紅樓夢六十回概括

紅樓夢第六回概括內(nèi)容是?賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國府。入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺，寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨，從此襲人與寶玉更加親密。

京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王早舉夫人、風(fēng)姐娘家聯(lián)宗，便羨睜敬讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引薦下，劉姥姥終于見到了管家奶奶王熙鳳。

紅樓夢的角色介紹

榮國府銜玉而誕的公子，綽號混世魔王，前世真身為赤霞宮神瑛侍者，現(xiàn)世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文。

他不喜歡正經(jīng)書，卻偏愛牡丹亭，西廂記之類的雜書。他終日與家里的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。他是意象化的小說人物，是作家的心靈的映像。金陵十二釵之冠。

林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，不善處世，不屑種種流行的為人處事之道，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建兄慎禮教的同盟，是自由戀愛的堅(jiān)定追求者。

1、概括：

第指穗六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國府

入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺，寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨，從此襲人與寶玉更加親密。

京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、風(fēng)姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引薦下，劉姥姥終于見到了管家奶奶王熙鳳。

恰好這時(shí)賈蓉奉父命來風(fēng)姐處借玻璃炕屏一用，讓劉姥姥盡情領(lǐng)略了風(fēng)姐的威嚴(yán)和氣派唯猛卜，以至于劉姥姥有點(diǎn)語無倫次，事后遭到周瑞家的埋怨。

在與劉姥姥交談時(shí)，鳳姐也說到家事的難處，但時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥，于此種下善因。?

劉姥姥終于如愿以償，得了二十兩銀子滿意而去。

2、賞析

《紅樓夢》第六回在全書章節(jié)中處于十分重要的位置。亞里斯多德把悲劇結(jié)構(gòu)劃分為“ 頭” 、“ 身” 、“ 尾”三個(gè)部分。

如果說《紅樓夢》的前五回可以看作是這部偉大悲劇的“ 頭” , 第六回即是從“ 頭” 到“ 身”必須經(jīng)過的“頸部” 。

這一回寫“ 賈寶玉初試云雨情湯劉姥姥一進(jìn)榮國府” 。前者約四百多字，是“ 神游太虛境” 的余波。

后者作者生動地描寫了劉姥姥進(jìn)榮國府的場面，正是作者通過劉姥姥的耳聞目睹與獨(dú)特感受,尤其是與榮府里事實(shí)上的“管家人”鳳姐的“會面”。

形象地折射了這個(gè)所謂“詩禮簪纓之族”的奢靡腐化，鮮明地刻畫了王熙鳳這個(gè)典型人物形象的性格特征，并深化了作品主題，加強(qiáng)了其藝術(shù)魅力。這才是第六回書的主體。

曹雪芹在第五回之后，選取“ 劉姥姥一進(jìn)榮國府” 的事件， 展開了正面描寫，這在全書藝術(shù)結(jié)構(gòu)上具有極為重要的、多方面的作用，體現(xiàn)了曹雪芹這位天才作家藝術(shù)構(gòu)思的匠心獨(dú)運(yùn)。

在本回中，曹雪芹運(yùn)用了多種多樣知寬的藝術(shù)表現(xiàn)技巧,成功地?cái)懥藙⒗牙岩?，進(jìn)榮國府與王熙鳳等人“會面”的場面,從而突現(xiàn)了王熙鳳、劉姥姥等人物的個(gè)性特征，塑造出血肉豐滿的典型形象。

深化了作品 的題旨內(nèi)蘊(yùn)，這些多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)技巧的成功運(yùn)用，是曹雪芹藝術(shù)上爐火純青的標(biāo)志。

第六回：賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進(jìn)榮國府。

入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺，寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨，從此襲人與寶玉更加親密。京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、風(fēng)姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引薦下，劉姥姥終于見到了管家奶奶王熙鳳。

恰好這時(shí)賈蓉奉父命來風(fēng)姐處借玻璃炕屏一用，讓劉姥姥盡情領(lǐng)略了風(fēng)姐的威嚴(yán)和氣派，以至于劉姥姥有點(diǎn)語無倫次，事后遭到周瑞家的埋怨。在與劉姥姥交談時(shí)，鳳姐也說到家事的難處，但時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥，于此種下善因。

劉姥姥終于如愿以償，得了二十兩銀子滿意而去。

擴(kuò)展資料：

劉姥姥是一位來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的諳于世故的老婆婆，鳳姐女兒巧姐的命運(yùn)與她密切相關(guān)，巧姐判詞和《留余慶》曲中均提及劉姥姥。這個(gè)老婆婆深受廣大讀者喜愛。

劉姥姥在回目上出現(xiàn)了四次：第6回“劉姥姥一進(jìn)榮國府”、39回“村姥姥是信口開河”、41回“劉姥姥醉臥怡紅院”、113回“懺宿冤鳳姐托村嫗”。從篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是濃墨重彩的劉姥姥正傳。

第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢

賈母憐愛黛玉如寶玉；寶釵來后，人多傾向之，黛玉不忿；寶玉視其如一，略偏于黛玉；二人因親密后生口角。

賈母等去寧府賞梅。秦氏（乃賈母重孫媳婦中第一個(gè)得意之人）領(lǐng)寶玉去她房中安睡。夢中觀看金陵十二釵正冊、副冊及又副冊。

第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)芝國府

周瑞家的給劉姥姥介紹鳳姐：年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大，出挑的美人一樣的模樣兒，少說些有一萬個(gè)心眼子，再要斗口齒，十個(gè)男人斗不過她一個(gè)，就只待下人未免太嚴(yán)些個(gè)。

劉姥姥先見平兒，誤以為鳳姐。鳳姐初會劉姥姥，態(tài)度不熱不冷。

鳳姐和賈蓉說借玻璃炕屏的事。

第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘

周瑞家的找王夫人回話，薛王二人長篇在套地談家務(wù)人情．薛姨媽托她到王夫人處給迎、探、惜和鳳姐送宮花，她女兒求她為女婿冷子興說情（因賣古董和人打官司）；給黛玉送宮制假花，黛玉用話刺周瑞家的。

鳳姐言珍大嫂子叫她明日過去逛逛，王夫人答應(yīng)叫去。

秦氏向?qū)氂窠榻B她弟秦鐘，鳳姐要見，賈蓉帶來見鳳姐。

秦寶二人互相傾慕，寶玉要秦鐘來賈府私塾讀書。

焦大當(dāng)著鳳姐和寧府諸人面罵街。

第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸

鳳姐與寶玉說服了賈母叫秦鐘來家塾上學(xué)。

寶玉到梨香院看寶釵，薛姨媽熱情接待。寶釵急于看通靈寶玉，鶯兒說玉上的八個(gè)字與寶釵鎖上八個(gè)字正好一對兒，寶玉因要了鎖看。寶玉要吃冷香丸，寶釵不給。

黛玉來了，見寶玉、寶釵在一起，心下不悅。尋雁給黛玉送手爐，黛玉趁機(jī)奚落寶、釵。

《紅樓夢》第十二回的題目是“王熙鳳毒設(shè)相思局，賈天祥正照風(fēng)月鑒“。主要講的是王熙鳳和賈瑞發(fā)生的這么一段事，自從賈瑞在上一回中碰到了王熙鳳后心中就念念不忘，想方設(shè)法的想要見到王熙鳳。

那日，他來到王熙鳳府邸時(shí)說了許多甜言蜜語的話，王熙鳳因?yàn)樵缭绲木桶l(fā)現(xiàn)了賈瑞的心思，所以在賈瑞來看她的時(shí)候就一直順著他的話走，賈瑞是個(gè)胸?zé)o大志，腦子糊涂的人，一下子就上勾了，第一次，王熙鳳讓賈瑞等他，他很開心，便去了。

誰知道并沒有見到王熙鳳，在寒冬臘月中凍了許久，第二次被賈珍等人抓住了，于是求著他們放過自己，還簽了協(xié)議，但是他這一回去，就生病了，還挺嚴(yán)重，半天不見好，于是又遇到了一個(gè)和尚，那個(gè)和尚送給他了風(fēng)月寶鑒的鏡子，說是讓他只能反面照，不能正面照。

但是賈瑞是一個(gè)貪念太重的人，正面照了幾回就死了，他這怨不得其他人，只怪自己想著不該想的，明知王熙鳳是有夫之婦，還想著要去勾搭，只能說他的結(jié)局咎由自取，怨不得他人，王熙鳳八面玲瓏，他的心思怎么會不知道，于是便有了一個(gè)又一個(gè)局。

擴(kuò)展資料：

王熙鳳是賈母的孫媳婦，是賈赦和邢夫人的兒媳婦，是賈政的侄媳婦兼外侄女。是王夫人的內(nèi)侄女，是賈璉的妻子，是巧姐的母親，是賈薔和賈蓉的遠(yuǎn)房嬸子；

是賈瑞的遠(yuǎn)房嫂子，是探春的堂嫂，是迎春的親嫂子，是惜春的遠(yuǎn)房嫂子，是賈寶玉的舅表姊兼堂嫂，是薛寶釵的舅表姊兼堂妯娌，是林黛玉的舅表嫂子。深得賈母恩寵和王夫人賞識，成為賈家榮府的實(shí)際掌權(quán)者和財(cái)務(wù)管理者。

《紅樓夢》第十回內(nèi)容概括：鳳姐與寶玉說服了賈母叫秦鐘來家塾上學(xué)。寶玉到梨香院看寶釵，薛姨媽熱情接待。寶釵急于看通靈寶玉，鶯兒說玉上的八個(gè)字與寶釵鎖上八個(gè)字正好一對兒，寶玉因要了鎖看。寶玉要吃冷香丸，寶釵不給。黛玉來了，見寶玉、寶釵在一起，心下不悅。尋雁給黛玉送手爐，黛玉趁機(jī)奚落寶釵。

擴(kuò)展資料：

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。

“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀(jì)以來，學(xué)術(shù)界因《紅樓夢》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學(xué)問——紅學(xué)。

1、純故事角度：《紅樓夢》講述了兩位神仙向往人世生活，來到人世間的各種經(jīng)歷。（結(jié)果發(fā)現(xiàn)人世間并不是那么美好，又都做回神仙了）

2、歷史發(fā)展的角度：《紅樓夢》講述了賈家從繁榮到衰敗的發(fā)展過程。

3、愛情故事角度：《紅樓夢》講述了賈寶玉和林黛玉之間凄美的愛情故事。