民族 背景音樂(lè)

最炫民族風(fēng)的創(chuàng)作背景
1個(gè)回答2024-07-25 02:43

2009年,張超開始考慮創(chuàng)作上的新突破。他從小聽著民歌長(zhǎng)大,深受民歌的影響,他想創(chuàng)作一首曲子表達(dá)自己對(duì)那些好聽的民歌的敬意。根據(jù)鳳凰傳奇的聲音特點(diǎn),他開始為他們量身定做一首作品。張超平時(shí)非常注重素材積累,張超創(chuàng)作歌曲融入了很多民族元素,有廣東舞獅的鼓、高山族的民歌、戲曲說(shuō)唱、嗩吶等等。
經(jīng)過(guò)3天時(shí)間的創(chuàng)作,張超成功完成了這首歌的作詞作曲,取名《最炫民族風(fēng)》。

民族舞的歷史背景
1個(gè)回答2023-12-23 23:02
民族舞蹈是一種起源于人民生活中的肢體動(dòng)作語(yǔ)言,以日?;顒?dòng)抽象化為表現(xiàn)形式。亦可稱為土風(fēng)舞、民俗舞蹈或國(guó)際民俗舞蹈。

傳統(tǒng)土風(fēng)舞通常稱為傳統(tǒng)舞,系源自于各地的節(jié)日或是祭典儀式需要所產(chǎn)生的,如印度或馬來(lái)西亞的祈雨舞,或是與生活作息有關(guān)的如夏威夷的捕魚舞,以色列的水舞,也有為了驅(qū)邪的意大利鈴鼓舞。

起源:人民生活中的肢體動(dòng)作語(yǔ)言。

表現(xiàn)形式:日?;顒?dòng)。

代表:一國(guó)的文化,風(fēng)情,生活習(xí)慣。

分類:傳統(tǒng)舞,現(xiàn)代土風(fēng)舞。

劃分:祭祀性舞蹈,禮儀舞蹈 。
馬背上的民族是什么族
1個(gè)回答2024-03-02 02:57
馬背上民族是蒙古族,蒙古人自幼就在馬背上成長(zhǎng),馬就是蒙古人的搖籃

馬已深深地融入蒙古人的精神世界之中。蒙古人以馬為主題的贊美詩(shī)、寓言故事、警句格言、民間傳說(shuō)、民歌、音樂(lè)、美術(shù)、雕塑等,數(shù)之不盡。
日向一族的家族背景
1個(gè)回答2024-10-30 23:35


來(lái)歷
日向一族是木葉隱村有名的家族之一,日向一族更是一度稱其為“日向是木葉最強(qiáng)”,日向一族代代相傳的血繼限界白眼來(lái)自于六道仙人之母大筒木輝夜,并且白眼也隸屬于三大瞳術(shù)之一。
第一部曾提及要追循宇智波一族的源頭就會(huì)追尋到日向一族(漫畫671話,六道仙人提及其母大筒木輝夜擁有白眼與寫輪眼,所以日向一族的血繼限界白眼是繼承自大筒木輝夜)。
日向一族擁有血繼界限白眼,因此有很多人想摸清日向一族的能力。為了保護(hù)這一血繼不被外人奪取,日向的子孫分為兩家,也就是宗家和分家。
宗家:日向一族真正的繼承者,擔(dān)負(fù)著保護(hù)和發(fā)揚(yáng)日向一族的重任。出現(xiàn)過(guò)的有日向日足、日向雛田、日向花火。
分家:日向宗家的守護(hù)者。擔(dān)負(fù)著保護(hù)日向宗家的責(zé)任。出現(xiàn)過(guò)的有日向?qū)幋?、日向德間、日向火門、日向孝、日向伊呂波。
宗家的繼承者只能有一個(gè),如宗家在同一代中有多名后代的話只能選取其中一個(gè)繼承宗家,其他的全為分家。也就是說(shuō)身為宗家的人一代只能有一人。以此類推即使日向一族歷經(jīng)千年也只有一個(gè)宗家。而分家永遠(yuǎn)都是宗家的守護(hù)者:這種家族系統(tǒng)是最有效率的保護(hù)系統(tǒng)。
成為分家的人要在宗家長(zhǎng)子年滿三歲時(shí)在額上刻上咒印,宗家可以通過(guò)這一咒印控制和破壞分家成員的腦神經(jīng),從而控制分家。直到人死時(shí)咒印才能解除,這個(gè)咒印可以封印白眼的能力。

民族風(fēng)格的牧羊背景繪畫圖片
1個(gè)回答2024-01-22 14:29

景寧民族小學(xué)的介紹
1個(gè)回答2024-02-20 12:05

景寧民族小學(xué),位于浙江省麗水市景寧縣城東部的后坑頭。是景寧縣黨委、政府確定的振興畬鄉(xiāng)教育重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,學(xué)校占地80畝,設(shè)計(jì)規(guī)模為48個(gè)教育班,能容納二千五百名在校生學(xué)習(xí)、生活,學(xué)??偼顿Y達(dá)5000萬(wàn)元人民幣。2006年12月正式動(dòng)工興建,現(xiàn)已完成教學(xué)樓、行政辦公樓、體育館等主體工程。

民族學(xué)就業(yè)前景怎么樣
1個(gè)回答2024-10-17 05:53

民族學(xué)就業(yè)前景怎么樣如下:

民族學(xué)專業(yè)畢業(yè)生認(rèn)為該專業(yè)發(fā)展前景很好和比較好的比例為17%,50%的畢業(yè)生認(rèn)為該 專業(yè)發(fā)展前景為“不太好”或“很不好”。按照10分制進(jìn)行計(jì)算,該專業(yè)的發(fā)展前景指 數(shù)為4.98,與其他大學(xué)專業(yè)相比,發(fā)展前景指數(shù)為中等偏下。

應(yīng)屆就業(yè)率指數(shù):民族學(xué)專業(yè)畢業(yè)生中,60%的學(xué)生在畢業(yè)之前或剛剛畢業(yè)時(shí)找到工作,39%的學(xué)生在畢業(yè)1年扒前以后實(shí)現(xiàn)就業(yè)。按照10分制進(jìn)行計(jì)算,該專業(yè)的應(yīng)屆就業(yè)率指數(shù)為6.10,與其羨答他專業(yè)相比,應(yīng)屆就業(yè)率指數(shù)屬于中等偏下。

培養(yǎng)目標(biāo):春派清堅(jiān)持社會(huì)主義方向,德、智、體、美全面發(fā)展,掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的宗教學(xué)基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),能獨(dú)立地、創(chuàng)造性地從事教學(xué)或科學(xué)研究,使之成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

主干課程:宗教學(xué)通論、世界宗教、中國(guó)宗教、西南少數(shù)民族宗教研究、西南佛教研究、宗教學(xué)研究方法、宗教社會(huì)學(xué)、佛教藝術(shù)研究、宗教學(xué)經(jīng)典選讀等。

就業(yè)方向:黨政機(jī)關(guān)、大中專院校、科研院所、新聞傳媒、廣告事業(yè)、社會(huì)評(píng)估、民族宗教事務(wù)管理、政策設(shè)計(jì)和研究、企事業(yè)單位和民間機(jī)構(gòu)。

什么民族是馬背上的民族?
1個(gè)回答2022-10-07 10:15
蒙古族
蒙古人從小就在馬背上長(zhǎng)大,正如蒙古族諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣:歌是翅膀,馬是伴當(dāng)。無(wú)論外出放牧、搬遷轉(zhuǎn)場(chǎng)、還是傳遞信息、探親訪友,甚至婚嫁等等,都要騎馬去完成。
新民主主義發(fā)生的背景是什么?
1個(gè)回答2022-09-18 08:11
高中歷史書上有
熱門問(wèn)答