呼蘭河傳拼音

《呼蘭河傳》有幾個故事
1個回答2024-02-06 13:53
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說,1940年寫于香港,1941年由桂林河山出版社出版。小說共分7章,前有序后有尾聲,著名文學巨匠茅盾作序。
《呼蘭河傳》,長篇小說,1940年寫于香港,1941年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就:它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實也可以從這一角度予以理解?!逗籼m河傳》是作家蕭紅的一部長篇小說。從一種特殊的程度上來說,是蕭紅的一部絕世之作。這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判;在題材上,開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式;在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉郁感傷。因此,這部作品無論在思想、體裁還是語言上都有著很高的藝術和審美價值。
呼蘭河傳講了什么?
1個回答2024-01-21 23:57

呼蘭河傳內(nèi)容;

二十世紀二十年代,中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。

宗法社會,生活像河水一樣平靜地流淌。平靜地流淌著愚昧和艱苦,也平靜地流淌著恬靜的自得其樂,在這里生活著的是《呼蘭河傳》的人們。但宗法社會本質(zhì)是殘忍的,這樣,老胡家的小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然還不止小團圓媳婦,還有王大組,也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾。但它到底還是要復歸平靜,平靜為一種堅韌的生活。這都是小說中磨倌馮歪嘴子的生活提示結讀者。

《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風俗畫。

呼蘭河傳講了什么?
1個回答2024-01-24 11:32

《呼蘭河傳》共七章,寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼蘭河傳》不是為某一個人作傳,而是為作者生于斯、長于斯的小城作傳。該作品以蕭紅自己童年生活為線索,把孤獨的童話故事串起來,形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態(tài)。

呼蘭河傳的介紹
1個回答2024-03-06 04:46

《呼蘭河傳》是2005年譯林出版社出版的自傳體小說,作者是蕭紅。該小說描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情,展示了女作家獨特的藝術個性與特色。

呼蘭河傳主要內(nèi)容,主要人物
1個回答2023-03-05 12:13
?
呼蘭河傳好書推薦
1個回答2022-05-05 06:26
沒有讀過哦 。
呼蘭河傳最感人的人物?
1個回答2024-02-04 15:34

文中描寫“祖父的眼睛總是笑盈盈,祖父的笑,常常笑成和孩子似的?!蓖ㄟ^故事發(fā)展情節(jié)來看,我認為這里的祖父應該是一個慈愛、善良之人,是最感人的人物形象。

在后花園里“我”經(jīng)常捉弄祖父,他拔草、我給他戴花,他也總是安然不曉得,即使發(fā)現(xiàn)了也會一笑了之。即使“我”總是翻箱倒柜,把一些舊的東西翻出來當寶貝一般,祖父也從來不會責罵。同時他也是一個愛開玩笑的、喜愛小孩子的人,他總是遇到小孩子,每每喜歡開個玩笑,趁孩子不注意,把孩子的帽子取下來,還開玩笑說:“家雀叼走了你的帽啦?!弊娓鸽m不善理財,不去管理家里的財政,但對教育孩子還是很注重的,從祖母去世后,他教“我”學詩,耐心講解詩句的含義就可以看出。

面對小時貪玩又貪吃的我,祖父總是把最好吃的留給“我”,早上賴床不起,就會找理 由讀詩,祖父也都依著“我”,早飯想吃苞米,祖父也會叮囑老廚子燒好玉米,對“我”百般疼愛。面對外人,祖父是一個怎樣的人呢?馮歪嘴子偷偷和王姑娘有了孩子,生活在陰暗寒冷的磨房里,馮歪嘴子向祖父討要間房子住,祖父欣然應允,讓馮歪嘴子一家有了容身之地;十四歲的團圓媳婦嫁到婆家經(jīng)常挨打,院子里哭聲不斷,祖父到老胡家勸幾回,讓他們不要再打了。除此之外,祖父是一個有自己觀點的人,就在所有人開始討論王姑娘為人時,祖父卻選擇沉默,什么也不說,不會人云亦云贊同誰的說法。祖父高大的形象讓我也會想起自己的外祖父和那片園子。

呼蘭河傳是一部什么性的小說
1個回答2022-09-17 07:27
“長篇大論”小說
呼蘭河傳里有哪些角色
1個回答2024-05-07 19:38

1、“我”

“我”生的時候,祖父已經(jīng)60多歲,“我”長到4、5歲,祖父就快70了?!拔摇笔莻€天真、活潑、可愛、頑皮的孩子。

“我”家住了五間房子?!拔摇闭驹诮稚?,不是看什么熱鬧,而是心里邊想是不是“我”將來一個人也可以走得很遠。“我”想將來是不是“我”也可以到那沒有人的地方去看一看。

“我家的院子”里住著一群不是“我”家人的幾家人:養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的,他們是沒有自己的家宅,租“我”家的房子暫住的人。

即便是隨時要倒塌、破爛不堪的房間,因為租金便宜,也唱著歌斗膽住著。他們被父母生下來,沒有什么希望,只希望吃飽了,穿暖了。但也吃不飽,也穿不暖。

2、有二伯

有二伯是長工,在“我”家一做就是30年,而且沒有工錢,“我”家只提供有二伯食宿。所以工作30年,有二伯還是一無所有。有二伯是一個很古怪的人,他與周圍的人格格不入。他喜歡和天空的雀子說話,他喜歡和大黃狗談天。

有二伯身處被奴役被蹂躪的地位,十分可憐,但他毫無覺悟,健忘自傲,是個活脫脫的東北阿Q。同是天涯淪落人,他對小團圓媳婦竟然沒有一點同情。

埋葬了小團圓媳婦之后,他連連夸贊“酒菜真不錯”,“雞蛋湯打得也熱乎”,歡天喜地如同過年一般,本來是個扛活的卻偏偏喜歡別人叫他“有二爺”,“有二東家”、“有二掌柜的”。這個“二東家”不敢反抗真正的東家,只能對著絆腳的磚頭發(fā)牢騷。

3、馮歪嘴子

他是個敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸。他勇敢地追求愛情和幸福,要爭得做人的權利,力圖改變自己的命運,表現(xiàn)出生的堅強和勇氣。

他敢于和王大姑娘自由戀愛結婚,是需要勇氣和膽量的。馮歪嘴子任憑人們奚落,平靜地生活著。馮歪嘴子這一個小人物沒有過多的言語來強調(diào)自己的身份、地位,他知道自己最大的任務就是要解決生存的問題。

4、祖父

“我”的祖父是個慈祥、和藹可親、脾氣好的人。他常常笑得和孩子似的。他是個長得很高的人,身體很健康,手里喜歡拿著個手杖。他又是一個慈祥、善良的人,遇到了小孩子,每每喜歡開個玩笑。在家里,“我”與祖父的關系最好,常常和祖父在后花園玩。

5、小團圓媳婦

一個僅僅12歲而被稱作14歲的小姑娘;曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子”,曾經(jīng)“看見‘我’,也還偷著笑”;說碗碟很好看,想坐起來彈玻璃球玩;一點也不害羞,坐得筆直,走得風快,吃飯就吃三碗等。她是一位健康、天真、活潑的單純的小孩子。

作品主題

該故事發(fā)生人間悲劇的深刻性在于屠戮她們的不是地主階級,而是那些和她們處于同一階級的“善心”的婆婆、楊老太太、周三奶奶等人們,而這些“吃人”的奴隸卻“善心”洋溢,振振有詞。封建落后思想摧殘了他們的精神,扭曲了他們的靈魂。

這再次證明了魯迅先生精辟的判斷:“中國人歷來是排著吃人的筵席,有的吃,有的被吃,被吃的也曾吃人,正吃的也曾被吃。”

他們的性格,使他們成為封建制度的受害者,也在無意識中成了害人者,成了“無主名無意識的殺人團。”是他們毀滅了小團圓媳婦的“美”,是他們毀滅了王大姑娘的“愛”。

關于呼蘭河傳的故事?
1個回答2024-04-09 05:16

蕭紅在香港創(chuàng)作成就最大的作品,應當是《呼蘭河傳》。這部作品以獨特的敘述語言,扣人心弦的情節(jié),樸實而生動地述說了自己的童年,展示那個單調(diào)而缺少生氣的故鄉(xiāng)小城——呼蘭河小城的風貌。東北農(nóng)村中種種丑惡的陋習,愚昧的迷信行為以及傳統(tǒng)的習慣勢力,扼殺了生機勃勃的青少年的身心,而當這些慘劇發(fā)生時,人們的心卻顯得那樣冷漠。這些情形在小說中得到了冷峻的剖析。小說的父親,就是根據(jù)蕭紅父親的原型而塑造的,他的貪婪而喪失人性,使得作者把他當成一個對立階級的代表人物來處理。從小說本身看,沒有主角,也沒有貫穿始終的故事和情節(jié)線索,因而每章幾乎可獨立成篇。然而,作者的藝術功力就在于,能夠?qū)⒁粋€個零碎的片斷,以“含淚的微笑”的感情和直面慘淡人生的嚴肅思考的態(tài)度,連綴成一幅具有內(nèi)在聯(lián)系的東北小城的風情畫。在結構上取得了統(tǒng)一性的和諧。作者甚至把短篇小說《后花園》中的磨官馮歪嘴的形象,也搬進了《呼蘭河傳》的第七章里。這個“生命力最強”的人物,是蕭紅童年記憶里最熱愛、而筆下最“光明”的一個描寫對象。因此有人以為“這個短篇,究竟是《呼蘭河傳》的試筆練習,還是修訂重寫?是一個很有趣味的研究課題”。

1946年,茅盾為《呼蘭河傳》撰寫序言,認為這部小說有“一些比像一部小說更為誘人些的東西,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有些輕松之感,然而愈讀下去,心頭就會一點一點沉重起來??墒?,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不使你炫惑?!泵┒艿倪@個評價可以說是恰如其分的。