智取生辰綱作文

智取生辰綱的大薯陪故事：

智取生辰綱是最重要、最精彩的水滸故事，這故事就發(fā)生在鄆城的黃泥岡。

小說里的黃泥岡，離晁蓋所在的東溪村不遠。黃泥岡東十里，就是白勝所在的安樂村。人們按地理方位，認為黃泥岡就是鄆城縣東南部的黃泥岡鎮(zhèn)。別看這里現(xiàn)在地勢平坦，幾十年前卻是一個隆起的土崗子。上世紀七十年代，這里出土了一塊明萬歷年間的石碑。

碑上說：“祥考北宋徵宗崇寧年間，環(huán)梁山八百里皆水也，堆距梁山六十里許，為水滸南岸，古稱黃泥岡”。碑中還提到，這里地勢高起，漁民們在這岡子上歇腳、曬魚。

有人會問，北宋的時候，梁山泊南抵巨野縣城，西鄰鄆城縣城，東接汶上縣城，黃堆集這地方應當是梁山泊的水面，怎么會是岡子呢？

黃堆集這地方，在北宋確屬梁山泊的水面。但是，《水滸傳》寫北宋，往往使用滾蠢元代或明代的狀況。比如，說高俅是開封府宣武軍一個浮浪子弟，北宋沒有宣武軍這個地名，明代卻有宣武衛(wèi)，就在開封西面不遠處。當然，唐代也有宣武軍，背叛黃巢投靠唐朝的朱溫就是宣武軍的節(jié)度使，他在開封建立大梁政權，就是在節(jié)度使的原來的官衙蓋起了皇宮。

黃堆集這個地方應當也是這樣。北宋末年，黃河南遷，梁山泊因失去水源而逐漸縮小、北移，黃堆集也就處于梁山泊余水的西南岸了。

有人說，《水滸傳》寫楊志帶人走黃泥岡，有對山梁的描寫，而黃堆集沒有山。我們說，小說是寫了押生辰綱的這些人走山手轎梁，那是到黃泥岡之前。到黃泥岡的時候，《水滸傳》明確地說：是一個土岡子。

智取生辰綱不是典故，是故事。

智取生辰綱有八個人物，分別是赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、立地太歲阮小二、短命二郎阮小五、活閻羅阮小七、托塔天王晁蓋、白日鼠白勝、入云龍公孫勝。

智取生辰綱是古典小說《水滸傳》中的故事情節(jié)。楊志奉命押運生辰綱途經(jīng)黃泥岡，被吳用、晁蓋等人用計劫走。楊志因為無法交差，被迫流落江湖，后來在二龍山落草。吳用等人也因為官府追查，去梁山落草。

智取生辰綱寫的是楊志押送生辰綱去往東京，在途中被晁蓋吳用等用計奪取的經(jīng)過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾，熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要，在此之前，小說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而智取生辰綱則是起義農(nóng)民的集體行動，是梁山泊英雄聚義的開始。

《水滸傳》介紹

《水滸傳》是元末明初施耐庵（現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有）編著的章回體長篇小說。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，問世后，在社會上產(chǎn)生了巨大的影響，成為后世中國小說創(chuàng)作的典范?！端疂G傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口；同時也是漢語言文學中具備史詩特征的作品之一，對中國乃至東亞的敘事文學都有深遠的影響。