烏梅丸張仲景

用于肝氣不舒所致月經(jīng)不調(diào)，胸脅脹痛，頭暈?zāi)垦?，食欲減退。

張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣1（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。

張仲景人物畫像：

簡介：

張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱為醫(yī)圣。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。

出生日期：約公元150（庚寅年）～154年

逝世日期：約公元215～219年

主要成就：被后世譽為醫(yī)圣，編寫《傷寒雜病論》

人物評價：

他是我國歷史上最最杰出的醫(yī)學(xué)家之一。他為我國的醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，也促進(jìn)了我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展。他創(chuàng)作的傳世巨著《傷寒雜病論》，確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在，也是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作。

《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》·< 附錄陰陽識一字便可為醫(yī)說>:天地間有理有數(shù)，理可勝數(shù)，則有學(xué)問之醫(yī)，遠(yuǎn)近崇之，遂得以盡其活人之道。然仲景為醫(yī)中之圣，尚未見許于當(dāng)時，觀《傷寒論》之序文可見，猶宣圣以素王老其身，天之意在萬世，不在一時也。仲景之后，名賢輩出，類皆不得志于時，閉門著書，以為傳道之計；此理數(shù)之可言而不可言者矣。