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根據(jù)成因，線理可分為原生線理和次生線理。原生線理是成巖過程中形成的線理，如沉積巖中定向排列的礫石，巖漿巖中的流線；次生線理則是在變形變質(zhì)過程中形成的。二者在野外地質(zhì)調(diào)查時(shí)實(shí)用價(jià)值和研究意義不同而要加以區(qū)分。次生線理是運(yùn)動(dòng)學(xué)的一種重要標(biāo)志，它能夠指示構(gòu)造變形中物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的方向和軌跡，在構(gòu)造解析方面具有特殊的作用，簡(jiǎn)稱線理。視觀察研究的尺度又可將其劃分為小型線理和大型線理，前者指露頭或手標(biāo)本上透入性線狀構(gòu)造，后者多指中型（亦可能包括大型）尺度上非透入性線理。

1.線理的野外概略分類

圖6-21 線理分類

野外常用的概略分類如前，并參照?qǐng)D6-21至圖6-25。

圖6-22 線理的類型

（據(jù)朱志澄，1999）

（a）礦物集合體定向排列顯示出的拉伸線理；（b）柱狀礦物平行排列而成的生長線理；（c）面理揉褶形成的皺紋線理；（d）交面線理

圖6-23 各種石香腸斷面形態(tài)

（據(jù)馬杏垣，1965）

（a）矩形石香腸；（b）菱形石香腸；（c）藕節(jié)狀石香腸

圖6-24 窗欞構(gòu)造

a—腫縮式；b—節(jié)理式；c—褶皺式

圖6-25 硅質(zhì)片巖中的石英桿

（據(jù)***.wilson）

2.線理觀察內(nèi)容

1）確定線理類型，特別注意其與構(gòu)造運(yùn)動(dòng)方向之間的關(guān)系，研究線理所在的構(gòu)造面性質(zhì)。

2）測(cè)量線理產(chǎn)狀并觀測(cè)其與所在構(gòu)造面的產(chǎn)狀關(guān)系。

3）確定線理產(chǎn)出的構(gòu)造部位，分析其與所屬大構(gòu)造的幾何關(guān)系，為研究大構(gòu)造的運(yùn)動(dòng)學(xué)、動(dòng)力學(xué)性質(zhì)及成因機(jī)制提供依據(jù)。

4）據(jù)其變形特征和交切關(guān)系鑒別線理生成順序，為重建某一地區(qū)變形演化史奠定基礎(chǔ)。

5）在線理發(fā)育的構(gòu)造區(qū)段要采集定向標(biāo)本，以便室內(nèi)進(jìn)行顯微或超顯微的研究。

3.線理測(cè)量

由于線理類型及線理出露情況不同，可選擇不同的方法測(cè)量線理產(chǎn)狀。對(duì)已剝離出的窗欞構(gòu)造、桿狀構(gòu)造等，可用羅盤直接測(cè)量其傾伏角。對(duì)礦物線理、擦線等測(cè)量工作應(yīng)在線理所賦存的面理上進(jìn)行。首先應(yīng)獲得面理產(chǎn)狀，然后可以借助錘把、三角板、量角器分別測(cè)量其傾伏向、傾伏角、側(cè)伏向、側(cè)伏角。

線理數(shù)據(jù)記錄亦按期次存儲(chǔ)或記錄，用L0表示原生線理，以L1，L2，L3……表示不同期次的線理。

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今天是10月13日，還有1天上映。
上映時(shí)間：10月14日
類 型
奇幻、冒險(xiǎn)、家庭
主 演
魯比·巴恩希爾，馬克·里朗斯，麗貝卡·豪爾，比爾·哈德爾
片 長
117分鐘
劇情簡(jiǎn)介
孤兒院里一個(gè)名叫蘇菲（魯比·巴恩希爾飾）的小女孩一天夜里睡不著覺，她在“巫師出沒的時(shí)刻”看到一個(gè)和樓房一樣高大的巨人沿街走過來。巨人發(fā)現(xiàn)蘇菲看見了他，于是便把她拎回了巨人國。
這個(gè)巨人是好心眼兒巨人（馬克·里朗斯飾），好心眼兒巨人專門搜集好夢(mèng)，把夢(mèng)分門別類地裝在一個(gè)個(gè)玻璃瓶子里，再挨家挨戶地把捕捉來的好夢(mèng)吹到孩子們睡覺的臥室里。他與其他巨人國中的巨人不一樣。其他巨人都吃人，他只吃自己種植的食物。
為了阻止其他巨人繼續(xù)吃人，聰明的蘇菲她讓BFG調(diào)制出一個(gè)關(guān)于巨人吃小孩的噩夢(mèng)，并想要把這個(gè)夢(mèng)吹到英國女王（佩內(nèi)洛普·威爾頓飾）的臥室里。兩人由此開始了一段奇幻的冒險(xiǎn)之旅。一路上，他們面臨著巨人國吃人巨人們的重重威脅；與此同時(shí)，小女孩與好心眼兒巨人也從一開始的彼此不信任，成長出一場(chǎng)非同尋常的友誼。

一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開

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,斗戰(zhàn)神官銀換金子,所有人同時(shí)說，沒有，我們支持師叔(師祖)我們相信他能帶領(lǐng)我們走向輝煌。

斗戰(zhàn)神貍貓?jiān)谀抢锬鼙L濤笑道:“是啊，那咱們就快過去看看把”，說完帶著二女向天蟒的房間走去，帶了進(jìn)前發(fā)現(xiàn)小灰跟青龍也向這里走來，長濤笑著大招呼道:“小蟒你跟青龍前輩也醒了，我剛剛知道天蟒叔醒了，我就過來了”。

話說楊威漸漸的站在了海底，而那隨后跟來的十道天雷也陸續(xù)的進(jìn)入了海中，楊威迅速的用自己身體內(nèi)全部的力量來給自己追加了一道防御結(jié)界，然后利用晴兒給的內(nèi)丹來控制海水的力量來抵抗天雷的威力，做到一層層的消弱，這樣達(dá)到自己身體上的天雷的威力就會(huì)非常的小了，所以他不停的恢復(fù)著自己的雙手，而自己的武器卻是被他懸浮在自己的頭頂，這樣就能多加一層保險(xiǎn)了，就這樣海上的人拼命的抵抗的那威力巨大的天雷，而海下的楊威卻是取巧的應(yīng)付著剩余的天雷。

眾人一同說:“是，隨后中人轉(zhuǎn)身離開修煉去了”。

神風(fēng)等人一停楞的說不出話來，玄武拜長濤為主人，讓他們腦袋有點(diǎn)短路。

長濤笑著說:“我研究這個(gè)就是為了你們以后的戰(zhàn)斗力，在這里我想問一下，你們戰(zhàn)斗靠的是時(shí)候，誰能告訴我”。

紫金睜開了眼睛，看著長濤面前的一堆瓷瓶，掃了一眼一共有400多個(gè)，笑著對(duì)長濤說:“老大，你這一個(gè)瓷瓶里有多少丹藥啊!”。

長濤安慰的說:“不要悲傷，大哥會(huì)幫你把你爹娘救出來的，現(xiàn)在你和小蟒有同樣的仇人，大哥一定會(huì)幫助你們倆的，現(xiàn)在你個(gè)是超級(jí)變異妖王了，不能動(dòng)不動(dòng)就哭鼻子，知道嗎，你現(xiàn)在的情況有點(diǎn)特殊了，千萬不能讓白虎妖王發(fā)現(xiàn)你，你從今天開始就先在紅門內(nèi)的時(shí)間加速陣中修煉把，我想你剛接受傳承已經(jīng)有了自己的本門修煉功法了把，好好修煉，先不讓其他的阻礙你，要一點(diǎn)點(diǎn)的走向成功，大哥支持你”。

斗戰(zhàn)神歌曲五百年長濤點(diǎn)點(diǎn)頭沒說什么就跟著陳伯往內(nèi)殿走去，轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎后長濤來到了一個(gè)房間前，在房間的周圍是一座院墻，墻上刻著各種各樣的武器和法寶的形態(tài)，從左面墻向右面墻全是不同的武器和法寶的樣式，開始是非常粗糙的，慢慢的向右看就一點(diǎn)一點(diǎn)的變成了精美，到最右邊的時(shí)候已經(jīng)是非常逼真的拉，這時(shí)陳伯說，這是老主人修煉練器的時(shí)候刻上去的，這里可以看到拉主人從一個(gè)門外漢變成了一個(gè)練器宗師，這上面凝聚了老主人的全部心血。

神火哈哈大笑，把剛才郁悶的事已經(jīng)忘了。

李宗主現(xiàn)在看向長濤的眼里全部卑鄙這二個(gè)字，在心里不停的罵著長濤，但是突然自己覺得自己的心好疼，他知道這是主人神風(fēng)給他使用的靈魂印記的后果，于是他放棄的憎恨長濤的想法，慢慢的疼痛就消失了，抬頭又看向長濤道:“蓮云宗的后山有一個(gè)幻陣，如果能把幻陣破除，會(huì)看見一三個(gè)山洞，第一個(gè)是裝有各種天才地寶的寶庫，第二個(gè)是坐鎮(zhèn)蓮云宗的三位散仙的修煉之所，地三個(gè)山洞是本宗的秘地，里面是通往黑海元域的入口，祖上記載說，黑海一提塊生命之石，是黑海震海之寶，守護(hù)生命之石的是一頭完年玄龜，有有那它收服了，那個(gè)人才能得到生命之石”。

神火回憶的道:“是不是寶貝我不知道，但是那里有一塊心形的石頭，散發(fā)的是灰茫茫的光芒，而那五種本源就是從那顆石頭上傳出來的，那里我們兄弟四人去過不下百次，但是哪一次都沒有沖破那五種屬性本源的結(jié)界，必須要有五種本原而切修為還必須與我們四兄弟相差不多的才能進(jìn)去，所以這么多年來，我們一直進(jìn)不去”。

仙府內(nèi)的眾人也看到了長濤三人剛剛發(fā)生的事，而玄武哈哈大笑道:“看見了嗎?主人現(xiàn)在正在跟命運(yùn)做斗爭(zhēng)，他把劫云中的五種毀滅屬性吸收過來，化為己用，而劫云卻因?yàn)槠渲猩倭宋宸N毀滅屬性而不能完全的集中起來，這樣就必須從來吸收被吸走的五種毀滅屬性，準(zhǔn)備最后一道天雷的形成，而主人非常的聰明的把五絕大陣的吸收大門直接放在了劫云旁邊，只要有一點(diǎn)那被吸走的五種毀滅屬性近來，就會(huì)被主人的五絕大陣所吸走，這樣一來，就加上了主人他們?nèi)说幕謴?fù)時(shí)間，爭(zhēng)取能三人一起來度過著強(qiáng)大的天劫，主人真是太聰明了，咱們應(yīng)該相信主人沒錯(cuò)的”。

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　　西游記三清觀的三清分別是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

　　元始天尊在“三清”之中位為最尊，也是道神仙中的第一位尊神。

　　靈寶天尊位置僅次于元始天尊，《真靈位業(yè)圖》中稱其為“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。

　　道德天尊在道教最高神三清中位居第三，位在大赤天太清境，為玄氣所成。他的地位雖不及元始天尊和鍵虧靈寶天尊神，卻是最早作為道教始祖而被人們廣泛熟悉的尊。

　　《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、悔搜白龍馬四弟子保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖稿前神伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和漢族民間傳說。

西游記三清觀的三清分別是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

元始天尊在“三清”之中位為最尊，也是道神仙中的第一位尊神。

靈寶天尊位置僅次于元始天尊，《真靈位業(yè)圖》中稱其為“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。

道德天尊在道教最高神三清中位居第三，位在大赤天太清境，為玄氣所成。他的地位雖不及元始天尊和靈寶天尊神，卻是最早作為道教始祖而被人們廣泛熟悉的尊。

《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和漢族民間傳說。