馱狼雪人

的確實隱藏地圖，那張隱藏地圖也的確叫“雪人谷”，銀洞就是喊空冰鄭搏瞎封峽谷1（大概這個名，反正就是第一張要往上走的地圖）有個告示牌，從那里進入。

打打怪，就會刷出來，除非是剛剛被人刷過。

根據(jù)《四十二章經(jīng)序》、《牟子理惑論》等多種典籍的記載，東漢永平年間(公元58—75年)，漢明帝劉莊在永平七年（公元64年）于夜晚夢見一位神人，全身金色，項有日光，在殿前飛繞而行。第二天會集群臣，問：“這是什么神？”當時學識淵博的大臣傅毅回答道：“聽說西方有號稱‘佛’的得道者，能飛行于虛空，神通廣大，陛下所夢見的想必就是佛?！钡诙?，漢明帝派遣蔡愔（yīn）博士及弟子秦景等十人遠征西域求法。使團到達大月氏國后，抄得佛經(jīng)42章，并于永平十年(公元67年)，在此地遇見高僧迦攝摩騰、竺法蘭，邀請二師來漢地傳播佛教。二師接受邀請，用白馬馱著佛像和經(jīng)卷，隨蔡愔一行來到洛陽。漢明帝對他們的到來表示歡迎，永平十一年（公元68年），專門為之建立佛寺，命名“白馬寺”。白馬寺是我國漢地稿仿氏最早的佛寺，取回的佛經(jīng)則收藏于皇室圖書檔案館“蘭臺石室”中。這就是“白馬馱經(jīng)”的故事。
迦攝摩騰（梵Kā?yapamātanga），中天竺人，生卒年：？—73年，簡稱攝摩騰，或稱竺攝摩騰，竺指國名，迦攝即迦葉（迦葉波），鍵散為婆羅門之大姓，意譯為飲光，摩騰意譯大象，他擅長禮儀，解大小乘經(jīng)典，常以游化為己任。竺法蘭，中天竺人，生卒年不詳，諷誦經(jīng)論數(shù)萬章，為天竺學者之師。據(jù)梁高僧傳卷一載，永平十年（67）二師結伴前來中國后，居于洛陽白馬寺，合譯四十二章經(jīng)，此為現(xiàn)存中國第一部漢譯佛典。竺法蘭還譯有：十地斷結經(jīng)、佛本生經(jīng)、佛本行經(jīng)、法海藏等，可惜今已佚失。二師同被尊為中國佛教的鼻祖。先后在洛陽白馬寺圓寂，現(xiàn)寺內修有陵墓。杭洲飛來峰有白馬馱經(jīng)的浮雕像。
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出處
南北朝·《漢法本內傳》與北魏·楊炫之《洛陽伽藍記》卷四：“白馬寺，漢明帝所立也，佛入中國之始。寺在西陽門外三里御道南。帝夢金神，長丈六，大侍項背日月光明。金神號曰佛。遣使向西域求之，乃得經(jīng)像焉。時白馬負經(jīng)而來，因以為名?！?/div>