口令英語(yǔ)兒歌

這句話的意思是：行為端正，不用發(fā)布命令，事情也能推行得通；如果本身不端正，就是發(fā)布了命令，百姓也不會(huì)聽(tīng)從。

出處：《論語(yǔ)·子路篇》

原文：

子曰：“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從?！?/p>

譯文：

孔子說(shuō)：“作為管理者如果自身行為端正，不用發(fā)布命令，事情也能推行得通；如果本身不端正，就是發(fā)布了命令，百姓也不會(huì)聽(tīng)從?！?/p>

擴(kuò)展資料：

作為儒家思想的典型代表和儒派人物中的精英分子，孔子對(duì)統(tǒng)治者這一群體的關(guān)注遠(yuǎn)勝于其他。這是因?yàn)橐浴叭省?、“?ài)”為中心的儒家學(xué)說(shuō)要求統(tǒng)治者在施政的過(guò)程當(dāng)中必須關(guān)心和愛(ài)護(hù)其治下的百姓，故而孔子也為統(tǒng)治者提出了一系列的要求，本章就是一例。

孔子認(rèn)為作為一個(gè)當(dāng)權(quán)者，更多的時(shí)候應(yīng)該以身作則，依靠個(gè)人的言行和魅力來(lái)影響和感召他人，而不僅是靠發(fā)布施令。自己做得好，不用命令別人也會(huì)跟著學(xué)，如果自己做不好，即便你依靠行政強(qiáng)制去推行，也是沒(méi)有用的。這一點(diǎn)，在現(xiàn)代管理學(xué)仍有積極意義。

如夢(mèng)令的詞語(yǔ)解釋是：詞牌名。又名《宴桃源》。單調(diào)三十三字。雙調(diào)六十六字，名《如意令》。
如夢(mèng)令的詞語(yǔ)解釋是：詞牌名。又名《宴桃源》。單調(diào)三十三字。雙調(diào)六十六字，名《如意令》。 拼音是：rú mèng lìng。 注音是：ㄖㄨ_ㄇㄥ_ㄌ一ㄥ_。 結(jié)構(gòu)是：如(左右結(jié)構(gòu))夢(mèng)(上下結(jié)構(gòu))令(上下結(jié)構(gòu))。
如夢(mèng)令的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)茄滑以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、引證解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
⒈詞牌名。宋蘇軾《如夢(mèng)令》注：“此曲本唐莊宗_，名《憶顫銀臘仙姿》，嫌其名不雅，故改為《搏仔如夢(mèng)令》。引莊宗作此詞，卒章云：‘如夢(mèng)，如夢(mèng)，和淚出門(mén)相送?！蛉∫詾槊啤！雹灿置堆缣以础?。單調(diào)三十三字。雙調(diào)六十六字，名《如意令》。
二、網(wǎng)絡(luò)解釋
如夢(mèng)令（詞牌名）如夢(mèng)令，詞牌名。又名“憶仙姿”“宴桃源”“無(wú)夢(mèng)令”等。以李存_《憶仙姿·曾宴桃源深洞》為正體，單調(diào)三十三字，七句五仄一疊韻。另有三十三字六仄韻，三十三字四仄韻一疊韻，三十三字五平韻一疊韻，以及六十六字五仄韻一疊韻的變體。代表作有李清照《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》等。
關(guān)于如夢(mèng)令的詩(shī)詞
《如夢(mèng)令（記夢(mèng)）》《如夢(mèng)令·見(jiàn)也匆匆如夢(mèng)》《如夢(mèng)令·幽夢(mèng)匆匆破後》
關(guān)于如夢(mèng)令的詩(shī)句
偶傳如夢(mèng)令容許陳如夢(mèng)令故改為如夢(mèng)令
關(guān)于如夢(mèng)令的成語(yǔ)
如夢(mèng)如醉令行如流從令如流恍如夢(mèng)寐恍如夢(mèng)境軍令如山如夢(mèng)方醒
關(guān)于如夢(mèng)令的詞語(yǔ)
一夢(mèng)如是從令如流軍令如山號(hào)令如山令行如流如夢(mèng)初醒恍如夢(mèng)境如夢(mèng)方醒如夢(mèng)一場(chǎng)恍如夢(mèng)寐
關(guān)于如夢(mèng)令的造句
1、佳人吟唱一首如夢(mèng)令，令我思緒如涌浪，你我而今各在水一方，又恐相見(jiàn)淚染妝，今夜雨漲相思滿惆悵，紅燭花淚映透西窗，可惜少了你雙手在我肩膀。墨明棋妙。
2、彩筆紛披如夢(mèng)令，清吟寂照滿庭芳。
3、如夢(mèng)令是詞牌名，在這又突出了李白如醉如夢(mèng)的詩(shī)篇。
4、里面還設(shè)置了十多間包間，分別以清平樂(lè)、漁家傲、浪淘沙、浣溪沙、沁園春、如夢(mèng)令、念奴嬌、蝶戀花、一剪梅、臨江仙、鵲橋仙、滿江紅等詞牌名來(lái)命名。
5、詞牌，如夢(mèng)令，感觸紫陌素秋風(fēng)騷刷屏浪。
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語(yǔ)出《論語(yǔ)·子路篇》。原文為：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?br/>意思是：孔子說(shuō)：“自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去實(shí)行，若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從?！?/div>