曲陽石雕大象廠家

石雕大象的寓意有智慧、力量、團結(jié)的含義。大象是一種群居的動物，因此它們在一起是非常地和睦、團結(jié)，所以被象征著社會的團結(jié)、融洽和和睦。大象在人們的印象中是非常地溫順可愛的，它很通人性，因此給人們帶來了很多的幫助，所以大象也是被人們追封為智慧的一種動物，因為它很通人性，很有靈性的動物。大象的身軀是非常地高大，因此它也被人們看成了力量的化身。石頭大象還被人們視為招財?shù)纳瘾F，所以很多人都喜歡在家中、辦公的場所、公園等都擺放著石頭大象。石頭大象是屬金的，水視為財，大象喜歡吸水，因此有了吸水納財這一說法。石頭大象還有吸收興旺之氣，一般的樓宇都喜歡在后面有山的，然后大象雕刻的體型高大，可以放在在樓宇的前面，這一可以加強坐方的力量，可以穩(wěn)定事業(yè)，帶動運勢從而達到興旺。
石雕大象的寓意有很多，其中還有個寓意就是有組織性，大象是一種群居的動物，因此放置大象石雕可以提升鞏固領(lǐng)導(dǎo)的地位，從而保證了企業(yè)的穩(wěn)定經(jīng)營運作，順利地發(fā)展起來。從古至今，石頭大象一直是我國傳統(tǒng)的裝飾的雕塑之一，它的身影在我們的周圍是非常地常見的。一般的情況下，人們看到的石頭大象擺放都是成雙成對的，并且還是一雄一雌的，這是根據(jù)風(fēng)水學(xué)。

石雕大象可以帶給人們財運，增加了運氣，同時還能避免邪氣，祥瑞四方。在家宅中、公司中擺放石頭大象對人們來說，都是寓意著幸福美好，在公司、工廠、企業(yè)中擺放石頭大象可以寓意著生意形容、穩(wěn)定運營、順利地發(fā)展。

雕刻的魅力是我們無法抗拒的，如今的社會上也還有著無數(shù)的美麗石雕，每當去了寺廟又或者是一些公園景點都可以看到獨特的美麗石雕，曲陽石雕也是十分有名的。本期保定文化帶你了解一下形象逼真的曲陽石雕文化。

曲陽石雕，漢族民間雕刻藝術(shù)，是漢白玉大理石雕刻的代表。其造型逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。據(jù)悉，在首都天安門廣場上，聳立著一座雄偉壯觀的人民英雄紀念碑。紀念碑下部展現(xiàn)中國人民革命斗爭畫卷的八幅浮雕，就是河北省曲陽縣石雕藝人的杰作。

河北省保定市曲陽縣境內(nèi)有一座黃山，狀若銀龍。滿山漢白玉石潔白晶瑩，宜精雕細刻。這種得天獨厚的條件，加上世代相傳的雕刻工藝，使曲陽成為我國有名的石雕之鄉(xiāng)。

曲陽石雕的歷史可追溯到漢朝。相傳在西漢時期，劉秀被王莽追殺到曲陽縣王臺北村南的山上，躲藏在草叢里。王莽放火燒山，想把劉秀燒死。劉秀的狗把周圍的草弄濕了，制止了烈火的蔓延，從而使劉秀得救，但狗卻累死了。后來劉秀打敗了王莽，找了當?shù)厥袼嚾耍瑸楣方ㄋ?，以表昔日救命之恩?br/>
到了唐、宋時期，曲陽石雕逐漸發(fā)展，及至清朝，就有了“天下咸稱曲陽石雕”的盛名。在清朝末年巴拿馬舉行的世界石雕藝術(shù)賽會上，曲陽石雕曾獲得世界第二名。曲陽石雕有秀美雅致的水果，栩栩如生的飛禽走獸，以及神話故事，歷史故事，名勝古跡，古今人物等上百種傳統(tǒng)作品。河北省曲陽縣是漢白玉雕刻藝術(shù)的故鄉(xiāng)。曲陽大理石儲量大，質(zhì)地潔白晶瑩、經(jīng)久耐磨，是石雕的優(yōu)質(zhì)原料。

唐時曲陽成為中國北方漢白玉雕像的發(fā)源地及雕造中心。至元代，曲陽石雕已享有盛名，涌現(xiàn)出楊瓊、王道、王浩等一批杰出的民間雕刻藝人。元世祖忽必烈興建大都(北京)，召集各地能工巧匠。曲陽石雕藝人楊瓊因雕技精湛，被任命為總管。據(jù)記載，天安門前的金水橋，就是由楊瓊設(shè)計監(jiān)造的。

曲陽雕刻工藝歷經(jīng)千年而不中斷，譽滿海內(nèi)外。隨著曲陽雕刻材質(zhì)從大理石、玉石到木質(zhì)、象牙、青銅、不銹鋼等的擴展，其雕刻技藝也發(fā)生了變化，出現(xiàn)了圓雕、透雕、鏤雕、浮雕等造型門類，技法不一而足。

曲陽石雕所用材料天然漢白玉儲量豐富，產(chǎn)于該縣城南黃山之下，石質(zhì)具有潔白晶瑩、純凈細膩、脂潤堅韌、經(jīng)久耐磨等特點。既易受刀，又耐風(fēng)化，色澤不敗。曲陽石雕藝術(shù)作品具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，其構(gòu)思精巧，造型美觀；紋飾清晰剔透，生動逼真；刀工精湛細膩，圓潤光滑。料質(zhì)有漢白玉、花崗石、玉石等。顏色有白、黑、黃、綠、紅、灰等。還有形形色色的木雕。

在古代的神話傳說中，人們把魚看作是神獸。在中國第一神獸“龍”的形象中，便融入了魚的許多“象生”相，如龍的麟身、尾巴、觸須、腮鰭等。石雕魚是吉祥之物，能預(yù)吉兇。因此古代帝王將其視為“瑞應(yīng)”的象征?！端螘し鹬尽酚校耗铣八蚊鞯厶┦级?，幸華林天淵池，白魚躍入御舟”；“漢章帝元和三年，東駕北巡，有神魚躍出十數(shù)”的記載。古人認為魚為河中之精，是帝王受讖的吉瑞隱語。在民間則有“鯉魚跳龍門”的說法，表示仕子科考得中，宦海得到升遷的瑞兆?！棒~求子嗣”魚蓮圖中，魚又成了兩性相歡、男女情愛、子孫繁衍的象征物。魚代表男性，蓮代表女性。晉中地區(qū)有“魚穿蓮，十七、十八好姻緣”；中原地區(qū)有“魚穿蓮，生個娃娃中狀元”的說法。這兩句話，前者有兩性生育繁衍之意，后者有子孫騰達之愿。
　　石雕魚又是佛門中的寄愿之物。在佛教舉行的慶典儀式上，在寺院僧尼日常的誦經(jīng)中，最常見的打擊樂器便是魚狀的“木魚”。據(jù)說木頭只有刻成魚的形狀，打擊的聲音才能清脆悅耳，傳得久遠。因此，大大小小的木魚或置于香案或懸掛于殿前，既是裝飾，也是吉祥，更是祈愿。魚，為多仔的動物，繁殖力強，象征多子多福。魚與“余”諧音，又表示了人們期盼生活美滿、年年有余的愿望。而鯉魚中的“鯉”與“利”諧音，鯰魚中的“鯰”與“年”諧音，蓮花中的“蓮”與“連”諧音，故“漁翁得利”、“年年有余”、“連連得魚”便成了人們常說的吉祥話語。中國人的傳統(tǒng)過年時的年夜飯必須要有魚，這也代表家中來年大吉大利，希望一年的生意活如流水，能夠攢到積蓄。“魚兆豐稔”魚蓮圖中，石雕魚成為國人生活中喜慶豐稔的吉祥物。圖中“魚”與“余”和“蓮”與“連”同音，取年年豐收、代代富裕之意；鋪首中的四個字為“福、壽、康、寧”，意為幸福、長壽、健康、安寧。不僅如此，石雕魚也廣泛用來解釋風(fēng)水之說，可以招財、招福，還可以擋災(zāi)、避禍。

猴子撈月的故事家喻戶曉。藝術(shù)家通過造型藝術(shù)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

藝術(shù)家化腐朽為神奇，將原本其貌不揚的原石、化石，經(jīng)由靈巧的雙手，直接、隨性的錘鑿、雕刻，純手工古老作法，將猴子特有的神韻及靈巧的身手雕鑿在石材上，充分表現(xiàn)出通俗藝術(shù)之美，創(chuàng)作出“返璞歸真，真情流露”的作品特色，孕育成獨一無二的特色。
猴子騎于馬上，為“馬上封侯”的意思，寓比事業(yè)立即升騰，表現(xiàn)中國傳統(tǒng)吉祥寓意。借物抒懷，體現(xiàn)中華民族的聰明才智。

巧妙的構(gòu)思，精湛的技藝，讓石猴與青花相結(jié)合，不僅僅在外觀上給人驚嘆，同時，也體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化印記。

形象設(shè)計頗費巧思，有繁有簡，尤其是面部五官，刻畫細膩，生動傳神，顯得憨態(tài)可掬，起到了畫龍點睛之效，與身體雕刻的粗獷簡約形成鮮明對比，相得益彰，相映成趣。

雕塑家通過長期觀察石猴的一舉一動，深切體會動物與人類共同的感情語言和心靈對話，用雕刻來表示自己對猿猴的關(guān)愛和對生命的禮贊。

形象自然,惟妙惟肖...

精雕細琢
發(fā)音：jīng diāo xì zhuó
雕：雕刻；琢：琢磨
意思：直譯是指對玉器詳細地進行雕琢，后來比喻做事情精益求精，認真細致。
反義詞：粗制濫造
近義詞：精益求精；精雕細鏤