高中數(shù)學選擇性必修二公式

　　守株待兔



　　宋國有個農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了?！彼嘀米右贿呁易?，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜?！?第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。 “守株待兔”的成語就是從這個故事來的。人們用它來比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。





　　守株待兔



　　相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。



　　奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。



　　當天，他美美地飽餐了一頓。



　　從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。



　　成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。

　　首先是靠什么來“選擇”，是靠“喜好”還是靠“智慧”，如果是靠“喜好”你認為最好它就是最好，別人的意見未必能聽進去；如果是靠“智慧”又怎能確定你認為的“智慧”、“理性”是真正的智慧、理性呢？……

　　然后什么是“好”？、什么是“最好”？。它首先是人的判定，其次區(qū)別好與不好一定是通過某種參照物來加以區(qū)別的，當參照物不確定的時候“好”與“最好”也是不確定的……

　　再后欲望是沒有止境的，昨天的“最好”已被今天的“最好”替代，今天的“最好”也會被明天的“最好”超越，不僅你的選擇未必是“公認”或者“所謂智慧”認定的“最好”，而且在欲望的作用下應(yīng)經(jīng)擁有的往往不被重視，追求“明天”的過程中卻往往不知不覺中把“今天”失去……

　　通常人往外看，“哲”卻往里看；人在往前看，“哲”卻往回看。有里才有外，有回才有前。“所謂的先哲”稱應(yīng)珍惜時間不過是因為時間對于它們相對缺少而已，富翁不珍惜金錢不過是因為金錢對與它們相對不缺少而已。僅憑一句所謂哲理的話既沒有教育意義也沒有引導意義……

　　“自己的選擇未必最好?！睋Q言之“別人替你選擇的也未必最好”。這句話的優(yōu)勢在于它不是肯定句式而是否定句式，多考慮些“未必”，“壞的”排除得多了就算不是“最好”也會離“好”越來越近……

一般來說高中的必修一是有八個單元的但是我們應(yīng)該只學四五個單元

我會選擇第一個，不管別人怎么對待我，我都會不生氣，因為我自己性格是特別好的，從來不生氣。而且生活在這個世上，就要學會忍受，無論在工作上，還是家庭中，只有學會了忍受，生活才會美好。

我全部游戲都是選女

中國式家長應(yīng)該選擇富養(yǎng)女孩，比如女孩問父母要100塊零花錢，作為父母應(yīng)該給200塊，要保證她夠花，如果她的零花錢不夠花的話，他就會想辦法自己找錢，一個女孩子自己找錢那么容易嗎？要么就經(jīng)常跟男孩瘋，如果經(jīng)常跟男孩瘋的話，遲早會出事的?；蚴窍胪ㄟ^自己的身體賺錢，到那個時候就麻煩了。作為現(xiàn)代父母要特別注意這一點喲！

畢竟個人的力量太渺小，而選擇的平臺就是你的生命舞臺。作家楊大俠說道，多選擇才能多出路。

選擇就意味著又多一個可能性。也沒有所謂的哪個選擇好哪個選擇不好，全部都是基于你自己這個個體有意識地去選擇，它都是好的。人生就像一塊大拼圖，有各種各樣的顏色。假如你選擇了一個人過，那么某一些的可能性的你就選擇了其他的方式，這些都在另一個世界線里進行著，都是真的。 這里可以跟你推薦一部電影《無姓之人》。沒必要糾結(jié)這個道理的可信與否，你的人生只有你可以掌握，你想要成為怎樣的人就朝著自己最高的興奮和喜悅?cè)ミx擇。

政治選修教材