九鼎記續(xù)集小說

沒有續(xù)。番茄的下一本書是另一個世界。也不知道會不會和這個搭上邊。不過看番茄平時寫的。也很少有寫第二部

沒有的，不過番茄一直在寫書呀，最新的吞噬星空不錯呀。

應(yīng)該有的，不過這所謂的續(xù)集應(yīng)該是說另一個故事的，故事中可能會出現(xiàn)九鼎記里的人物

祥佛爬柱吩勾桐崖七本

九鼎記就是 滕青山到另外一個世界去 了 的 那 書名叫什么

一定會有的！《九鼎記》以九鼎為名，可是關(guān)于九鼎的情況完全是空白，還有全書最后的話語也說明這不是最后的結(jié)局！留下的懸念太多了，番茄的前幾本書堪稱經(jīng)典之作了，相信他不會在這一本他自稱是構(gòu)思最久的一本書上讓大家失望的！呵呵…支持番茄啊！

精彩已經(jīng)結(jié)束，再寫也是狗尾續(xù)貂之作

沒看過.....

黃帝寶鼎置于寶鼎壇的中宮位置，其他八鼎分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，按八卦之位放置。

九鼎，分別為揚(yáng)州、荊州、梁州、徐州、豫州、雍州、青州、袞州、冀州。

相傳夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。

九鼎，是中國的代名詞，以及王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權(quán)的傳國之寶。

擴(kuò)展資料：

九鼎的來歷：

《左傳》中談到九鼎鑄造的情況是這樣的：

夏朝初年，大禹劃天下為九州，州設(shè)州牧。后夏啟令九州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎。

事先派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然后派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。

所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。九鼎象征九州，反映了全國的統(tǒng)一和王權(quán)的高度集中，顯示夏王已成為天下之共主，是順應(yīng)“天命”的。

正所謂：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！睆拇耍胖莩蔀橹袊拇~，“定鼎”，成為全國政權(quán)建立的代名詞了。