ai字體設(shè)計(jì)教程

AI小技巧簡(jiǎn)單三步完成字體設(shè)計(jì)教程分享
1個(gè)回答2024-01-29 14:41

1.輸入文字選擇一個(gè)比較好看的字體作為墊底字
用鋼筆勾勒出字體形態(tài)。再將字體做個(gè)編組。
2.執(zhí)行(效果-3D-凸出與斜角),調(diào)整下凸出厚度
和選擇角度。
3.將做好的字體(對(duì)象-拓展外觀)再取消編組
更改下不同面的顏色就OK了

ai怎么做字體設(shè)計(jì)
1個(gè)回答2024-01-22 00:46
ai做字體設(shè)計(jì)的方法如下:

1、打開(kāi)AI,新建一個(gè)文檔。


2、用文字工具打出文字,字體樣式隨意,選擇鋼筆工具,調(diào)整其相關(guān)屬弊檔游性。
3、然后使用鋼筆工具,大概繪制對(duì)應(yīng)的筆畫(huà)。當(dāng)我們畫(huà)完一個(gè)筆畫(huà)時(shí),按住ctrl鍵,點(diǎn)擊筆畫(huà)意外空白處,即可以。再次點(diǎn)擊,則開(kāi)始繪制下一筆畫(huà)。
4、切換直接選擇工具(快捷鍵A),對(duì)我們的筆畫(huà)進(jìn)行調(diào)整。
5、更改字體線(xiàn)條的粗細(xì)。加粗后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些字體的筆畫(huà)間隙有問(wèn)題,于是我們?cè)俅握{(diào)整筆畫(huà)間的距離。
6、后再觀察一下字體,轉(zhuǎn)角位置很尖,蠢改我們切換成選擇工具(V),選擇全部文字,然后在上方調(diào)整屬性:選擇描邊-邊角-選擇第三種方式。
7、當(dāng)我們確定好字體粗細(xì)的主題結(jié)構(gòu)后,選擇全部字體租銷(xiāo),選擇菜單欄處對(duì)象——路徑——輪廓化描邊。這樣字體就從線(xiàn)條轉(zhuǎn)化成形狀。
ai怎么做展板內(nèi)容設(shè)計(jì)
1個(gè)回答2024-01-29 21:20

ai怎么做展板內(nèi)容設(shè)計(jì)?ai做展板內(nèi)容設(shè)計(jì)的好處。ai中想要將圖片中的模式改為圖片,在該設(shè)置里面可設(shè)置圖片分辨率,通常來(lái)說(shuō),圖片里面是有一定尺寸的物件,所以我們要選取團(tuán)消禪一張比較好看,并且適合的背景圖片,例如:1,我們可以將背景圖片中的圖片橋消設(shè)置為默認(rèn),然后再點(diǎn)擊圖片圖片中的自定義中心,這樣就可以使用自定義中心。2,在圖中,可以直接調(diào)節(jié)圖片內(nèi)的背景的大小,也可以使用單色底色,在單色底色的圖片之中可以選擇不同的顏色。3,在圖片里面找到圖像選項(xiàng),點(diǎn)擊右上角的查看圖片按鈕,選擇一個(gè)與圖片本身色調(diào)[2顏色格式] 相同的顏色。4,在圖像欄里選擇圖片> 幻燈片外觀圖片選項(xiàng),點(diǎn)擊圖片的外觀圖片的下拉界面。5,點(diǎn)擊編輯塌塵按鈕,再次進(jìn)入選單等比如。

用AI設(shè)計(jì),古代神話(huà)擬人化,萌化你的心
1個(gè)回答2024-03-07 13:53

關(guān)鍵詞:
高度詳細(xì)的美麗的白色古代中國(guó)神跡陵笑話(huà)可愛(ài)的擬人帝國(guó)設(shè)計(jì),閃亮的鱗片,姿含美麗的大眼睛,豐滿(mǎn)的身體美麗的湖邊,金色,對(duì)汪型稱(chēng)的構(gòu)圖,中國(guó)神話(huà)風(fēng)格,生物發(fā)光,閃光

菜單設(shè)計(jì)用PS還是AI好?
1個(gè)回答2023-01-04 14:10
一般情況下,菜單設(shè)計(jì)用的是ps。
ai 更適合繪制圖形。如果是對(duì)平面設(shè)計(jì)不是那么精通的話(huà),ps上手設(shè)計(jì)會(huì)更快。
AI怎么設(shè)計(jì)藝術(shù)字
3個(gè)回答2022-09-03 06:40
比如你在AI里打個(gè)個(gè)字,選中它按CTRL+SHIFT+O,文字就轉(zhuǎn)曲了,在按A(快捷鍵)選中其中的節(jié)點(diǎn)自己可以任意拖動(dòng)!!
什么是課程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)的分類(lèi)
1個(gè)回答2025-01-29 14:41

  課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系統(tǒng)化活動(dòng)。那么你對(duì)課程設(shè)計(jì)了解多少呢?以下是由我整理關(guān)于什么是課程設(shè)計(jì)的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  課程設(shè)計(jì)的概念

  課程設(shè)計(jì) (Practicum):大學(xué)某一課程的綜合性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),如:計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)課程的課程設(shè)計(jì),一般是完成一項(xiàng)涉及本課程主要內(nèi)容的綜合性、應(yīng)用性的計(jì)算機(jī)程序開(kāi)發(fā)題目;又如:《公共建筑》課程設(shè)計(jì),一般是完成一項(xiàng)公共建筑的一系列設(shè)計(jì)圖紙,包括從方案到部分施工圖等。

  越來(lái)越多的研究者把課程設(shè)計(jì)界定為一種計(jì)劃或方案。它是在學(xué)校 教育 環(huán)境中,旨在使學(xué)生獲得的、促進(jìn)其遷移的、進(jìn)而促使學(xué)生全面發(fā)展的、具有教育性 經(jīng)驗(yàn) 的計(jì)劃。這種課程觀突破了課程局限于課堂教學(xué)中,把范圍拓展到整個(gè)學(xué)校教育環(huán)境中加以界定。突破了以往只注重知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累的局限,把積累、遷移、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展等多方面因素作為指標(biāo)。并將課程分為形式課程與環(huán)境課程。所謂形式課程是在教育者的直接參與或指導(dǎo)下完成的,而環(huán)境課程則不需要教育者的直接參與。

  課程設(shè)計(jì)的分類(lèi)

  不同的定義反映了不同的課程研究取向。不同的關(guān)于課程設(shè)計(jì)的定義大致可分為兩類(lèi):一類(lèi)是技術(shù)取向的,如普拉特(Pratt)認(rèn)為:課程設(shè)計(jì)是課程工作者從事的一切活動(dòng),這包含他對(duì)達(dá)成課程目標(biāo)所需的因素、技術(shù)和程序,進(jìn)行構(gòu)想、計(jì)劃、選擇的慎思過(guò)程(黃政杰,1991,85頁(yè));另一類(lèi)則為理性主義取向,如有學(xué)者認(rèn)為課程設(shè)計(jì)是指教育科研機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)課程的研究并擬訂出課程學(xué)習(xí)方案,為決策部門(mén)服務(wù),擬訂教育教學(xué)的目的任務(wù),確定選材范圍和教學(xué)科目,編寫(xiě)教材等都屬于課程設(shè)計(jì)活動(dòng)(白月橋,1996,227頁(yè))。

  新近的對(duì)課程設(shè)計(jì)的研究成果則試圖綜合這兩種觀點(diǎn)。如《簡(jiǎn)明國(guó)際教育 百科 全書(shū) 課程》中對(duì)課程設(shè)計(jì)的定義為“課程設(shè)計(jì)是指擬訂一門(mén)課程的組織形式和組織結(jié)構(gòu)?!辈⒅赋觥八鼪Q定于兩種不同層次的課程編制的決策。廣義的層次包括基本的價(jià)值選擇,具體的層次包括技術(shù)上的安排和課程要素的實(shí)施?!?其中,所謂廣義的層次大致相當(dāng)于理性主義的課程設(shè)計(jì)取向定義,而具體的層次則相當(dāng)于技術(shù)取向的課程設(shè)計(jì)定義。但也有學(xué)者認(rèn)為除了這兩個(gè)層次的課程設(shè)計(jì)外,還存在一個(gè)更微觀的課程設(shè)計(jì)層次,并且不同層次的課程設(shè)計(jì)要受到不同因素的影響。

  以科目為中心

  這種課程設(shè)計(jì)的共同點(diǎn)在于都把內(nèi)容用作課程的橫向、縱向結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),而其他課程成分(目的、目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)等)對(duì)課程的組織所起的作用不大。在這種課程設(shè)計(jì)的類(lèi)別中,三個(gè)具體設(shè)計(jì)的例證是科目設(shè)計(jì)、學(xué)科設(shè)計(jì)、大范圍設(shè)計(jì)。

  一、科目設(shè)計(jì)

  科目設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)把課程組織成為許許多多的科目,每一個(gè)科目有意識(shí)地闡述專(zhuān)門(mén)的、同質(zhì)的知識(shí)體系??颇靠梢允茄芯糠矫娴姆止ぃ缥锢?、化學(xué)、歷史、文學(xué)、哲學(xué)等。此外,還包含一些實(shí)踐性領(lǐng)域,如家政、打字、汽車(chē)機(jī)械等。

  贊成科目設(shè)計(jì)的人認(rèn)為,它是使學(xué)生熟知 文化 遺產(chǎn)要素的最系統(tǒng)、最有效的組織形式,通過(guò)學(xué)習(xí)有組織的題材體系,學(xué)生就能有效而經(jīng)濟(jì)地構(gòu)建自己的知識(shí)體系。當(dāng)然,這一論點(diǎn)的基本假定是:科目的內(nèi)在“邏輯”符合學(xué)生學(xué)習(xí)科目時(shí)的心理過(guò)程;為了在將來(lái)的生活情境中能夠使用,這樣的組織使題材儲(chǔ)存和檢索變得簡(jiǎn)便易行。

  當(dāng)然,這一設(shè)計(jì)也受到了一些批評(píng)。有人認(rèn)為,這一設(shè)計(jì)的性質(zhì)傾向于割裂知識(shí),從而割裂了學(xué)生的理解力,脫離現(xiàn)實(shí)世界所關(guān)心的以及發(fā)生的時(shí)間,沒(méi)有恰當(dāng)考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)和用是無(wú)效的課程安排等等。

  二、學(xué)科設(shè)計(jì)

  學(xué)科設(shè)計(jì)出現(xiàn)于二戰(zhàn)之后。跟科目課程一樣,學(xué)科設(shè)計(jì)以?xún)?nèi)容的內(nèi)在組織形式為依據(jù)。然而,兩者間卻有著重要的區(qū)別??颇吭O(shè)計(jì)對(duì)于用來(lái)確立科目究竟是什么的原則完全不明顯,諸如數(shù)學(xué)、家政、駕駛培訓(xùn)等多種領(lǐng)域都可以接納為“科目”,而學(xué)科設(shè)計(jì)則把知識(shí)體系確立為學(xué)科。

  學(xué)科設(shè)計(jì)的倡導(dǎo)者把完全熟悉知識(shí)學(xué)科視為教育的基礎(chǔ),但他們強(qiáng)調(diào)理解學(xué)科的要素,而不是像科目設(shè)計(jì)那樣,強(qiáng)調(diào)的是占有材料和信息,鼓勵(lì)學(xué)生明確學(xué)科的基本邏輯或結(jié)構(gòu),即學(xué)科的關(guān)鍵概念、觀點(diǎn)和原理的種種關(guān)系,理解學(xué)科獨(dú)特的探究方式。此外,科目設(shè)計(jì)的講解過(guò)程和記憶特征,在學(xué)科設(shè)計(jì)中為學(xué)習(xí)的“發(fā)現(xiàn)法”所取代,允許學(xué)生以自己的學(xué)習(xí)步調(diào)來(lái)發(fā)現(xiàn)結(jié)論。

  贊成學(xué)科設(shè)計(jì)的基本論點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是科目設(shè)計(jì)的論點(diǎn),即它是傳遞文化遺產(chǎn)最系統(tǒng)、最有效的組織形式,是保存人類(lèi)知識(shí)整體性唯一的組織形式。此外,它以合理的方式給學(xué)生提供題材,不是一套要記憶并且在需要時(shí)回憶的事實(shí)和原理,而是來(lái)源于學(xué)生自己的活動(dòng)和思維的概念、關(guān)系和理智過(guò)程。

  這種設(shè)計(jì)同樣也受到了不少批判。如,它給學(xué)生呈現(xiàn)的是破碎的課程,而沒(méi)有提供使知識(shí)一體化的手段;它沒(méi)有論述學(xué)校教育同生活的關(guān)系,沒(méi)有充分考慮學(xué)生興趣和經(jīng)驗(yàn)等。雖然它在許多方面改進(jìn)了科目設(shè)計(jì)中人為化的線(xiàn)性邏輯,但它卻堅(jiān)持學(xué)科結(jié)構(gòu)是組織原則,沒(méi)有考慮心理學(xué)研究已經(jīng)表明了存在著的各種學(xué)習(xí)方式。

  三、大范圍設(shè)計(jì)

  它是學(xué)科中心設(shè)計(jì)的變體,最早出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代。大范圍設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)把兩門(mén)以上有關(guān)的科目合并成單一的大范圍教程以克服科目課程的破碎形式與固定框架的弊端。例如,在小學(xué)階段,讀、寫(xiě)、拼、講、 作文 合并為語(yǔ)言藝術(shù),而中學(xué)階段,物理、化學(xué)、生物、天文、地質(zhì)合并為普通科學(xué)。大范圍設(shè)計(jì)也有其缺陷,由于它為學(xué)生提供的只是各門(mén)科目中分散的信息,因而缺乏深度,并且培植的是膚淺性;在某種程度上它也是破碎的,生性就脫離現(xiàn)實(shí)設(shè)u,無(wú)力培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣,無(wú)法恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明學(xué)習(xí)者的心理結(jié)構(gòu);大范圍設(shè)計(jì)傾向于強(qiáng)調(diào)的目標(biāo)是內(nèi)容覆蓋以及信息獲得,很少提供機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知或情感方面的過(guò)程目標(biāo),盡管它在這些方面要比科目課程做得好些。

公園設(shè)計(jì)流程
1個(gè)回答2024-01-24 01:42
首先通過(guò)任務(wù)書(shū)確定公園的功能,去實(shí)地調(diào)研進(jìn)行地塊分析,畫(huà)出功能分工圖,其次確定服務(wù)人群,然后是交通流線(xiàn)分析,工作人員與游客分流,交通各層級(jí)分流,最后進(jìn)行草圖繪制,出圖,規(guī)劃院審核通過(guò),施工。
請(qǐng)推薦一本好的動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)教程
1個(gè)回答2024-02-23 23:15
《動(dòng)畫(huà)師生存手冊(cè)》
設(shè)計(jì)游戲的全教程
1個(gè)回答2024-02-29 04:36
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