你認(rèn)為人性善還是人性惡

你們認(rèn)為什么是善,什么是惡?
2個回答2023-08-13 11:13

做事情對得起自己的良心就是善。如果做的事情良心過意不去,就是惡。

人性善還是惡,你怎么認(rèn)為?!
4個回答2022-11-30 18:16
我覺得人性本善 人出生時仿佛白紙 經(jīng)歷如墨水 染黑了白紙
你認(rèn)為是人性本惡還是人性本善?
2個回答2023-01-28 07:46

我認(rèn)為人是性本善的,是因為環(huán)境和事情的發(fā)生,使人變成了惡人。

你認(rèn)為,人性本善還是人性本惡?
1個回答2023-02-28 03:10

三字經(jīng)的開篇就是人之初性本善,人性本善也是我一直同意的觀點。經(jīng)過歲月沉淀的傳統(tǒng)文化是肯定的不會去質(zhì)疑的,它能夠流傳至今就是因為它的真理性。

赤子之心也是這樣的道理,我們常常勸說一個人要始終保有赤子之心。小孩兒是單純的,沒有教導(dǎo)他們他們也會有最基本的判斷,會知道基本的善惡。我們有時候會被小孩兒感動,因為他們會不會抱有功利心去做一些善事。我們常常看到現(xiàn)在大街上很多小孩兒會去給乞討的人送一點錢、零食,然而大人卻總是冷漠無情的走過??吹缴畹牟恍械目蓱z的人,小孩兒會不自覺的同情,有著最原始的正義感。

壞人是怎么誕生的,他們最初的都會善意的,但是他們的生活沒有讓他們繼續(xù)把這個善發(fā)展下去。你看看什么小偷啊犯罪分子啊,他們的家庭都是不完美的,或者有著悲慘的童年。所以說他們不是生來就惡只是因為后天環(huán)境造成的。所以人性本惡是立不住腳的。

你認(rèn)為人性本善還是性本惡
1個回答2023-03-24 15:10
環(huán)境改變性格,性格改變習(xí)慣。這就是孟母三遷之教。
了凡認(rèn)為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
1個回答2023-06-29 15:20
多慧宴次閱讀。
善惡標(biāo)準(zhǔn)最初:起心動念之時 善惡之因
說個白話:眾生歡喜則菩薩歡喜 起心動念無我無他禪廳自自然然
眼耳無是非
一動不如一靜
天下事事事非非 閉上口口口生生賀碧隱

天下事閉上口 口生事非 阿彌陀佛
你所認(rèn)為的是非善惡觀是什么?
1個回答2023-08-12 02:36
因人而異,或許你是跟說那句話的人有點共鳴,不過話說回來。對不對,還是取決于自己!
你認(rèn)為人是性本善還是性本惡的?
5個回答2022-11-11 17:22
本惡,人們只想著自己,以自我為中心,完全不管不顧別人的感受。
你認(rèn)為善惡的根源在哪?
5個回答2022-05-06 04:07
不要再糾結(jié)了,世界上本沒有主客對立,也沒有是非對錯,哪里有善與惡的分別,要去找到一個人為的硬性割裂的概念的根源,是不是一種徒勞。我們可以找到也是必須找到的是我們面對世界的態(tài)度,如果我們直面現(xiàn)實,坦蕩蕩的,沒有絲毫的掩飾,那么世界就會展現(xiàn)它本來的面目,反之你對世界裝模作樣,有所保留,那么你就永遠看不到世界的本質(zhì),永遠在糾結(jié)中無法自拔
有一句話說:大善如惡,大惡如善!大善如惡是善還是惡?大惡如善是惡還是善?
4個回答2022-11-04 01:35
大善如惡,此惡非真惡,正如好心辦壞事,其本意還是善的,可結(jié)果卻是不好的,這個你可以參考一下“子貢贖人”。至于大惡如善,此善也非真善,其本質(zhì)還是惡的,可是惡到極點,必能警醒世人,其結(jié)果也未必是不好的,所以這句話用的是“如”字,而不是“為”字。物極必反,是在《周易》中便已突出的哲學(xué)道理。你也可以順便了解一下老子的《道德真經(jīng)》第三十八章中的那句“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德”。
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