不斷提高水平。了解了他們在哪一個環(huán)節(jié)漏了之后，組織學習聯(lián)盟小組，集中精力補救這一塊的知識，讓他們在基礎知識這一塊能跟上。四、循序漸進，春風化雨 在學生開始對數(shù)學逐漸產(chǎn)生興趣、重視數(shù)學的基礎上，教師的任務之一便是保持學生的學習興趣，這也是一個教師能否教學成功的關鍵。

留守兒童(Children left at home pay the price of migration)是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。



如果你是留守兒童，我是意見是要自強不息、正確看待父母外出務工，有一個故事叫“塞翁失馬、焉知禍?！保褪钦f有失必有得的辯證關系。留守兒童可能是21世紀最堅強的人，將來可能比在城市嬌生慣養(yǎng)的獨生子女更有獨立自主能力、在事業(yè)上更有出息。

　　在讀《老舍讀本》之前，我的心情非常緊張，因為老舍是位大作家，我想他的文章一定很深奧、難懂，而且這本書還要寫讀后感。

　　讀了幾篇文章之后，我的心情頓時輕松了，老舍爺爺?shù)奈恼潞啙崱⒁锥?，充滿了童趣。讀著讀著，我仿佛看見了老舍爺爺筆下的小貓正在他的稿紙上踩印幾朵小梅花；我仿佛看見了一位和藹可親的老人在花園里擺弄花草；我仿佛聽見了送信的郵遞員叔叔在說“你們家的花真香啊！”；我仿佛看見了一位慈祥的父親在對自己的女兒說“洋娃娃考了4 O分!”；我仿佛聽見了母雞在老舍爺爺家的花園里“喔喔”地叫著；我仿佛觀看了土地廟的一場比武，一場拳打腳踢……

　　讀完整本書，我知道了老舍爺爺是個“老小孩”，他對生活永遠好奇，永遠有興趣，他什么都寫，面特別廣。因為他對這個世界充滿了好奇，內(nèi)心充滿了光明和善良，所以他看這個世界就不一樣了，寫出的文章充滿了自己的真情實感。

　　老舍爺爺讓我懂得了寫文章不一定要用華麗的辭藻，也不一定要用多么復雜的句子，或者一定要引用“名人名言”。只要你有獨特的觀察與思考，用最平凡、樸素的語句同樣可以寫出好文章，同樣也可以反映出生活的情趣。

“背井離鄉(xiāng)”這個對于傳統(tǒng)中國人來說最大的悲劇，幾乎在所有的農(nóng)家上演，并被涂抹上喜劇的色彩--外出打工是一個人能力的象征。然而對于那些留守農(nóng)村的孩子，家就是他們的天，父母就是撐天的柱，父母的離去無異于天塌地陷。沒有父母的呵護，許多孩子就像失去了窩的小鳥，“繞樹三匝”，無枝可依，陷入生活的困境，有的尚能在其他親人、學校老師的照管下，度過難關，有的則難免陷于“天不兼覆，地不周載”的危險境地。
其實，也不能苛責那些代管人。在經(jīng)濟高速發(fā)展的社會轉型期，農(nóng)村家庭還很薄弱的經(jīng)濟基礎和日漸加快的生活節(jié)奏，幾乎使所有人都是去了從容不迫的底氣，的確沒有那么多時間過問孩子，包括自己的孩子。孩子的問題，是中國農(nóng)民問題。子女，不堪觸摸的農(nóng)民工之痛。

　　看了留守兒童之后，我覺得最明智的選擇就是把布布留在自己身邊生活，留守兒童觀后感。。



　　當記者問到某個男孩時：小朋友，你家都有幾個人呢？



　　小朋友的回答卻是：4個人，爺爺，奶奶和我和靈芝（姐姐）。。



　　看到這里，真不敢想象當初要是選擇讓布布跟爺爺奶奶生活的話，是不是也會跟這個小朋友一樣，



　　把自己的爸爸媽媽都能忘記掉了呢。。

字數(shù)？
有那么一群兒童，每天在家盼望著父母的歸來；有那么一群兒童，看著照片里父母慈愛的笑容；有那么一群兒童，生病時沒有擁抱過父母的懷抱；有那么一群兒童，經(jīng)常躲在被子里哭，有那么一群兒童，拿著紅紅的獎狀和一本本榮譽證書回家，卻沒有人和他們一同分享，這群兒童獨守家中，感受著與自己的年紀不相符的孤獨。 我，就是那群兒童之一。 “每逢家節(jié)倍思親”，是啊，爸爸媽媽因家庭條件而常年在外打工，從小我和弟弟就自己居住，每當過年過節(jié)，看著別人一家人做在一起吃團圓飯，過著快樂的日子時，我都好想哭。中秋節(jié)吃著“沒有味道”的月餅，抬頭望著天空中那又大又圓的月亮，心里總想著：我們家何時才會這么“圓”呢？ 爸爸媽媽總是要很久才回來一次當他們回來時，我們別提有多高興了，可他們總是沒多久就又要走了，又丟下我和弟弟孤孤單單的兩過人，每次他們走后我都很難過，從而我也明白了“家”與“房子”的含義：“家”溫暖而溫馨，“家”是失意者的歸宿，“家”是游子的避風港；而“房子”僅僅是一個可以居住的地方，以前爸爸媽媽在家的時候我總覺得沒有什么區(qū)別，因為那是我只感受到家的溫馨。 現(xiàn)在，爸媽遠去了，每當看著同學與他父母一起逛街為她買衣服時，每當學校召開家長會，同學們一個個都牽著自己爸媽的手走進教室時，每當放學時與在外等候的 父母一起回家吃飯時，我卻總是孤獨一人，我心想，他們有自己的父母在陪伴，多幸福啊 ，我什么時候才能跟他們一樣有父母的陪伴啊 ！ 每次老師統(tǒng)計班里的留守兒童人數(shù)時，我總是低著頭舉起手，在別人面前總有低人一等的感覺。我，多么希望我不是留守兒童，但我確實是留守兒童，我多么希望爸爸媽媽每次回來能夠多呆一會兒，我多么希望他們常常在家，不在留下我和弟弟，我多么希望每天放學回家都有做好了的香噴噴的飯菜，全家做在一起吃……。 但是，我不能讓爸爸媽媽太為我擔心，我不能老是沉迷與對他們的思念當中，我要在這孤獨中學會堅強與獨立。耐心等待他們的歸來。 “自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。雖然我們從小自己生活，但怎能忘了養(yǎng)育我們的父母。別人與我比父母，我與別人比明天，我一定要堅強，一定要笑對生活，要牢記“莫做溫室之草，愿做巖石上松”這句話，要曉得“不經(jīng)歷風雨，又怎能見彩虹”！

農(nóng)村留守兒童是指父母離開家鄉(xiāng)在外務工，將自己的兒女留在家鄉(xiāng)由祖父母或其他人照看，長期不在父母身邊的兒童。

你有什么感覺?。?/div>