論語10章

《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。全書二十篇。四百九十二章。首創(chuàng)語錄之體，其書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思核心是“仁”、“禮”、“義”?！墩撜Z》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學(xué)必讀之書。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論?！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。而且論語教給了后人如何為人處世的道理?！墩撜Z》與《易經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》、《老子》、《莊子》，共為中華民族的幾部源頭典籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道的智慧結(jié)晶。

主要講時間

1，信近于義，言可復(fù)也。——出自先秦孔子《論語·學(xué)而》

白話文釋義：所守的諾言如果符合于義，那么所說的話就能夠兌現(xiàn)。

2，言必信，行必果，硁硁然小人哉?！鲎韵惹乜鬃印墩撜Z·子路》

白話文釋義：說話一定守信，做事一定有結(jié)果，這是淺薄固執(zhí)的小人嗎！或許也可以算是再次一等的士吧。

3，子以四教：文，行，忠，信。——出自先秦孔子《論語·述而》

白話文釋義：孔子以四項內(nèi)容來教導(dǎo)學(xué)生：文化知識、履行所學(xué)之道的行動、忠誠、守信。

4，子張問崇德辨惑。子曰：“王忠信，徙義，崇德也?！鲎韵惹乜鬃印墩撜Z·顏淵》

白話文釋義：子張向孔子請教怎樣去提高品修養(yǎng)和辨別是非，孔子說：以忠厚誠實為主，行為總是遵循道義，這就可以提高品德。

5，子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《論語·為政》

白話文釋義：孔子說：“一個人如果不講信譽，真不知他怎么辦。就像大車的橫木兩頭沒有活鍵，車的橫木兩頭少了關(guān)扣一樣，怎么能行駛呢？”

6，子夏曰：“君子信而后勞其民，未信，則以為厲己也；信而后諫，未信，則以為謗己也?！薄鲎韵惹乜鬃印墩撜Z·子張篇》

白話文釋義：子夏說：“君子在得到民眾的信任之后才去役勞他們，沒有得到信任就去役勞，民眾就會認(rèn)為是在虐害他們。君子得到君主的信任之后才去進諫，沒有得到信任就去進諫，君主就會以為是在誹謗自己?！?/p>

7，子張問仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔唬骸肮?、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”——出自先秦孔子《論語·陽貨篇》

白話文釋義：子張向孔子問仁?？鬃诱f：“能夠在天下實行五種美德，就是仁了?！弊訌垎枺罢垎柺悄奈宸N。”孔子說：“恭敬，寬厚，誠信，勤敏，慈惠。恭敬就不會招致海辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就會得到別人的任用，勤敏則會取得功績，慈惠就能夠使喚人。”

8，子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”——出自先秦孔子《論語·衛(wèi)靈公篇》

白話文釋義：孔子說：“君子把義作為本，依照禮來實行，用謙遜的言語來表述，用誠信的態(tài)度來完成它。這樣做才是君子啊！”

9，子張問行，子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立則見其參于前也；在輿則見其倚于衡也，夫然后行?！弊訌垥T紳?！鲎韵惹乜鬃印墩撜Z·衛(wèi)靈公篇》

白話文釋義：子張問怎樣才能處處行得通?？鬃诱f：“言語忠實誠信，行為篤厚恭敬，即庾到了蠻貊地區(qū)，也能行得通言語不忠實誠信，行為不篤厚恭敬，即使是在本鄉(xiāng)本土，能行得通嗎？站宣時，就好像看見忠實、誠信、篤厚、恭敬，的字樣直宣在面前，在車上時，就好像看見這幾個字靠在車前橫木上，這樣才能處處行得通?！弊訌埌堰@些話寫在衣服大帶上。

10，子曰：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！”——出自先秦孔子《論語·憲問篇》

白話文釋義：孔子說：“不預(yù)先懷疑別人欺詐，不憑空臆想別人不誠信，卻能先行察覺，這樣的人才是賢者啊?！?/p>