兒歌井泉

水井。
《禮記·月令》：“天子命有司，祈祀四海、大川、名源、淵澤、井泉。” 唐 張籍 《送流人》詩：“擁雪添軍壘，收冰當井泉?！?明 高明 《琵琶記·義倉賑濟》：“﹝旦：﹞此間有一口古井，不免投入死休。﹝欲投井介﹞﹝前腔：﹞將身赴井泉，思量左右難?！?魯迅 《華蓋集·導師》：“你們所多的是生力……遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的?！? 文獻記載 《禮記·月令》：“天子命有司，祈祀四海、大川、名源、淵澤、井泉?！?br/>文獻記載
唐 張籍 《送流人》詩：“擁雪添軍壘，收冰當井泉?！?br/>明 高明 《琵琶記·義倉賑濟》：“﹝旦：﹞此間有一口古井，不免投入死休。﹝欲投井介﹞﹝前腔：﹞將身赴井泉，思量左右難?！?br/>明 袁可立《陳發(fā)兵出海之期疏》：“且三岔沃野百里，井泉茂林，即充國之金城不是過之?！?br/>魯迅《華蓋集·導師》：“你們所多的是生力……遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的?！?/p>

設井里原有Z升水，每分鐘涌出X升，每臺抽水機每分鐘抽水Y升，需要W臺。

依題意可列方程：?6Y*50=50X+Z???（1）

?????????????????????????8Y*30=30X+Z???（2）

?????????????????????????WY*25=25X+Z??（3）

解方程（1）（2）可得：X=3Y，Z=150Y代入方程（3）

可得?W=9臺

譯文：

伊犁城中沒有井，都是從河中取水。一位將領說：“戈壁上都堆積黃沙沒有水，所以草和樹木不生長。如今城里有許多老樹，如果它們的根須下面沒有水，樹林怎么能存活下來？”于是他拔掉樹木，在靠近樹根處往下鑿井，果然都得到了泉慧高水，只是取水需要長繩罷了。才明白古時認為雍州土層厚水在地下深處的論斷真的沒有錯。

原文：

伊犁城中無井，皆汲水于河。一佐領曰：“戈壁皆積沙無水，故草木不生。今城中多老樹，茍其下無水，樹安得活？”乃拔木就根下鑿井，果皆得泉，特汲水須修綆耳。知古稱雍州土厚水深，灼然不謬。

出處：清·紀昀《閱微草堂筆記》

《閱微草堂筆記》簡介：

《閱微草堂筆衡碧搏記》是紀昀晚年寫成的筆記小說。原本有五種，即《灤陽消夏錄》六卷，《如是我聞》四卷，《槐西雜志》四卷，《姑妄聽之》四卷，《灤陽續(xù)錄》六卷，自乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)陸續(xù)寫成。

《閱微草堂筆記》的內容與《聊齋志異》相似，是專門講述鬼怪妖狐故事和善惡報應故事的文言體短篇小說集。但作者并不是為了談鬼狐而談鬼狐，而是通過鬼狐故事來勸善懲惡，宏揚儒家教化，申張善良美德。

清人李慈銘在《越縵堂讀書記》中說此書“雖事涉語怪、實其考古說理之書。”可知它具有相當高的文獻價值和豐富的學咐祥理內容，乃至使人看作“考古說理”之書。

枯井要冒出泉水可以繼續(xù)打通泉眼。

簡而言之，就是繼續(xù)擴展井底，打通泉眼，引出泉水。但是實際過程中比較難辦到，因為在實際的挖井過程中，如果地勢、環(huán)境判斷不準，那么出現(xiàn)枯井后再挖出泉水的概率其實并不大。也不建議繼續(xù)耗時耗力深挖。

簡介：

水井，主要用于開采地下水的工程構筑物。它可以是豎向的﹑斜向的和不同方向組合的﹐但一般以豎向為主﹐可用于生活取水﹑灌溉﹐也可用于躲避隱藏或貯存一些東西等。

水井對于人類文明的發(fā)展有著重大意義。水井出現(xiàn)之前,人類逐水而居,只能生活于有地表水或泉的地方.水井的發(fā)明使人類活動范圍擴大。

中國是世界上開發(fā)利用地下水最早的國家之一。中國已發(fā)現(xiàn)最早的水井是浙江余姚河姆渡古文化遺址水井，其年代為距今約5700年。這是一口相當精巧的方形木結構井，井深1.35米，邊長為2米。由此推斷，原始形態(tài)的井的出現(xiàn)，還要早得多。