二重銅花門云

鐘身正面有駢體銘文一段，共292字，分為18行，每行17字，空格14字，字體為稍參篆隸的楷書。此銘文由唐睿宗李旦親自撰文并書寫，內(nèi)容是宣揚(yáng)道教教義，闡述景龍觀的來歷、鐘的制作經(jīng)過以及對(duì)鐘的贊揚(yáng)，是李旦傳世極少的珍貴書跡，故此銘文為研究書法史者所珍視。 銘文原文 原夫一氣凝真，含紫虛而構(gòu)極，三清韜秘，控碧落而崇因，大道無為，濟(jì)物歸于善貸，而妙門有教，滅咎在于希聲。景龍觀者，中宗孝和皇帝之所造也，曾城寫質(zhì)，閬苑圖形，但名在騫林，而韻停鐘燃備瞎虡。朕翹情八素，締想九玄，命被鼓延，鑄斯無射，考虞倕之懿法，得晉曠之宏觀，召廣鯨工，遠(yuǎn)微鳧匠，耶溪集寶，麗壑收珍，警風(fēng)雨之辰，節(jié)昏明之侯，飛廉扇炭，屏翳管爐，翥鶴呈恣，蹲熊發(fā)狀，角而不震，侈而克楊，庶其曉散靈音，鎮(zhèn)入鹓鸞之殿，夕騰仙韻，恒流鳷鵲之闈，聾俗聽而咸痊，迷方聞而永悟，洪鉤式啟，寶字攸鑄。其銘曰：紫辰御歷，青元樹音，傾巖集寶，竭府收珍，杜夔律應(yīng)，張永規(guī)陳，形包九乳，儀超萬鈞，上資七廟，傍延兆人，風(fēng)嚴(yán)韻急，霜重音新，自茲千歲，從今億春，懸玉京而薦福，侶銅史而司辰。
景云二年，太歲辛亥，金九癸酉金朔，一十五日丁亥鑄成。 譯文 原來天地間一切真質(zhì)的東西，都是一種太乙混然之氣凝結(jié)而成，包括無窮無盡的太空。道家的教義,祖藏奧秘,其主旨在于倡導(dǎo)天地間萬事萬物的“因應(yīng)變化于無為。 ”雖大道是無滾銀為,而對(duì)萬皮空事萬物,卻主張務(wù)必寬貸。眾妙門的教化，也在于消滅禍于無形。

應(yīng)該是《當(dāng)行論》。

名稱：春秋·云紋銅禁類別：青銅器
年代：春秋中期(公元前620年——前467年)
形制：通高28.8厘米，器身長103厘米，寬46厘米
出土?xí)r間：1978年

云頂天宮青銅門后面是關(guān)于長生的秘密，也是關(guān)于張氏家族的秘密，但是書和劇中都沒有具體說明其背后是什么。

可惜在《盜墓筆記云頂天宮》中并沒有明確說青銅門背后有什么，它留下了一個(gè)坑，并沒有填滿。結(jié)局的時(shí)候，青銅門是打開了，可是背后全是綠色煙霧、燈光籠罩，人們根本看不清里面的東西是什么，所以無法窺探它里面的秘密。

而且青銅門也是非常危險(xiǎn)的存在，因?yàn)橐恢毕胍M(jìn)入青銅門的裘德考，看到它打開之后，一進(jìn)去就灰飛煙滅了，其他人看到這樣，都不敢再進(jìn)去。

《盜墓筆記》中對(duì)青銅門的描述：

在《盜墓筆記》中，曾經(jīng)提到過兩個(gè)青銅門，一個(gè)在長白山云頂天宮，另一個(gè)在西藏喜馬拉雅山，位于西藏喜馬拉雅山的青銅門，這個(gè)青銅門首次出現(xiàn)的時(shí)候，是在《藏海花》中，那時(shí)小哥代替吳邪進(jìn)入了長白山青銅門，這十年里，吳邪和胖子四處找尋與小哥身世相關(guān)的線索。

直到兩個(gè)人在西藏喜馬拉雅山發(fā)現(xiàn)了青銅門，同時(shí)，了解了閻王騎尸和小哥的身世，與長白山的青銅門相比，西藏的這一處青銅門顯得又小又矬。事實(shí)上，這一處青銅門正是張家人為了引誘汪家人，迷惑其他盜墓賊特意設(shè)置的陷阱，張家人在各處墓穴中放置假線索，引誘盜墓賊和汪家人前往西藏這個(gè)假的青銅門。