王者榮耀kpl官網(wǎng)

我教你一個(gè)評(píng)判ADC兇不兇狠的方法：論輸出你就看有沒有像VN這種有真實(shí)傷害的，論射程有沒有和女警差不多的，論對(duì)團(tuán)隊(duì)作用的 你就看他有沒有像懲戒一樣有控制技能的~ 論一套技能爆發(fā)有沒有像男槍EQR一套帶走人的~ 又或者像EZ能夠穿越地形能突能逃的E技能~ 凡是一個(gè)ADC 只要有一個(gè)上面所介紹的技能你就可以考慮去玩玩看~ 要是有2,3個(gè)以上相同特色技能 那這個(gè)ADC 就蠻硬霸了~ 至于榮耀。。。說(shuō)實(shí)話我玩過(guò)一把 還真不咋地 W技能的加速看起來(lái)很不錯(cuò) 但是附加過(guò)好里的技能介紹（加速會(huì)在開啟時(shí)急劇下降。。。）這很蛋疼啊~就和提莫的W 差不多。。。 E技能那小小的擊飛效果和減速。。說(shuō)實(shí)話用于追人 和以上幾個(gè)ADC 比起來(lái)。。。。我就不多說(shuō)了~ Q 技能 傷害和維恩的Q 差不多 但問(wèn)題是榮耀的Q還要你自己去接。。。我對(duì)這一設(shè)定笑而不語(yǔ)。。。 唯一的亮點(diǎn)就是他的大招。。。滾大輪。。。。2次傷害 是不錯(cuò) 但這技能的設(shè)定是 打到一個(gè)人就會(huì)返回。。。 不像EZ那樣貫穿到底。。 在這里我不是說(shuō)這英雄不好~ 只是希望大家對(duì)我一開始所說(shuō)的 對(duì)ADC 英雄的 判斷~~ 謝謝~

俾指頭貝鎂深透罕

榮耀行刑官叫德萊文

榮耀行刑官出裝順序：攻速鞋、飲血、紅叉、無(wú)盡、輕語(yǔ)、復(fù)活甲

ADC還有：艾希、男槍、女槍、女警、維魯斯、大嘴、德瑪西亞之翼、VN、螃蟹、小炮、輪子?jì)?、飛機(jī)、另外提莫卡牌和凱南也能作為ADC來(lái)用。

榮耀行刑官 德萊文

小提示:

技能:[Q 旋轉(zhuǎn)飛斧]:德萊文的下一次攻擊會(huì)多造成45/55/65/75/85%的額外傷害。投擲出的斧頭會(huì)從目標(biāo)身上彈射到空中。如果德萊文接住了它，他會(huì)獲得一次額外的旋斧效果。德萊文在一次技能的使用期間最多可以獲得兩次旋斧效果。

[W 血性沖刺]:德萊文在1.5秒內(nèi)獲得額外40/45/50/55/60%的移動(dòng)速度。在3秒內(nèi)獲得額外20/25/30/35/40%攻擊速度。額外的移動(dòng)速度會(huì)在持續(xù)期間驟減。成功的接住一個(gè)旋斧(Q)會(huì)重置血沖的冷卻時(shí)間。

[E 開道利斧]:德萊文擲出他的斧子，對(duì)擊中的目標(biāo)造成70/105/140/175/210(+0.5裝備物理攻擊)的傷害，并且將他們向側(cè)邊推開。被擊中的目標(biāo)將在2秒內(nèi)被減速20/25/30/35/40%的移動(dòng)速度。

[R 冷血追命]:德萊文猛力投出兩把巨大的斧子，對(duì)擊中的目標(biāo)造成175/275/375(+1.1裝備物理攻擊)的物理傷害。旋轉(zhuǎn)死亡在擊中敵方英雄后會(huì)緩慢的轉(zhuǎn)向并回到德萊文身上。德萊文也可能在斧子飛行途中使用這個(gè)技能來(lái)使斧子提前返回。被擊中的目標(biāo)越多則會(huì)造成越少的傷害(每個(gè)目標(biāo)減少8%，最多40%)。在斧子返回時(shí)積累的傷害減少效果會(huì)重置。

[被動(dòng) 惡毒之刃]:德萊文的暴擊會(huì)造成額外30 + (4 × 等級(jí))的持續(xù)型物理傷害。旋斧會(huì)觸發(fā)這個(gè)效果，無(wú)論它是否暴擊。

當(dāng)信徒愿意先求神的國(guó)和神的義時(shí)，就能擺脫自我的圈子，把眼光從狹隘轉(zhuǎn)向廣闊，從利己變?yōu)樯峒?，從眷戀物質(zhì)轉(zhuǎn)向?qū)凫`的宏觀。

神的國(guó)就是有神的野侍掌權(quán)和統(tǒng)治，天國(guó)不像地上的國(guó)度，有一定的領(lǐng)土，天國(guó)是屬靈的國(guó)度，是超乎物質(zhì)的。

神的義就是指神國(guó)度里全然的義，圣經(jīng)說(shuō)世上沒有義人，連一個(gè)也沒有，但我們可以靠著十字架的寶血得潔凈，以基督的義為我們的義。

人憑著信靠，接受神的潔凈，在神面前就被算為義了，人若沒有基督寶血的遮蓋和潔明純凈，人的禱告是不能達(dá)到神面前的。

這句話主要是為了讓信眾打開自己的眼界，多為周邊做些事。

擴(kuò)展資料：

十童女中，有五個(gè)是聰明的，準(zhǔn)備好了油等主來(lái)，有五個(gè)是愚拙的，沒有預(yù)備，錯(cuò)過(guò)了與主一同坐席。既然是預(yù)備與激脊咐主一同坐。

主來(lái)是在人想不到的時(shí)候，警醒的仆人給主開門，與主一同坐席。

路加福音12：35－40（警醒的仆人）“腰里要束上帶，燈也要點(diǎn)著。自己好像仆人等候主人從婚姻的筵席上回來(lái)。來(lái)到叩門就立刻給開門。主人來(lái)了，看見仆人警醒，那仆人就有福了。我實(shí)在告訴你們：主人必叫他們坐席，自己束上帶，進(jìn)前伺候他們。

啟示錄3：20看哪，站在門外叩門，有聽見我聲音就開門的，要進(jìn)到那里去，我與他、他與我一同坐席。

當(dāng)信徒愿意先求神的國(guó)和神的義時(shí)，就能擺脫自我的圈子，把眼光從狹隘轉(zhuǎn)向廣闊，從利己變?yōu)樯峒海瑥木鞈傥镔|(zhì)轉(zhuǎn)向?qū)凫`的宏觀。

神的國(guó)就是有神的掌權(quán)和統(tǒng)治，天國(guó)不像地上的國(guó)度，有一定的領(lǐng)土，天國(guó)是屬靈的國(guó)度，是超乎物質(zhì)的。

神的義就是指神國(guó)度里全然的義，圣經(jīng)說(shuō)世上沒有義人，連一個(gè)也沒有，但我們可以靠著十字架的寶血得潔凈，以基督的義為我們的義。

人憑著信靠，接受神的潔凈，在神面前就被算為義了，人若沒有基督寶血的遮蓋和潔凈，人的禱告是不能達(dá)到神面前的。

這句話主要是為了讓信眾打開自己的眼界，多為周邊做些事。

擴(kuò)展資料：

十童女中，有五個(gè)是聰明的，準(zhǔn)備好了油等主來(lái)，有五個(gè)是愚拙的，沒有預(yù)備，錯(cuò)過(guò)了與主一同坐席。既然是預(yù)備與主一同坐。

主來(lái)是在人想不到的時(shí)候，警醒的仆人給主開門，與主一同坐席。

路加福音12：35－40（警醒的仆人）“腰里要束上帶，燈也要點(diǎn)著。自己好像仆人等候主人從婚姻的筵席上回來(lái)。來(lái)到叩門就立刻給開門。主人來(lái)了，看見仆人警醒，那仆人就有福了。我實(shí)在告訴你們：主人必叫他們坐席，自己束上帶，進(jìn)前伺候他們。

啟示錄3：20看哪，站在門外叩門，有聽見我聲音就開門的，要進(jìn)到那里去，我與他、他與我一同坐席。

用了一下 還可以 但是需要非常好的走位來(lái)支撐 走位稍微慫一點(diǎn)兒就是坑

個(gè)人覺得 懲戒好點(diǎn)

不是，要一直保持