七歲兒歌鬧花燈
元宵節(jié)是一年中燈火最旺的時節(jié),可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火,自然也不例外。當(dāng)然,這里要把燈與火區(qū)分開來。燈,是鬧花燈;火,是放煙火。
正月十五鬧花燈的來歷如下:
鬧花燈的習(xí)俗始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。
燃燈之俗始于漢代,漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
傳說一:漢文帝與火德星君 西漢時,文帝做了一個夢,夢見玉帝命火德星君在正月十五火燒京城。文帝非??只?,便召來群臣計議,大臣東方朔獻計說,可以向火德星君求告說情,免此一難。正月十五日,火德星君果然駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎,哀告火德星君看在萬千黎民的份上,不要火燒京城。
火德星君不忍生靈涂炭,無奈圣命在身,不敢違犯天條。 正左右為難之際,東方朔又獻一計。當(dāng)夜,京城長安內(nèi)外,從皇宮到百姓庭院,都依東方朔之計張燈燃炬,一片通明,與白晝無異。火光直透云霄,火德星君見那景象果如天火降臨一般,料得足以瞞過玉帝,便回天庭復(fù)命了。此后租沖備,每年正月十五,京城便燃燈張炬,以示紀(jì)念。
傳說二:天帝的女兒 傳說在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生判旦命的危險,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好。
過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。
大家聽了都點頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用弊毀下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個日子。
鬧花燈的習(xí)俗始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。
燃燈之俗始于漢代,漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
傳說一:漢文帝與火德星君 西漢時,文帝做了一個夢,夢見玉帝命火德星君在正月十五火燒京城。文帝非常恐慌,便召來群臣計議,大臣東方朔獻計說,可以向火德星君求告說情,免此一難。正月十五日,火德星君果然駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎,哀告火德星君看在萬千黎民的份上,不要火燒京城。
火德星君不忍生靈涂炭,無奈圣命在身,不敢違犯天條。 正左右為難之際,東方朔又獻一計。當(dāng)夜,京城長安內(nèi)外,從皇宮到百姓庭院,都依東方朔之計張燈燃炬,一片通明,與白晝無異。火光直透云霄,火德星君見那景象果如天火降臨一般,料得足以瞞過玉帝,便回天庭復(fù)命了。此后,每年正月十五,京城便燃燈張炬,以示紀(jì)念。
傳說二:天帝的女兒 傳說在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好。
過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。
大家聽了都點頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個日子。
鬧花燈是元宵節(jié)漢族節(jié)日習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng),鎮(zhèn)中,這些居民集中地,繁華熱鬧區(qū),在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動,在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。太原一帶,太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈,以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名
鬧花燈的來歷和傳說
鬧花燈的來歷和傳說,花燈,又名彩燈、燈籠,是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物,兼具生活功能與藝術(shù)特色?;羰菨h民族數(shù)千年來重要的娛樂文化。以下分享鬧花燈的來歷和傳說。
鬧花燈的來歷和傳說1元宵節(jié)鬧花燈的來歷傳說故事:
元宵節(jié)鬧花燈習(xí)俗在隋朝前已見于文字記載。《資治通鑒》卷一百七十五載:柳 “以近世風(fēng)俗,每正月十五夜,燃燈游戲,奏請禁之。曰:竊見京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戲朋游,鳴鼓聒天。燎炬照地。竭資破產(chǎn),競此一時。盡室并孥,無問貴賤,男女混雜,緇素不分?!?/p>
每年正月十五夜晚,人們便都在大街上盡情狂歡,鼓聲震天,火光照地。人們不惜錢財,比賽燈的規(guī)模和精巧。而且家中所有的人,也不分主仆,不論貴賤,不管男女,一切等級、性別、貴賤的界限全部打破,一切隔閡全部消失,剩下的只是歡歌笑語。
正月十五鬧花燈風(fēng)俗的興起時間大體在北周年間,大約在公元550年至580年之間。從這一習(xí)俗產(chǎn)生的時間、地域及風(fēng)俗內(nèi)容來推測,可能與佛教的流傳有關(guān)?!赌P經(jīng)》說,如來佛死后火化,將其得到的舍利子裝在精美的罐中,安放在金床上。佛門弟子一邊散花一邊奏樂,并每繞城一步點燃一盞燈,以此來表示對如來佛的悼念,但還沒有明確記載是正月十五?!段饔蛴洝匪f的僧俗共同觀看舍利放光的習(xí)俗則明確說是“正月十五”了。
這兩個習(xí)俗的發(fā)展逐漸形成了正月十五鬧花燈這一民俗。從地點看,這一民俗開始流行于北方的洛陽及周邊州郡。這與北魏、北周時崇尚佛教,以及著名禪宗大師達摩、慧可先后在嵩山少林寺傳法有關(guān),因為禪宗開始興起時,深受百姓的歡迎。從習(xí)俗的內(nèi)容看,正月十五鬧花燈打破了一切界限,體現(xiàn)了佛教禪宗人人平等,人人都有佛性的觀點。這種取消一切束縛,打破一切界限的習(xí)俗,時至今日還有余風(fēng)。民間“正月十五沒大小”的俗語和風(fēng)習(xí)便是古風(fēng)的余緒。
雖然正月十五鬧花燈的習(xí)俗起源于佛教及佛事活動。但當(dāng)這一習(xí)俗形成之后,其宗教色彩便漸漸淡化而成了百姓們狂歡的節(jié)日。
元宵節(jié)的起源和習(xí)俗
農(nóng)歷正月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng),在一元復(fù)始,大地回春的節(jié)日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。
元宵節(jié)起源于漢朝,據(jù)說是漢文帝時為紀(jì)念"平呂"而設(shè)。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權(quán),呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時,"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經(jīng)過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說"此浮萍果也,得之主復(fù)興之兆"。元宵和春節(jié)的年糕,端午節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火,自漢朝時已有此風(fēng)俗,唐時,對元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落,依樓似月懸。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗,經(jīng)過歷朝歷代的傳承,節(jié)日的燈式越來越多,燈的名目內(nèi)容也越來越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外,還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后增的一項活動,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節(jié)除了慶?;顒油猓€有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
鬧花燈的來歷和傳說2鬧花燈傳說;在很久以前,毒蛇和猛獸非常多,四處傷害人和牲畜,于是人們組織起來,帶著弓箭和棍棒上山除害。有一只神鳥,是天帝的寵物。它在天上待得無聊,飛到人間瞎轉(zhuǎn)悠,被獵人們誤以為是猛獸,給射死了。
天帝十分震怒,立刻傳旨火部天兵于正月十五這一天降下天火,把所有人,還有他們的房舍、牲畜、財物燒個精光。他們的話被天帝的小女兒聽到了。天女心地善良,不忍心看到無辜的人間百姓受難。她冒著被父王懲罰的危險,駕著祥云偷偷來到人間。
趁著夜色,天女分出許許多多的化身,在每個熟睡的人耳邊輕聲說出一個謎語:“正月十五災(zāi)禍生,消災(zāi)不如鬧花燈;天上人間難分辨,紅紅火火到五更?!碧炝亮?,人們驚奇的發(fā)現(xiàn)做了相同的夢??墒牵降资鞘裁匆馑寄??
東猜西猜,終于有一位老人猜破了天機:“天上的仙女教我們點起花燈,好好熱鬧一通宵,讓老天爺以為人間著火了,就不會降下災(zāi)禍了?。 迸妒沁@樣啊。于是家家戶戶趕緊忙活起來,在正月十五這天,掛花燈,放花炮,敲鑼打鼓,熱熱鬧鬧。
下凡防火的天兵,也被老百姓熱情的拉進家里,每人都得到一碗用糯米包的圓圓甜甜的元宵。真好吃啊他們完全忘記了防火這件事。
鬧花燈來歷之俗始于漢代,東漢順帝年間,張道陵創(chuàng)建道教,把正月十五定為“上元節(jié)”,這天要燃燈祭祀“太乙神”,此俗歷代相沿,到隋朝時,每年還要舉行盛大燈會,招待各國使節(jié)。
鬧花燈的來歷和傳說3正月十五是新年的第一個月圓之夜。圓月是最亮的.,圓潤的形象也總讓人聯(lián)想到家庭團圓,萬事順利。正月十五也是我國的一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,叫作“元宵節(jié)”,這一天也是一年內(nèi)燈火燭光最為明亮閃耀的一天,從西漢開始,就有慶祝元宵節(jié)的習(xí)俗了,人們會在正月十五的夜晚籌備花燈展演,在街道上各型各色的花燈點亮了半邊天。
正月十五鬧花燈,在民間有很多有趣的傳說:在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人,人們便組織起來打,有一只神鳥因為迷路而降落人間,意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,便傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,將人畜和財物通通燒光。天帝的女兒心地善良,不忍心讓百姓無辜受難,便冒著生命危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這件事告訴了人們。眾人聽后,嚇得不知如何是好。當(dāng)時,有個老人想出個法子:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家在門前掛起紅燈,燃放爆竹、煙火。天帝就會以為人們都被燒死了?!贝蠹衣犃硕键c頭稱好,便分頭準(zhǔn)備。到了正月十五這一天晚上,天兵往凡界一看,發(fā)覺人間一片火光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了,天帝聽后,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財產(chǎn)。為感激天帝之女的善心,為紀(jì)念這個事件,從此每年的正月十四、十五、十六這三天,家家戶戶都要張燈結(jié)彩,點煙火,放爆竹,來紀(jì)念這個日子。
花燈造型
在清代以前,清徐地區(qū)的元宵燈節(jié)所展示的燈籠,主要是用高梁桿和竹子來制作燈的骨架,用各色紙張糊裱燈罩。燈的造型大體有龍燈、魚燈、鶴燈、蓮花燈、繡球燈、船燈等樣式。到明末清初,晉商逐漸興盛,票號店鋪遍布塞外和大江南北。商業(yè)文化的發(fā)展,促進了燈文化的繁榮。宮廷里的“宮燈”,南方的“紗燈”、“塞外的鐵絲燈籠”不斷傳到本地,使當(dāng)?shù)氐闹茻艄に嚭蜔麸椀钠贩N,有了很大的發(fā)展與提高。
鬧花燈傳說;在很久以前,毒蛇和猛獸非常多,四處傷害人和牲畜,于是人們組織起來,帶著弓箭和棍棒上山除害。有一只神鳥,是天帝的寵物。它在天上待得無聊,飛到人間瞎轉(zhuǎn)悠,被獵人們誤以為是猛獸,給射死了。
天帝十分震怒,立刻傳旨火部天兵于正月十五這一天降下天火,把所有人,還有他們的房舍、牲畜、財物燒個精光。他們的話被天帝的小女兒聽到了。天女心地善良,不忍心看到無辜的人間百姓受難。她冒著被父王懲罰的危險,駕著祥云偷偷來到人間。
趁著夜色,天女分出許許多多的化身,在每個熟睡的人耳邊輕聲說出一個謎語:“正月十五災(zāi)禍生,消災(zāi)不如鬧花燈;天上人間難分辨,紅紅火火到五更?!碧炝亮?,人們驚奇的發(fā)現(xiàn)做了相同的夢??墒牵降资鞘裁匆馑寄??
東猜西猜,終于有一位老人猜破了天機:“天上的仙女教我們點起花燈,好好熱鬧一通宵,讓老天爺以為人間著火了,就不會降下災(zāi)禍了??!”哦是這樣啊。于是家家戶戶趕緊忙活起來,在正月十五這天,掛花燈,放花炮,敲鑼打鼓,熱熱鬧鬧。
下凡防火的天兵,也被老百姓熱情的拉進家里,每人都得到一碗用糯米包的圓圓甜甜的元宵。真好吃啊他們完全忘記了防火這件事。
鬧花燈來歷之俗始于漢代,東漢順帝年間,張道陵創(chuàng)建道教,把正月十五定為“上元節(jié)”,這天要燃燈祭祀“太乙神”,此俗歷代相沿,到隋朝時,每年還要舉行盛大燈會,招待各國使節(jié)。
元宵節(jié)成為燈節(jié)至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年(713年)正月十五重開宵禁,命點千盞花燈,張燈三夜,成為一時之盛。
1、農(nóng)歷正月十五夜
是我國民間傳統(tǒng)的慶典元宵節(jié),俗稱又叫“燈節(jié)”。舊習(xí)元宵之夜,城里鄉(xiāng)間,到處張燈結(jié)彩,觀花燈,猜燈謎,盛況空前。屆時,不論皇室貴戚,平民百姓,深閨淑女,均可破常規(guī),順習(xí)俗。制燈玩賞,出游嬉鬧。
2、元宵燈會源于民間的“放哨火”等農(nóng)事
每年正月十五左右,春耕即將來臨,各地農(nóng)民忙于備耕等工作。一些地區(qū)的農(nóng)民就在這天晚上到地里把枯枝雜草攏在一起,放火燒掉,以除蟲害。
“正月里,正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅,雪打花燈好年景。”孩子們唱著兒歌,打著燈籠迎來了每年正月十五的元宵節(jié)。
正月十五元宵節(jié)是整個春節(jié)節(jié)慶活動的收尾,十分紅火。正月是農(nóng)歷的元月,古人把夜稱為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。按照天健民間的傳統(tǒng),在這皓月當(dāng)空的夜晚,人們要點起萬盞彩燈,以示慶賀。姑娘紅妝、小兒提燈、出門賞月、燃放焰火、觀看花會、喜猜燈謎、共吃元宵,合家歡聚、同慶佳節(jié),其樂融融。元宵節(jié)點燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)的又一項娛樂活動,出現(xiàn)在宋朝。
正月十五要是下雪,被稱作“正月十五雪打燈”,那更有一番奇特景色,皚皚白雪反射著耀眼的燈光,預(yù)示著今年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的好年景,預(yù)示著光輝燦爛、和諧美好的錦繡前程。
鬧花燈是元宵節(jié)漢族節(jié)日習(xí)俗,始于西漢,至唐代中期已成定俗,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié),所以元宵節(jié)也稱為“燈節(jié)”,在這天皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀,出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、同慶佳節(jié),其樂融融。
元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動,其中蘊含著很深的文化內(nèi)涵,形成了一種獨特的文化活動。
元宵燃燈的習(xí)俗另有一說是起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
燈籠與神有關(guān),也賦予很多象征意義。古時候,人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感,于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。在閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近,所以燈籠也用來求子添丁,求取功名,求得避邪平安。
有一種“光明燈”,在歲末年初時,把燈籠放在寺廟中,藉以佛的法力求得一年中平安順利。也有農(nóng)家在田間立長竹竿掛上一盞燈“照田蠶”,觀察火色以預(yù)測一年的水旱情況,以期豐年。
元宵鬧花燈的由來傳說:
一說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人,人們便組織起來打,有一只神鳥因為迷路而降落人間,意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,便傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,將人畜和財物通通燒光。
天帝的女兒心地善良,不忍心讓百姓無辜受難,便冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個噩耗告訴了人們。眾人聽后,嚇得不知如何是好。
當(dāng)時,有個老人想出個法子:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家在門前掛起紅燈,燃放爆竹、焰火。天帝就會以為人們都被燒死了?!贝蠹衣犃硕键c頭稱好,便分頭準(zhǔn)備。到了正月十五這一天晚上,天兵往凡界一看,發(fā)覺人間一片火光,以為是大火燃燒的火焰。
就稟告天帝不用下凡放火了,天帝聽后,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財產(chǎn)。為感激天帝之女的善良之心,為紀(jì)念這次成功,從此每年的正月十四、十五、十六這三天,家家戶戶都要張燈結(jié)彩,點焰火,放爆竹,來紀(jì)念這個日子。
中國元宵節(jié)習(xí)俗
1、吃“元宵”
正月十五吃元宵,是在中國由來己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團團圓圓和和美美,日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭的和睦以及家人的團圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
2、“送花燈”
“送花燈”簡稱為“送燈”,其實質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆。因為“燈”與“丁”諧音,表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
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