嫦娥身邊的玉兔是誰

漢代以后的月亮故事里有了玉兔的形象。不過它不是單獨(dú)出現(xiàn)在月亮上的，而是作為嫦娥身邊的動物，也可以說是嫦娥的寵物。

玉兔在月中的位置可以這樣概括：漢代起它開始在人們的傳說中進(jìn)入月宮，此時(shí)它有時(shí)被說成是月精，有時(shí)它也與蟾蜍在月宮中并存，有時(shí)也與嫦娥同處于月亮上。

它在一開始就不是一只普通的兔子，除了有時(shí)尊居月精之位，拆搜還因帶御做為它在進(jìn)入月宮之前是西王母的侍從，任搗藥侍者之職，而執(zhí)掌治病、長壽的神靈是受到人們特別的尊奉的，搗藥的玉兔蠢衡雖不是主神，但也有點(diǎn)藥神的味道。到月宮之后，它仍然是搗藥的姿態(tài)。

擴(kuò)展資料：

玉兔的來源：

1、嫦娥化身

傳說中月宮里有一只白色的兔子，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，觸犯玉帝的旨意，于是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時(shí)，就要在月宮里為天神搗藥以示懲罰。

2、后羿幻化

也有人說玉兔本是后羿，因?yàn)殒隙鸨荚?而又思念后羿，后羿為了和嫦娥在一起，情愿變成了她最愛的小動物--玉兔，可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的后羿!

工具：勾線筆、白紙、彩筆

步驟：

1、畫出嫦娥的頭部，發(fā)飾和五官。

2、畫出嫦娥的上半身和服飾。

3、在嫦娥上半身的下邊的位置畫上云朵。

4、在嫦娥和云朵之間的留白畫上玉兔，并用裙子線條銜接。

5、畫上月亮，并涂上合適的顏色，這樣一幅關(guān)于關(guān)于嫦娥和玉兔的簡筆畫就完成了。

玉兔和嫦娥的畫法如下：

工具：勾線筆、白紙、彩筆

步驟：

1、畫出嫦娥的頭部，發(fā)飾和五官。

2、畫出嫦娥的上半身和服飾。

3、在嫦娥上半身的下邊的位置畫上云朵。

4、在嫦娥和云朵之間的留白畫上玉兔，并用裙子線條銜接。

5、畫上月亮，并涂上合適的顏色，這樣一幅關(guān)于關(guān)于嫦娥和玉兔的簡筆畫就完成了。

玉兔的畫法如下：

1、首先我們先畫出玉兔兩只大大的耳朵，大家都知道兔子的耳朵是長而且大的，它們的耳朵的長度甚至?xí)^頭的長度，但是就是這樣長長大大的耳朵，成為了兔子的特色，看起來非常的可愛。

2、然后我們畫出兔子的臉型，兔子的臉小小的，甚至還沒有它的的耳朵大，看起來十分的可愛。

3、接下來我們繼續(xù)畫兔子的身體，兔子的身體是比較胖的，大家可以畫的稍微圓一些，這里先畫出它的前腿，一般來說，兔子的前肢比后肢要短，這樣比較有利于跳躍。

4、接著繼續(xù)畫出它的后腿和尾巴，兔子的尾巴短短的，而且毛茸茸的，最關(guān)鍵的是，兔子可以把尾巴團(tuán)起來，看起來就像一個(gè)球，非?？蓯邸?/p>

5、最后我們補(bǔ)充一下兔子耳朵的細(xì)節(jié)，一只可愛的玉兔簡筆畫就完成啦。

月亮上的廣寒宮，嫦娥、玉兔、桂樹、吳剛，一副冷冷清清的畫面，引人遐思，由此衍生了多少的故事。關(guān)于玉兔的來歷，幾千年來，版本幾多，人們普遍認(rèn)可的主要有以下幾個(gè)版本。

故事一、嫦娥之前是住在人間的，因?yàn)椴m著后裔吃了長生不老藥，結(jié)果飛升了。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去飛到了月宮。之前月宮仿冊上有位叫吳剛的已經(jīng)在了，吳剛是因?yàn)橛窕蚀蟮蹜土P留在月宮的，玉帝許諾只要吳剛能把月宮中的桂樹砍到，那么吳剛就能如愿以喊大磨償習(xí)得仙道。無奈，傻傻的吳剛每次將桂樹砍倒，桂樹就會恢復(fù)到以前的樣子。吳剛很是著急，委托一位仙人到人間尋求辦法?，饑渴難耐的仙人遇到了狐貍、猴子和兔子，仙人請求幫助。這個(gè)時(shí)候，只有兔子表示自己可以幫助他。讓仙人把自己煮了吃。仙人甚是感動，感動之余就把兔子帶到了廣寒宮，給嫦娥吳剛作伴。自此，人間的我們仰望月亮的時(shí)候，就會看到在忙碌著砍樹的吳剛，忙著搗藥的兔子，或許在思念后羿的嫦娥。雖然清冷，好在有彼此相伴，應(yīng)該還是欣慰的吧。

故事二、傳說以前有一對修行的兔子，修煉得道成了仙。生了四個(gè)女兒，個(gè)個(gè)靚麗可愛。某一日，玉帝召見雌兔。當(dāng)她到達(dá)南天門時(shí)，正好看到太白金星和天兵天將帶著嫦娥從身邊走過去。兔仙不知道啥情況就問身邊的天神，天神把嫦娥事情說了。兔仙覺得嫦娥很可憐，一想到那冷冷的廣寒宮，心里更加同情嫦娥?；丶抑蟮耐孟砂焰隙鸬脑庥稣f了，兔仙最終決定讓自己的小女兒去廣寒宮陪伴嫦娥。

故事三、“玉兔搗藥”，這個(gè)傳說和道教有關(guān)。漢樂府《董逃行》中有記載。傳說月鄭斗亮中有一只兔子，因全身潔白無瑕如玉，被稱之為“玉兔”。玉兔每天就干一個(gè)工作，拿著玉杵搗藥。制成蛤蟆丸。吃了蛤蟆丸可以長生不老成仙。時(shí)間久了，玉兔搗藥的形象根植于人心。古人借此以玉兔象征月亮，并賦詩詞來贊美。辛棄疾就曾作詞《滿江紅.中秋》中“著意登樓瞻玉兔”以玉兔代表月亮來表達(dá)中秋的有心賞月而不得的惋惜無奈之情。晏殊在《清平樂》中寫道“兔走烏飛不住，人生幾度三臺”，其中的“兔”和“烏”指的就是月亮和太陽。道教中，玉兔與金烏相對，代表陰陽協(xié)調(diào)?！肚锶锵恪分幸灿幸痪洹敖馂跤裢瞄L飛走，爭得朱顏依舊”也是這樣的意思。

嫦娥，中國上古神話人物，上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、大羿之妻，其美貌非凡。本稱姮娥，因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。又有稱其姓純狐，名嫄娥。神話中因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月宮之中。月兔，也叫玉兔，神話傳說中是居住在月球上的兔子，月兔在月宮陪伴嫦娥并搗藥。

嫦娥有兩只玉兔。

嫦娥是中國古代神話中的人物，因偷吃了不死藥而飛升至月宮，嫦娥的故事最早出現(xiàn)在商朝卦書歸藏，嫦娥奔月的完整故事最早記載于西漢淮南子，東漢時(shí)期，嫦娥與羿的夫妻關(guān)系確立，而嫦娥在進(jìn)入月宮后變成了搗藥的蟾蜍。

人物介紹：

嫦娥奔月的故事以哪猜鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥，與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工、修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。與現(xiàn)代流傳甚廣的嫦娥奔月相左，漢代傳說嫦娥變成癩蛤蟆后。

在月宮中終日被罰搗不死藥，過李鎮(zhèn)型著寂寞清苦的生活。嫦娥的故事還在續(xù)寫。不過，人們對嫦娥的同情也是永恒的：李白曾有詩感嘆嫦娥白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰，李商隱也曾感慨道，嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青旅納天夜夜心。

更多的人還把嫦娥當(dāng)作了可以聊天的朋友。天上的嫦娥給我們帶來了許多歡樂，而中華民族在嫦娥形象上寄予的厚望，也不會少，探月工程以嫦娥命名，說明了這一點(diǎn)。