佛家靜心咒口訣

意念菩薩，持六子明

此咒沒有出處，還是念佛號(hào)比較靠譜

其一 冰寒千古,
萬物尤靜.
心宜氣靜,
望我獨(dú)神.
心神合一,
氣宜相隨.
相間若余,
萬變不驚.
無癡無嗔,
無欲無求.
無舍無棄,
無為無我.
其二莫嘆天之晴好，不畏日之灼滔。
步輕輕欲何往，踏人間之正道。
炎光無遮，片云飄飄。
將休將休，前林茂茂。
休矣休矣，陰陰翳道。
解衣而松懷，迎風(fēng)之西東。
有清風(fēng)以盈袖，落星花于懷中。
愿坐休于樹下，瞰天鶴之飛沖。
飲葉下之凝露，啖青果之甜津。
心靜心靜，涼風(fēng)輕輕。
閉目以滋神，感萬籟皆寂靜。
且忘人間之灼色，獨(dú)窺心中之明清。
拒萬物于身外，攬?zhí)煜掠谛匦摹?
且罷且罷，汗息暑清。
既懷心中之茂林，何懼炎之益精
其三 夕日滄海,澎湃洶涌.由是,潛心讀經(jīng).仍不得其要義.風(fēng)止之時(shí),吾再聞海,其靜為鏡矣!為不解時(shí),又看<<周易>>乃知為天地故.于是心中感慨.乃知欲要心靜,則欲必平,無意有意,自我心聲.我本誠意,不問世風(fēng).世風(fēng)與我,不過迅雷.乃是我欲心靜,豈不知無意而行.于是,我自意平如止水.百念不生。 先有靜意,而后靜心.由是研習(xí)經(jīng)典,是可為圣人.于是,君子坦蕩如水.激流終可澄清.乃為大海,納百川于胸.此之水.性生,則洶涌,可不制性,是為色.乃于食.有我雜念生焉.故此是為禍根.傳言百家,惡生焉.于是風(fēng)云頓起,欲雨而怒.靜水澎湃.我心何以靜?于是天地皆變,以我靜心,終可密云不雨,自我西郊.此天之頭顧.肅殺之氣盛耳.以肅殺我意.則無意且平,性之根斷,食色不可生.則欲平意,可在肅殺之玄機(jī). <<內(nèi)經(jīng)>>所謂,四時(shí)以調(diào)氣息.我見四時(shí)于四季,四季,自在我心.我本陰陽,我本五行,三才之中,我與世人同.則可感受大千自然.為求平和,我以四季資我身.冬而養(yǎng),春而生,夏則制.秋則殺之.此為天地道.萬物同.于是四季性,可以此生道.欲滅而不可滅,非滅而不可.何謂?乃是因,俗物,俗人,可去此俗者,古琴,古箏,心賦予弦,隨風(fēng)飄然.我欲則剛.秋風(fēng)掠過,百葉凋零.我意欲平,肅殺我性.于是我可靜.我心靜如,化若冰雪,于是百也枯黃.則坦然. 此意念誠,心可靜,然后可靜.靜者為何?平視天下,我可眾也.乃我俗也!無意可平.平而俗,白衣披身,由是俗變?yōu)樗?有此素生高雅.乃為我用.于是我為圣雅.可平心也.

佛家的心咒均有靜心醒神的作用。

建議道教：無量壽佛，佛教：阿彌陀佛。

其實(shí)對(duì)于有一定誠心的人來說只要念“南無阿彌陀佛”佛號(hào)就行了，萬遍以上，不要太快，最好是在佛像前打禪坐念

你可以聽聽??！

樓主你好，

大悲咒吧，我已經(jīng)念了3個(gè)月了?？荚嚳嫉迷俸靡膊粫?huì)高興地跳起來。感覺啥都淡淡定定的。

六字大明咒和準(zhǔn)提咒最好，又短又好記，而且廣泛流傳。特別是準(zhǔn)提咒，具有葷素不計(jì)的好處，隨時(shí)可念，資料也多。

任何一種咒語都可以靜心，你可以試試大悲咒，關(guān)鍵在自心。明白嗎？加油↖(^ω^)↗