精衛(wèi)填海課文筆記

精衛(wèi)填海,怎么簡筆畫
1個回答2024-01-26 15:23

精衛(wèi)填海,的簡筆畫:






精衛(wèi)填海讀書筆記五十字
1個回答2024-02-29 03:52
世上無難事,只怕有心人,只要我們目標專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實現(xiàn)我們美好的理想。滴水可以穿石,愚公尚能移山,精衛(wèi)何愁填不平大海呢?
精衛(wèi)填海課本劇臺詞?
1個回答2024-07-22 21:22

北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河

“ 其鳴自詨” 是說 它的叫聲像在呼喚自己的名字,她填海,是詛咒著該死的東海淹死了我,我要把它填平。

精衛(wèi)填海課文節(jié)奏劃分?
1個回答2024-03-02 23:06

節(jié)奏劃分:

又/北二百里,曰/發(fā)鳩之山,其上/多柘木。有鳥/焉,其狀/如烏,文首,白喙,赤足,名曰:“精衛(wèi)”,其鳴/自詨。是/炎帝之少女,名曰/女娃。女娃/游于東海,溺而/不返,故為/精衛(wèi),常銜/西山之木石,以堙(音同“音”)于/東海。漳水出/焉,東流/注于河。

《精衛(wèi)填?!吩u課稿
1個回答2024-02-21 07:36
《精衛(wèi)填?!愤@篇神話傳說是部編版四上第四單元第二篇主體課文,本單元主題是“神話”,對于神話,尤其是文言文式的神話,盡管學生認識有限。不過基于三年級學習文言文的方法,學生也對文言文有了一些理解。下面就談談我聽完龍老師這節(jié)課的幾點體會:

一、深入教材,精心設計

龍老師在教學環(huán)節(jié)的設計上能結合本單元的訓練重點和學生的實際,精心備課,環(huán)節(jié)的設計非常適合自己的教學風格,課件制作也比較精美,為學生學習文本內(nèi)容創(chuàng)設了良好的情境。

二、多種形式朗讀,感受文言文的節(jié)奏美、韻律美

通過層層遞進的閱讀要求“讀準字音、讀通句子、讀出節(jié)奏”,形式各樣的朗讀展示——老師范讀、自由讀、賽讀、齊讀,讓學生體會文言文語言的節(jié)奏美和韻律美,進而讓學生在朗讀中進一步加深對文本的理解,升華了感情。同時,又叫其他學生進行讀后點評,增進學生的閱讀興趣和認真傾聽的好碰升習慣。

三、抓重點詞句,以點帶面,理解課文

龍老師以出示圖片猜神話故事的導入,激發(fā)了學生的學習興趣。然后圍繞“課文講了一個怎樣的故事?”先讓學生結合動畫的展示理解故事。接著讓學生結合注釋再次深入理解文言文的意思。最后進行質疑,提出本課學習重點問題:“精衛(wèi)為什么要填?!薄熬l(wèi)是怎樣填海?”“從中體會到精衛(wèi)的什么精神?”在此過程中龍老師進行了適當?shù)囊龑Ш忘c撥,帶領學生由淺到深賣吵老理解課文內(nèi)容,學生在老師的引導下,學習目的非常明確。

建議:

1、把握好時間,因為前面讀的部分花的時間有些長,所以有些超時。

2、拓展部分要是能有時間進行展示便更好了。(討中升論)如此,龍老師劃分本課按事情發(fā)展順序來寫的起因:游于東海,溺而不返;經(jīng)過:以堙于東海。那么結果以開放性的去讓學生想象也很不錯,如果讓學生討論后進行說話練習或是小練筆,應該都會很不錯,在此,也能激發(fā)學生對神話故事神奇之處的理解。
精衛(wèi)填海這個小故事精衛(wèi)為什么要填海?
1個回答2024-01-26 08:11
為了為自己復仇鳴冤

精衛(wèi)填海,是中國上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海游玩,溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,好像在呼喚著自己。

基于不同的研究視角,人們把“精衛(wèi)填?!鄙裨挌w于不同的神話類型。顯然“精衛(wèi)填海”神話屬于典型的變形神話,且屬于變形神話中的“死后物化”神話,即將精魂轉變?yōu)楝F(xiàn)實存在的一種物質。不僅如此‘精衛(wèi)填?!边€屬于復仇神話,女娃生前與大海無冤無仇,但是卻不慎溺水身亡,如此與大海結下仇恨,化身為鳥終身進行填海的復仇事業(yè)。

有研究者認為:“中國上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡,其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能為力,同時也透出了生命的脆弱。”[1] 女娃的死就是一種因事故而亡,展現(xiàn)出了人生命的脆弱和大海的強大。著名作家茅盾則認為:“精衛(wèi)與刑天是屬于同型的神話,都是描寫象征百折不回的毅力和意志的,這是屬于道德意識的鳥獸神話?!绷硗饩l(wèi)填海完全不同與婆羅門輪回思想,印度輪回以因果業(yè)力為理論基礎。精衛(wèi)現(xiàn)象在先秦與古代神話中是很常見的一類,道家有個專有名字叫做物化,精衛(wèi)填海完全不等同與輪回。[
精衛(wèi)填海幾課時
1個回答2023-11-23 00:54

《精衛(wèi)填?!肥撬哪昙壣蟽缘恼n文,通常需要兩課時來教授。

第一課時:

1、導入新課、學習生字:介紹精衛(wèi)填海的故事背景和意義,激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。通過多種形式(如組詞、造句等)鞏固學生對生字的掌握。

2、朗讀課文、理解故事大意:教師范讀課文,學生跟讀,然后自由朗讀,熟悉故事情節(jié)。通過小組合作、討論等方式,讓學生了解精衛(wèi)填海的故事內(nèi)容,體會其中蘊含的道理。

3、深入探究:引導學生思考故事中的問題,如精衛(wèi)為什么要填海?她是怎么填海的?等等,培養(yǎng)學生的思維能力和語言表達能力。

第二課時:

1、復習鞏固、表演故事:復習生字、詞語,回顧課文內(nèi)容,加深學生對故事的理解和記憶。讓學生分組表演精衛(wèi)填海的故事情節(jié),培養(yǎng)學生的表演能力和團隊合作精神。

2、課堂討論與小結:引導學生討論故事中的問題,如精衛(wèi)填海這個故事有哪些值得我們學習的品質和精神?這些品質和精神在現(xiàn)實生活中有何意義?等等,培養(yǎng)學生的批判性思維和口語表達能力??偨Y本課所學內(nèi)容,強調(diào)精衛(wèi)填海所蘊含的道理和意義,鼓勵學生樹立正確的人生觀和價值觀。

《精衛(wèi)填?!返木瘢?/strong>

1、精衛(wèi)填海的故事表現(xiàn)了堅韌不拔的精神。在故事中,精衛(wèi)為了填平大海,不畏艱辛,日以繼夜地投石填海,這種堅韌不拔的精神是非??少F的。在現(xiàn)實生活中,我們也需要這種精神,尤其是在面對困難和挑戰(zhàn)時,只有堅持下去,才能取得成功。

2、精衛(wèi)填海的故事表現(xiàn)了不屈不撓的精神。在故事中,精衛(wèi)面對大海的難填難平,但她并沒有放棄,而是不斷地努力填海,這種不屈不撓的精神也是非??少F的。在現(xiàn)實生活中,我們也需要這種精神,尤其是在面對挫折和失敗時,只有不屈不撓地繼續(xù)努力,才能取得成功。

3、精衛(wèi)填海的故事表現(xiàn)了自我犧牲的精神。精衛(wèi)填海的故事中,精衛(wèi)為了拯救他人,不惜犧牲自己的生命,這種自我犧牲的精神可以啟示我們在現(xiàn)實生活中,要勇于為他人和社會做出貢獻。

4、精衛(wèi)填海的故事表現(xiàn)了責任擔當?shù)木?,這種精神可以激發(fā)我們在面對責任和義務時,勇于承擔,全力以赴。

精衛(wèi)填海的課文是什么
1個回答2023-02-24 08:25
原文:炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。
精衛(wèi)填海,怎么簡筆畫
1個回答2023-11-04 09:50

精衛(wèi)填海,的簡筆畫:






精衛(wèi)填海的筆記怎么寫
1個回答2023-11-28 16:00

精衛(wèi)填海的筆記的寫法如下:

1、文章概述:《精衛(wèi)填海》是中國古代神話故事,講述了炎帝的女兒精衛(wèi)在游玩時被大海吞噬,死后化為精衛(wèi)鳥,立志填平大海的故事。這個故事傳達了不畏艱難、堅韌不拔的精神。

2、主題思想:本文通過描繪精衛(wèi)填海的壯麗場景和堅韌不拔的精神,表達了人類面對困難和挑戰(zhàn)時,應保持勇敢、堅定、不屈不撓的態(tài)度。

3、經(jīng)典語句:“哪怕是大海干涸,我也不會放棄!”這句話是精衛(wèi)填海故事的核心,展現(xiàn)了主人公堅定不移的信念和毅力。

4、精彩段落:故事中描繪精衛(wèi)填海的段落最為感人:“她每天都從遠處叼來石頭和樹枝,一點一點地填進大海里。雖然她的努力在大海面前顯得微不足道,但她從未放棄。”這段文字生動地描繪了精衛(wèi)的努力和堅韌精神。

5、個人感悟:讀完《精衛(wèi)填海》,我深感這是一個關于毅力和信念的故事。生活中我們總會遇到困難和挑戰(zhàn),而精衛(wèi)的精神告訴我們,只有堅定信念、勇往直前,才能戰(zhàn)勝一切。我會將這個故事牢記心中,面對困難時保持勇氣和毅力。

神話蘊涵

精衛(wèi)填海神話中表現(xiàn)出了人類最本質最永恒的東西:對生存的恐慌,以及在這之上表現(xiàn)出來的人類的永恒的獨有的精神氣質。這些原型主題表現(xiàn)的都是先民緣于最基本的生存而產(chǎn)生的文化意識。這里的生存僅僅是一種對于生命的珍惜。

女娃溺水而死,女娃是炎帝的女兒,炎帝是中華民族的先祖,這一過程表現(xiàn)的是先民的生活狀態(tài)。吳天明先生認為神話源于求生,神話是人類的文化,人類的產(chǎn)生就是神話產(chǎn)生的源頭。由于人類在生理上天然存在許多缺陷,任何一個事物都可能威脅到人們的生命。

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