圍魏救趙和竊符救趙

誰(shuí)能講講竊符救趙的故事?
1個(gè)回答2024-01-25 08:22

竊符救趙:戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)派兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙國(guó)向魏國(guó)求救,魏國(guó)派兵前去救趙。秦國(guó)聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)派兵救趙一事,派人去魏國(guó)威脅魏王,魏王屈服于秦國(guó),下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。趙王向魏國(guó)公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報(bào)了殺父之仇,信陵君請(qǐng)求如姬從魏王那里盜出了兵符,從而奪取了兵權(quán),率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵,奔赴邯鄲,打敗了秦軍,解了邯鄲之圍。

竊符救趙的時(shí)間
1個(gè)回答2022-09-25 22:12
公元前260年
竊符救趙講的是什么故事?
1個(gè)回答2024-02-07 02:00
竊符救趙:戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)派兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙國(guó)向魏國(guó)求救,魏國(guó)派兵前去救趙。秦國(guó)聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)派兵救趙一事,派人去魏國(guó)威脅魏王,魏王屈服于秦國(guó),下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。趙王向魏國(guó)公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報(bào)了殺父之仇,信陵君請(qǐng)求如姬從魏王那里盜出了兵符,從而奪取了兵權(quán),率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵,奔赴邯鄲,打敗了秦軍,解了邯鄲之圍。
圍魏救趙 回師自救中的師是指什么?
1個(gè)回答2025-01-11 04:32
班師,中的師在古代漢語(yǔ)中是軍隊(duì)的意思。龐涓會(huì)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)回救趙國(guó)。
圍魏救趙?
1個(gè)回答2022-05-13 00:08
近義詞:
聲東擊西
反義詞:
圍城打援
歇后語(yǔ):
孫臏救邯鄲
圍魏救趙的意思是什么
1個(gè)回答2024-02-09 12:16

原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法,迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)?,F(xiàn)借指用包抄敵人的后方來(lái)迫使他撤兵的戰(zhàn)術(shù)。

公元前354年,魏國(guó)軍隊(duì)圍攻趙國(guó)都城邯鄲,齊國(guó)以田忌為統(tǒng)帥,孫臏為軍師,領(lǐng)兵八萬(wàn)援助趙國(guó)。孫臏趁魏國(guó)精銳部隊(duì)都集中在趙國(guó)都城,本土兵力空虛,帶兵向魏國(guó)的都城大梁撲去。

魏軍聞聽(tīng)老巢起火,急忙回軍救援,齊軍于桂陵伏擊魏國(guó)軍隊(duì),魏軍大敗,邯鄲之圍遂解。(本計(jì)史實(shí)最初見(jiàn)于《史記·孫子吳起列傳》),圍魏救趙的表面意思是指魏國(guó)將領(lǐng)攻打趙國(guó)的時(shí)候,齊國(guó)只要圍攻魏國(guó)首都,魏國(guó)將領(lǐng)必然會(huì)撤兵回國(guó),那么趙國(guó)就得救了。

圍魏救趙的人是誰(shuí)
1個(gè)回答2022-11-19 05:59
信陵君竊符救趙
圍魏救趙的故事是什么?
1個(gè)回答2024-01-24 10:08

圍 魏 救 趙?

【拼音】: wéi wèi jiù zhào

【解釋】: 原 指 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 齊 軍 用 圍 攻 魏 國(guó) 的 方 法,迫 使 魏 國(guó) 撤 回 攻 趙 部 隊(duì) 而 使 趙 國(guó) 得 救。后 指 襲 擊 敵 人 后 方 的 據(jù) 點(diǎn) 以 迫 使 進(jìn) 攻 之 敵 撤 退 的 戰(zhàn) 術(shù)。

【出處】: 《史 記 · 孫 子 吳 起 列 傳》

【舉例造句】: 倘 用 圍 魏 救 趙 之 計(jì),且 不 來(lái) 解 此 處 之 危,反 去 取 我 梁 山 大 寨,如 之 奈 何! ★ 明 · 施 耐 庵《水 滸 全 傳》第 六 十 四 回

【拼音代碼】: w w j z

【近義詞】:?聲 東 擊 西

【反義詞】:?圍 城 打 援

【歇后語(yǔ)】: 孫 臏 救 邯 鄲

【燈謎】: 孫 臏 救 邯 鄲

【用法】: 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用 于 軍 事

【英文】: besiege Wei to rescure Zhao (relieve the besieged by besieging the base of the besiegers)

【故事】: 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 期,魏 惠 王 派 大 將 龐 涓 進(jìn) 攻 趙 國(guó),圍 住 趙 都 城 邯 鄲。趙 成 侯 知 道 難 以 抵 擋,就 把 中 山 獻(xiàn) 給 齊 國(guó)。齊 王 派 大 將 田 忌、軍 師 孫 臏 興 兵 救 趙。孫 臏 揚(yáng) 言 要 進(jìn) 攻 魏 國(guó) 襄 陵,龐 涓 中 計(jì) 回 兵 救 襄 陵 中 了 孫 臏 的 伏 擊,解 了 趙 國(guó) 之 危。

圍魏救趙的意思是什么?
1個(gè)回答2024-02-29 02:41

圍魏救趙的意思:

原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法,迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

周顯王二十六年(公元前343),魏發(fā)兵攻韓,韓向齊求救。齊應(yīng)允救援,以促韓竭力抗魏。但鑒于戰(zhàn)事初起,魏、韓雙方實(shí)力未損,過(guò)早出兵對(duì)齊不利,直到韓軍五戰(zhàn)俱敗,情況危急,魏軍也十分疲憊,才發(fā)兵相救。

二十七年,齊威王以田忌為主將,田嬰,田為副將,孫臏為軍師,運(yùn)用“圍魏救趙”戰(zhàn)法(見(jiàn)桂陵之戰(zhàn)),率軍直趨魏都大梁(今河南開(kāi)封),誘使魏軍回救,以解韓圍。次戰(zhàn)役中孫臏利用龐涓的弱點(diǎn),制造假象,誘其就范,始終居于主動(dòng)地位。此戰(zhàn)是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上設(shè)伏殲敵的著名戰(zhàn)例。

圍魏救趙故事中的主角是誰(shuí)?
1個(gè)回答2024-02-22 06:48

圍魏救趙的主人公是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的田忌和孫臏,故事出自《史記 孫子吳起列傳》。 《史記 孫子吳起列傳》,是講戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)與魏國(guó)的桂陵之戰(zhàn)。 公元前354年,魏惠王欲釋失中山的舊恨,便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時(shí)期魏國(guó)北鄰的小國(guó)被魏國(guó)收服,后來(lái)趙國(guó)乘魏國(guó)國(guó)喪伺機(jī)將中山強(qiáng)占了,魏將龐涓認(rèn)為中山不過(guò)彈丸之地,距離趙國(guó)又很近,不若直打趙國(guó)都城邯鄲,既解舊恨又一舉雙得。 魏王從之,欣欣然似霸業(yè)從此開(kāi)始,即撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將,直奔趙國(guó)圍了趙國(guó)都城邯鄲。趙王急難中只好求救于齊國(guó),并許諾解圍后以中山相贈(zèng)。齊威王應(yīng)允,令田忌為將,并起用從魏國(guó)救得的孫臏為軍師領(lǐng)兵出發(fā)。 這就是圍魏救趙的典故了。 孫臏曾與龐涓同學(xué),對(duì)用兵之法諳熟精通。魏王用重金將他聘得,當(dāng)時(shí)龐涓也正事奉魏國(guó)。龐涓自覺(jué)能力不及孫臏,恐其賢于己,遂以毒刑將孫臏致殘,斷孫兩足并在他臉上刺字,企圖使孫不能行走,又羞于見(jiàn)人。后來(lái)孫臏裝瘋,幸得齊使者救助,逃到齊國(guó)。 孫臏用圍攻魏國(guó)的辦法來(lái)解救趙國(guó)的危困,這在我國(guó)歷史上是一個(gè)很有名折戰(zhàn)例,被后來(lái)的軍事家們列為 叁十六計(jì)中的重要一計(jì)。圍魏救趙這一避實(shí)就虛的戰(zhàn)法為歷代軍事家所欣賞,至今仍有其生命力。 《史記 孫子吳起列傳》記敘了孫武、孫臏、吳起三個(gè)人的事跡。 史遷的筆法,既是文學(xué),又是歷史,可以用《論語(yǔ)》說(shuō)的“文質(zhì)彬彬”來(lái)形容。但是他在序中說(shuō)“周公卒五百歲而有孔子,孔子卒后至于今五百歲……”云云,又大談孔子作《春秋》之意,可知《史記》紹敘《春秋》之意甚明,而史遷隱隱間也是以孔子的繼續(xù)者自居的,因此要想知史遷作《史記》之本意,此節(jié)不能不明。他說(shuō):“余所謂述故事,整齊其世傳,非所謂作也”,雖然緊接著立即說(shuō):“而君比之於春秋,謬矣”,雖然表面上看來(lái)是自認(rèn)不能比《春秋》的,但是如果我們知道孔子作《春秋》,也是秉著“述而不作”的宗旨,則自能見(jiàn)其真相何在。再考慮到司馬遷是董仲舒的學(xué)生,公羊派的嫡傳弟子,則更可知:《史記》一書,絕非是一本簡(jiǎn)單的記敘歷史事實(shí)的著作,也并非如同史遷表面上說(shuō)的,不過(guò)是“整齊其世傳”而已,而是包涵著司馬遷對(duì)“古今之變、天人之際”的理解的一本書。它不僅僅記敘了歷史的事實(shí),更是要借著這些思想闡明作者的一些思想與理念。

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