胡適孫子

“是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂？”人的壽命不過三萬來天，過一天就少一天，就好像魚養(yǎng)在水里，水一天天減少，死只是遲早的事，這樣的人生有什么樂趣？實(shí)在講，如果沒有佛法，那么每個眾生都只是在地球上等死而已。佛教給眾生不要等死的方法。什么方法呢？佛告訴我們，距離我們這個地球十萬億佛土的地方，有一個極樂世界。這個世界的菩薩都是壽命無量，逍遙宇宙，快樂無比。只要眾生隨時憶念這句佛號“南無阿彌陀佛”，行善積德，臨終之時就可以憑佛本愿往生極樂世界，獲得無量的壽命。那些出家的師父，或者修凈土宗的居士，天天都念這句“南無阿彌陀佛”，其實(shí)就是為了求生極樂世界。這比在地球上等死殊勝太多了！我現(xiàn)在也天天都念“南無阿彌陀佛”，希望早日往生極樂世界。南無阿彌陀佛

是同一個人。

1、胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，學(xué)名洪骍，后改名適，字適之。籍貫安徽省績溪縣，生于江蘇省松江府川沙縣（今上海市浦東新區(qū)）。中國現(xiàn)代思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。

2、宣統(tǒng)二年（1910年），赴美國康乃爾大學(xué)留學(xué)，師從哲學(xué)家約翰·杜威。民國六年（1917年），回國受聘北京大學(xué)教授。民國七年（1918年），加入《新青年》編輯部。民國八年（1919年），出版論著《中國哲學(xué)史大綱》。民國九年（1920年）2月，出版白話詩集《嘗試集》。民國十一年（1922年），任《國學(xué)季刊》雜志編輯，創(chuàng)辦《努力周報(bào)》雜志。民國十七年（1928年），出版論著《白話文學(xué)史》。民國二十一年（1932年），被聘為全國財(cái)政委員會委員，創(chuàng)辦《獨(dú)立評論》雜志。民國二十二年（1933年），被聘為農(nóng)村復(fù)興委員會委員。民國二十七年（1938年），當(dāng)選為“國民參政會”參政員。民國二十七至三十一年（1938—1942年），出任駐美大使。

漢族人1891年到1962安徽績溪人。現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化...主要人物

風(fēng)趣幽默的文人

父親胡傳，字鐵花，官至臺灣臺東直隸州知州，后因乙未戰(zhàn)爭離臺;母親馮順弟。 胡適5歲啟蒙，在績溪老家受過9年私塾教育，打下一定的古文基礎(chǔ)。早年在上海的梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂求學(xué)，初步接觸了西方的思想文化，受到梁啟超、嚴(yán)復(fù)思想的較大影響。 1904年，他到上海進(jìn)新式學(xué)校，接受《天演論》等新思潮，并開始在《競業(yè)旬報(bào)》上發(fā)表白話文章，后任該報(bào)編輯。 1906年考入中 國公學(xué)，1910年考取“庚子賠款”第二期官費(fèi)生赴美國留學(xué)，于康乃爾大學(xué)先讀農(nóng)科，后改讀文科.這里值得一提的是:當(dāng)時庚款官費(fèi)留學(xué)生只取前二百名，考試兩場，文章和雜科(政史地物理化生等)，頭一場文章胡適洋洋灑灑一篇得了一百分，如此可見他的文章造化! 1915年入哥倫比亞大學(xué)研究院，師從唯心主義哲學(xué)家杜威，接受了杜威的實(shí)用主義哲學(xué)，并一生服膺。 [1]回國后，任北京大學(xué)教授，加入《新青年》編輯部，撰文反對封建主義，宣傳個性自由、民主和科學(xué)，積極提倡“文學(xué)改良”和白話文學(xué)，成為當(dāng)時新文化運(yùn)動的重要人物。 同年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張以白話文代替文言文，提出寫文章“不作無病之呻吟”，“須言之有物”等主張，為新文學(xué)形式作出初步設(shè)想?！拔逅摹睍r期，與李大釗等展開“問題與主義”辯難;陪同來華講學(xué)的杜威，任杜威的翻譯逾兩年;與張君勱等展開“科玄論戰(zhàn)”，是當(dāng)時“科學(xué)派”丁文江的后臺。胡適因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動的主將之一。

3個。
1、胡素斐(1920.8.16—1925.5)，現(xiàn)代著名學(xué)者胡適之女，生于1920年，于1925年不幸夭折。
2、胡思杜（1921年12月17日－1957年9月21日），胡適先生幼子，1921年12月17日出生，生性好玩，喜交朋友，因不好讀書，在美國八年轉(zhuǎn)了兩所大學(xué)也未畢業(yè)，1948年回國后被安排在北京大學(xué)圖書館工作。
3、胡祖望，胡適先生的兒子，1919年出生，距胡適母喪僅四個月，取名“祖望”有光宗耀祖的意思，2005年3月12日在美國逝世，享年86歲。

胡適寫詩不少，其中的愛情詩尤其可愛。不妨抱著“我但玩明月，更不想什么”的心情把玩一下也未嘗不可。醉和愛沈玄廬說我的詩“醉過才知酒濃，愛過才知情重”的兩個“過”字，依他的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該改做“里”字。我戲做這首詩答他。你醉里何嘗知酒力？你只和衣倒下就睡了。你醒來自己笑道，“昨晚當(dāng)真醉了！”愛里也只是愛——和酒醉很相象的。直到你后來追想，“哦！愛情原來是這么樣的！”?愛情與痛苦也想不相思，免得相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦！?如夢令（一）她把門兒深掩，不肯出來想見。難道不關(guān)情？怕是因情生怨。休怨！休怨！他日憑君發(fā)遣。（二）幾次曾看小像，幾次傳書來往，見見又何妨！休做女孩兒相！凝想，凝想，想是這般模樣?。ㄈń衲臧嗽屡c冬秀在京寓夜話，忽憶一年前舊事，遂和前詞，成此闋。）天上風(fēng)吹云破，月照我們兩個。問你去年時，為甚閉門深躲？“誰躲？誰躲？那是去年的我！”?前二詩，深得愛情之真諦，寫出了愛情既令人沉醉又令人深苦的獨(dú)特感受，非愛過之人不能寫出。人說胡適和妻子江冬秀沒有真愛，真?zhèn)€錯誤，他們的愛情并不輸于任何一對戀人的愛情。我最喜歡《如夢令》，幸好有了“忽憶一年前舊事，遂和前詞，成此闋”，不然此詞很糟糕，有失大家風(fēng)范。（三）一出，境界立出，其夫妻“夜話”恩愛調(diào)笑的情態(tài)翩翩而浮現(xiàn)，叫人羨慕。從《如夢令》詞來看，江冬秀是個很些“女孩兒相”情態(tài)的女子?？上М?dāng)時胡適一心想要見見她的模樣，倒抱怨起“閉門深躲”，心急之斯，可見胡適也有把持不住的時候，哪個少男不癡情，大學(xué)者胡適先生也不能免的?！罢l躲？誰躲？那是去年的我！”——江冬秀的頗有幾分活潑之情態(tài)躍然紙上，讓人愛憐。（三）闋大把“話巴山夜雨時”的“共剪西窗燭”之情景，詩意悠然?！度鐗袅睢肥鞘赚F(xiàn)代詩歌不多的好詞！胡適還有一首《新婚雜詩》，很有意思。中有“只有那十年的爆竹，越陳越響！”——胡適和江冬秀之間的愛情雖談不上曲折坎坷，卻是一長漫長的相思苦?！芭合唷笔欠N羞澀情態(tài)，現(xiàn)在的女孩子全無羞澀之態(tài)，一眼見底，全無曲折婉轉(zhuǎn)之美，同封建社會的太羞澀一般乏味。女孩子，當(dāng)要活潑不失矜持，端莊不失嫵媚，同這樣的女孩子戀愛，那真是莫大的享受！??

　1、怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
　　
　　2、大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。
　　
　　3、身行萬里半天下，眼高四?？諢o人。
　　
　　4、寧鳴而死，不默而生。
　　
　　5、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。
　　
　　6、有幾分證據(jù)說幾分話，有七分證據(jù)不說八分話。
　　
　　7、要怎么收獲，先那么栽。
　　
　　8、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。
　　
　　9、多研究些問題，少談些“主義”。
　　
　　10、少說點(diǎn)空話，多做點(diǎn)實(shí)事。
　　
　　11、美國人來了，有面包，有自由；蘇聯(lián)人來了，有面包，無自由；他們來了，無面包，無自由。