水滸傳介紹600字

你想分析誰？

沒看過，也沒有后感

李逵

直而無禮則絞

李逵的耿直一直為人所稱道，但在梁山好漢中，耿直并非他獨有，魯智深難道不耿直？武松難道不耿直？但為什么李逵的耿直那么招人喜歡，主要是因為他的耿直很純粹，沒有半點矯飾的成分，但是往往帶有暴力的成分（但愿人們不是因此而喜歡他），最典型的幾個地方，一是在菊花宴上，宋江又提招安把李逵給惹惱了，他“大叫道：‘招安，招安，招甚鳥安！’只一腳，把桌子踢起，跌做粉碎?！彼谓獨⑺?，他“道：‘你怕我敢掙扎？哥哥殺我也不怨，剮我也不恨，除了他，天也不怕！’”（第七十一回）李逵盡管獨服宋江，但他也偶爾有自己的想法，因此，他反對招安便發(fā)作起來，也不管宋江愛不愛聽，但是他又毫無修養(yǎng)，因此才會打打鬧鬧，同樣是反招安，武松就只提意見不動手。第二個地方是李逵誤信人言，以為宋江強(qiáng)搶民女，他也不問青紅皂白，掄了大斧砍倒“替天行道”的杏黃旗，“搶上堂來，逕奔宋江?！保ǖ谄呤兀┌阉谓o狠狠地罵了一頓，要不是眾人攔住，宋江恐怕早被砍了。李逵的耿介于此確確大放異彩。但是，前文已經(jīng)說過，他的耿直中有嚴(yán)重的暴力傾向，從而也常常因此成了別人災(zāi)難的根源。在四柳村捉鬼時，發(fā)現(xiàn)主人的女兒與人偷情（倘以現(xiàn)代眼光看是自由戀愛），便將兩人都?xì)⑺?，致使主人悲慟欲絕，李逵居然還有臉要人家謝他?。ǖ谄呤兀├铄拥墓⒅边€表現(xiàn)在他知道自己錯了，也愿意承認(rèn)，他罵宋江罵錯了，就去負(fù)荊請罪。（第七十三回）

耿介當(dāng)然不是壞事，但是，也得有個度，倘若把耿介當(dāng)成粗魯?shù)慕杩?，那要這耿介又有何用？所以，孔子說：“直而無禮則絞?！睕]有最起碼的修養(yǎng)，耿介只會把事情弄得一塌糊涂。耿介對李逵來說，實在是一件寧可其無的東西，當(dāng)然，李逵若連耿介都沒有的話，那他也就沒什么可取的東西了。第七十三回有首詩夸李逵：“梁山泊里無奸佞，忠義堂前有諍臣。留得李逵雙斧在，世間直氣尚能伸?！弊髡甙牙铄拥墓⒅鄙暇V上線到如此高度，是很可笑的，甚至是扯淡，人們往往把李逵在第七十四回鬧公堂的故事當(dāng)笑話來看，李逵讓人扮成打官司的，然后自己來斷案，他是怎么斷案的呢，他說：“這個打了人的是好漢，先放了他去。這個不長進(jìn)的，怎地吃人打了？與我枷號在衙門前示眾！”在這里，李逵完全是一個顛倒黑白的人，連最起碼的是非觀念都沒有了，他崇尚的除了他的拳頭和斧頭，還有什么？以我之見，若由旋風(fēng)掄雙斧，人間曲直鬼畫符。



“誰鳥耐煩，見著活的便砍了”——人生至樂唯人死！

李逵一出場便以遇赦的殺人犯身份登臺亮相，宋江與戴宗在江州的酒樓上喝酒，李逵來了，戴宗向宋江介紹說：“這個是小弟身邊牢里一個小牢子，姓李，名逵，祖貫是沂州沂水縣百丈村人氏。本身一個異名，喚做黑旋風(fēng)李逵。他鄉(xiāng)中都叫他做李鐵牛。因為打死了人，逃走出來，雖遇赦宥，流落在此江州，不曾還鄉(xiāng)。為他酒性不好，多人懼他。能使兩把板斧，及會拳棍，現(xiàn)今在此牢里勾當(dāng)?！保ǖ谌嘶兀┐髯诓]有介紹李逵殺人的原因，但是，以李逵的性格論，其爭強(qiáng)斗狠殺人的可能性占了八成。歷代批評家對這段敘述的評論都很少，沒有從這段文字里點出他一個潑皮的本質(zhì)，更沒有指出李逵殺人問題，可見他們的糊涂。

宋江給了李逵十兩銀子，李逵嗜賭如命，拿了就去賭，結(jié)果輸了個精光，平時他的賭德不錯，輸了便輸了，可這回耍起無賴，硬要取回，又引得一場打架。

李逵為了對宋江表示好意，去江邊討魚，但他不是好好的要，而是大聲喝道：“你們船上活魚，把兩尾與我?！保ǖ谌嘶兀O民們告訴他，得等到漁牙主人來了才可以，但是李逵性急，不給便自己去搶，結(jié)果胡七八搞，把他們的魚全給放跑了，雙方因此打起架來，這時張順（即漁牙主人）趕來，兩人又打起來。最后，李逵經(jīng)不起激將，被張順誘到水里喝了一肚子水。打完架以后，他們接著喝酒，這時賣唱的宋玉蓮來賣唱，李逵因被攪了豪情，“李逵怒從心起，跳起身來，把兩個指頭去那女娘子額上一點，那女子大叫一聲，驀然倒地?！保ǖ谌嘶兀┱f良心話，李逵確實沒想打她，但動了手，也是真的，沒有冤枉他?！端疂G傳》第五十三回，李逵和戴宗在飯店里吃飯，李逵拍桌子把一個老人的面條打翻，老人揪住他說理，李逵就要打他，幸好被戴宗勸住，否則，說不定那老人又要被李逵打死。第六十七回，李逵想立功，暗中出走，路經(jīng)韓伯龍的飯店，吃了飯不給錢，被韓伯龍揪住，李逵索性將他一斧砍了。

從這些地方看李逵，他不是流氓是什么？不對，他不是流氓，他是強(qiáng)盜！他跟那個被楊志一刀砍了的牛二又有什么大的區(qū)別？有區(qū)別，李逵的小名叫鐵牛，牛二跟他相比，實在是小巫見大巫，豆腐牛二見了鐵牛二還豈不是要叫爺爺？當(dāng)然，倘若牛二被宋江帶去調(diào)教調(diào)教，雖然不見得會有李逵的武藝，但做一個好漢恐怕還是夠格的。實際上，這些流氓習(xí)氣幾乎是所有強(qiáng)盜身上都有的，他們動不動殺人跟這種無賴氣有著最緊密的關(guān)聯(lián)。

李逵從來沒把殺人當(dāng)回事兒，無論從他說的還是做的都可以看得出來。戴宗埋怨他因為搶魚而跟別人打架，李逵卻說：“你怕我連累你，我自打死了一個，我自去承當(dāng)?！保ǖ谌嘶兀┧緵]把人的生命放在眼里，甚至所謂的承當(dāng)也是一句謊言，否則，當(dāng)年打死了人，為何又要逃跑？根本就不是一個敢作敢當(dāng)?shù)娜??！端疂G傳》第五十二回，李逵為柴進(jìn)出頭，打死殷天錫，李逵說：“我便走了，須連累你?！保ǖ谖迨兀┎襁M(jìn)告他自己有辦法，于是李逵就走了。由此也可見得李逵并非那種一人做事一人當(dāng)?shù)暮脻h！殷天錫是個惡霸，可是李逵又能好到哪里去？

如果說李逵打死殷天錫是因為他行事鹵莽，況且，殷天錫也是罪有應(yīng)得，那么李逵為救宋江，在江州劫法場時的所作所為就完全是一個強(qiáng)盜的行徑。書中寫道：“只見他第一個出力，殺人最多。”（第四十回）晁蓋喊他他也不聽，“那漢哪里肯應(yīng)，火雜雜地掄著大斧，只顧砍人?！保ǖ谒氖兀┯终f大家跟著李逵，“當(dāng)下去十字街口，不問官軍百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒傾翻的，不計其數(shù)?！保ǖ谒氖兀┖髞?，晁蓋阻止李逵別濫殺百姓，可是，“那漢（即李逵）那里來聽叫喚，一斧一個，排頭兒砍將去?！保ǖ谒氖兀├铄舆@時的殺人純粹就是以此為樂。如果說前面殺人還是為了救宋江，情有可原，那么，到這里，宋江早已救走，無須再殺人，尤其不能再殺無辜的百姓。而且，晁蓋也在阻止他，顯然，劫法場的好漢里，就這李逵嗜殺無度。尤其可恨的是，他根本不聽勸阻，依然，我殺我的，你說你的。李逵的嗜血病不僅僅在這個地方發(fā)作，在梁山好漢第三次打祝家莊時，李逵更是不放過殺人的好機(jī)會。李逵到宋江面前請功：“祝龍是兄弟殺了，祝彪也是兄弟砍了，扈成那廝走了，扈太公一家，都?xì)⒌酶筛蓛魞?，兄弟特來請功?！彼终f：“我砍得手順，望扈家莊趕去，……他家莊上，被我殺得一個也沒了。”（第五十回）宋江埋怨他殺戮過分，問他抓了幾個活的，李逵說：“誰鳥耐煩，見著活的便砍了。”（第五十回）宋江因此而抹去了他的功勞，可是，“黑旋風(fēng)笑道：‘雖然沒了功勞，也吃我殺得快活。’”（第五十回）由此可見，李逵之殺人與爭取功勞無關(guān)，只是跟他的心態(tài)有關(guān)，對于他來講，別人的命就不是命，只要是人，他就有殺的興趣，殺人是他最大的人生樂趣，只要有人可殺，不管男女老少，他都?xì)g迎，他都不會天良發(fā)現(xiàn)，下不了手，扈三娘一家除了扈三娘、扈成以外，被他全部殺光，這里面當(dāng)然包括那些老人和孩子們，其嗜血成性已到何等地步！梁山好漢中除了他以外，還有誰這樣嗜血如命？

《水滸傳》中，還專門有個地方展現(xiàn)李逵殺兒童也照樣不眨眼。宋江為了逼迫朱仝上山，派吳用、李逵下山，為此，李逵將朱仝看護(hù)的知府的兒子殺了，而且還是殘殺！氣得朱仝要跟李逵拼命，李逵沒辦法只好在柴進(jìn)莊里呆著（第五十一回），這孩子才四歲，天真爛漫，盡管李逵是奉命而為，可是殺人不正好對他的胃口嗎？所以，即便是面對沒齒幼兒，他也照樣下得了手！余象斗評論說：“李逵只因要朱仝上山，將一六歲兒子謀殺性命，觀道此處有哀悲，惜夫！為一雄士苦一幼兒，李逵鐵心，鶴淚猿悲?！保ㄓ嘞壬嗽u稍有失誤，一則李逵殺幼，主罪在宋江，這在第五十一回有柴進(jìn)的解釋為證，當(dāng)然，李逵雖只是一無頭腦之工具耳，但他殺幼的罪責(zé)是鐵定的；二則孩子年當(dāng)四歲，而非六歲）可是，其他的評論家要么不置一詞，而顯其冷漠，要么索性直夸李逵而貶朱仝，例如，李卓吾評論朱仝說：“即小衙內(nèi)性命，亦值恁么，何苦為此匹夫之勇、婦人之仁，好笑好笑。”他在評李逵殺扈家時，居然批一“佛”字！真是一群黑白顛倒，全無心肝的家伙！但是，我們千萬不要忘記，這些批評家的影響力恰恰說明了，他們的觀點并非空穴來風(fēng)，而是代表了社會上很大一部分人的觀念，這才是最可怕之處。而象余象斗這樣的批評家反而少有人知，真是可悲之極。

李逵不但殺人極有興致，而且心情好的話，他還有虐殺的興趣。不但有虐殺的興趣，還有吃人肉的興趣！他殺四歲兒童是虐殺——孩子的頭被劈成兩半（第五十一回）；殺了李鬼后，割他腿肉下飯；（第四十三回）；捉奸時將兩個人殺死，砍做十來段；（第七十三回）宋江捉了黃文炳，要將他凌遲處死，是李逵自告奮勇動的手，書中寫道：“李逵拿起尖刀，看著黃文炳笑道：‘你這廝在蔡九知府后堂，且會說黃道黑，撥置害人，無中生有攛掇他。今日你要快死，老爺卻要你慢死?！惆鸭獾断葟耐壬细钇?，撿好的，就當(dāng)面炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊，無片時，割了黃文炳，李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領(lǐng)做醒酒湯?！保ǖ谒氖换兀├铄又皻⑴d致于此可見一斑！黃文炳哪怕再壞，難道他連速死的愿望都不該得到滿足嗎？這幫嗜血匪徒，何以慘酷至此？他們哪里還有半點人的氣味？



李逵為什么嗜血[2]

李逵嗜血，這不是一個孤立的現(xiàn)象，人類自有歷史以來，有關(guān)自相殘殺的記載可謂史不絕書。我在上文講到李逵殺人時有一種我們常常會忽視的心理狀態(tài)，就是他的興奮，他在殺人時的興奮甚至常常達(dá)到迷狂的地步，這種迷狂因此成為許多心理學(xué)家們研究的課題。

奧地利著名動物學(xué)家康羅·洛倫茲寫過一本書《攻擊與人性》，對于人類的攻擊性進(jìn)行了深刻地研究，他認(rèn)為攻擊行為就象其他行為一樣是人的本能，在自然情況下，它也和其他本能一樣對個體和種族的生存有很大的幫助。他還認(rèn)為，雖然人類的攻擊沖動時常造成毀滅性的后果，但是其他本能在比較不富戲劇化的方式下，也會造成相同的后果。如果說洛倫茲的看法代表了古往今來許多人的觀點，恐怕并不為過。古今中外，談?wù)撊诵陨茞旱奈墨I(xiàn)卷帙浩繁，尤其性惡論者有更大的市場。但是，性善還是性惡這個問題過于深廣，本文不打算過多涉及，（有興趣者可以參考我的另一篇文章《論人性是所有權(quán)制度的法哲學(xué)基礎(chǔ)》）我在本文里主要是想討論李逵殺人時這種迷狂狀態(tài)的根源。

我們常常會在小說或文章中見到有所謂“殺得性起”之說，這跟李逵所謂的“砍得手順”是一回事，也就是殺人殺出樂趣來了，那么，這種邪惡的樂趣作為人——能夠思考的人來講，怎么得以產(chǎn)生的？

西班牙有一個叫卡蘭達(dá)的小鎮(zhèn)，每年都要舉行一個儀式。在每年的一個固定日期，全鎮(zhèn)的男人就聚集到鎮(zhèn)中心廣場上，每個人都帶著一個或大或小的鼓。到了正中午的時候，他們開始擊鼓，一直擊到二十四小時以后才停止。擊鼓開始后不久，他們就進(jìn)入一種迷狂的狀態(tài)，在擊鼓的過程中，他們就象被催眠了一樣，二十四小時以后停止的時候，許多鼓都已經(jīng)被擊破，擊鼓的鼓手們手也都腫了，最特殊的是，參加者的面部都顯示出一種狂恨的神情。顯然，這種擊鼓儀式表達(dá)了強(qiáng)烈的破壞欲。在剛開始擊鼓的時候，鼓的節(jié)奏促成了鼓手們的催眠狀態(tài)，但是，后來，鼓手們的神智就完全被擊鼓的激情所淹沒，這種激情支撐了他們整整二十四小時不停息的擊鼓儀式，否則，一天一夜不吃不喝不睡，還要運動，人就會極度疲乏。

李逵在許多情況下的殺人，就跟這些卡蘭達(dá)人一樣，在殺人過程中，他的整個身心已經(jīng)完全被這種狂恨所占據(jù)，他已經(jīng)被殺人的快感催眠，就象那些患了夜游癥的病人一樣，自己在所作所為的全過程中，幾乎喪失了全部記憶，他已經(jīng)不是他，他只是一臺殺人機(jī)器，他的大腦除了指揮他殺人之外，已經(jīng)不能指揮他干別的事情。所以，他救宋江后殺人，才會聽不見晁蓋喊他，殺扈三娘一家時也自稱“砍得手順”，見了誰都不管三七二十一砍了再說。

李逵之所以喜歡殺人，喜歡打架，最重要的是因為他生活空虛，他喜歡喝酒、賭博，這是他生活的主要內(nèi)容，他在江州做了戴宗的跟班，以此謀生，平時在牢里，也經(jīng)常打架，戴宗說他：“在江州牢里，但吃醉了時，卻不奈何罪人，只要打一般強(qiáng)的牢子。我也被他連累得苦。專一路見不平，好打強(qiáng)漢，以此江州滿城人都怕他?！保ǖ谌嘶兀┱f起來好象李逵是個正義感很強(qiáng)的人，但仔細(xì)分析這段話以及李逵在全書中的所作所為，我們就會發(fā)現(xiàn)，一是戴宗此說過于溢美，不符合事實；二是如果江州滿城人都怕他的話，他就肯定是個不分青紅皂白，打人罵人似家常便飯的家伙，當(dāng)時宋玉蓮和她母親聽說剛才動手的是黑旋風(fēng)，就嚇得大氣也不敢出，否則，大家就應(yīng)該尊敬他而不是怕他。由此可見，李逵是個當(dāng)?shù)厝艘娙伺碌牧髅?，跟那潑皮牛二沒什么太大區(qū)別。這種人的日常生活都是極度無聊，每天除了賭博喝酒打架，就沒有更有意義的事情可以做了，所以李逵的哥哥見了李逵就很討厭他，說實在的，我家若出了這么一個兄弟，我除了討厭，又能怎樣呢？

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李逵
直而無禮則絞
李逵的耿直一直為人所稱道，但在梁山好漢中，耿直并非他獨有，魯智深難道不耿直？武松難道不耿直？但為什么李逵的耿直那么招人喜歡，主要是因為他的耿直很純粹，沒有半點矯飾的成分，但是往往帶有暴力的成分（但愿人們不是因此而喜歡他），最典型的幾個地方，一是在菊花宴上，宋江又提招安把李逵給惹惱了，他“大叫道：‘招安，招安，招甚鳥安！’只一腳，把桌子踢起，跌做粉碎?！彼谓獨⑺暗溃骸闩挛腋覓暝?？哥哥殺我也不怨，剮我也不恨，除了他，天也不怕！’”（第七十一回）李逵盡管獨服宋江，但他也偶爾有自己的想法，因此，他反對招安便發(fā)作起來，也不管宋江愛不愛聽，但是他又毫無修養(yǎng)，因此才會打打鬧鬧，同樣是反招安，武松就只提意見不動手。第二個地方是李逵誤信人言，以為宋江強(qiáng)搶民女，他也不問青紅皂白，掄了大斧砍倒“替天行道”的杏黃旗，“搶上堂來，逕奔宋江?！保ǖ谄呤兀┌阉谓o狠狠地罵了一頓，要不是眾人攔住，宋江恐怕早被砍了。李逵的耿介于此確確大放異彩。但是，前文已經(jīng)說過，他的耿直中有嚴(yán)重的余梁暴力傾向，從而也常常因此成了別人災(zāi)難的根源。在四柳村捉鬼時，發(fā)現(xiàn)主人的女兒與人偷情（倘以現(xiàn)代眼光看是自由戀愛），便將兩人都?xì)⑺?，致使主人悲慟欲絕，李逵居然還有臉要人家謝他！（第七十三回）李逵的耿直還表現(xiàn)在他知道自己錯了，也愿意承認(rèn)，他罵宋江罵錯了，就去負(fù)荊請罪。（第七十三回）
耿介當(dāng)然不是壞事，但是，也得有個度，倘若把耿介當(dāng)成粗魯?shù)慕杩冢且@耿介又有何用？所以，孔子說：“直而無禮則絞?！睕]有最起碼的修養(yǎng)，耿介只會把事情弄得一塌糊涂。耿介對李逵來說，實在是一件寧可其無的東西，當(dāng)然，李逵若連耿介都沒有的話，那他也就沒什么可取的東西了。第七十三回有首詩夸李逵：“梁山泊里無奸佞，忠義堂前有諍臣。留得李逵雙斧在，世間直氣尚能伸?！弊髡甙牙铄拥墓⒅鄙暇V上線到如此高度，是很可笑的，甚豎晌運至是扯淡，人們往往把李逵在第七十四回鬧公堂的故事當(dāng)笑話來看，李逵讓人扮成打官司的，然后自己來斷案，他是怎么斷案的呢，他說：“這個打了人的是好漢，先放了他去。這個不長進(jìn)的，怎地吃人打了？與我枷號在衙門前示眾！”謹(jǐn)此在這里，李逵完全是一個顛倒黑白的人，連最起碼的是非觀念都沒有了，他崇尚的除了他的拳頭和斧頭，還有什么？以我之見，若由旋風(fēng)掄雙斧，人間曲直鬼畫符。

“誰鳥耐煩，見著活的便砍了”——人生至樂唯人死！
李逵一出場便以遇赦的殺人犯身份登臺亮相，宋江與戴宗在江州的酒樓上喝酒，李逵來了，戴宗向宋江介紹說：“這個是小弟身邊牢里一個小牢子，姓李，名逵，祖貫是沂州沂水縣百丈村人氏。本身一個異名，喚做黑旋風(fēng)李逵。他鄉(xiāng)中都叫他做李鐵牛。因為打死了人，逃走出來，雖遇赦宥，流落在此江州，不曾還鄉(xiāng)。為他酒性不好，多人懼他。能使兩把板斧，及會拳棍，現(xiàn)今在此牢里勾當(dāng)?！保ǖ谌嘶兀┐髯诓]有介紹李逵殺人的原因，但是，以李逵的性格論，其爭強(qiáng)斗狠殺人的可能性占了八成。歷代批評家對這段敘述的評論都很少，沒有從這段文字里點出他一個潑皮的本質(zhì)，更沒有指出李逵殺人問題，可見他們的糊涂。
宋江給了李逵十兩銀子，李逵嗜賭如命，拿了就去賭，結(jié)果輸了個精光，平時他的賭德不錯，輸了便輸了，可這回耍起無賴，硬要取回，又引得一場打架。
李逵為了對宋江表示好意，去江邊討魚，但他不是好好的要，而是大聲喝道：“你們船上活魚，把兩尾與我?！保ǖ谌嘶兀O民們告訴他，得等到漁牙主人來了才可以，但是李逵性急，不給便自己去搶，結(jié)果胡七八搞，把他們的魚全給放跑了，雙方因此打起架來，這時張順（即漁牙主人）趕來，兩人又打起來。最后，李逵經(jīng)不起激將，被張順誘到水里喝了一肚子水。打完架以后，他們接著喝酒，這時賣唱的宋玉蓮來賣唱，李逵因被攪了豪情，“李逵怒從心起，跳起身來，把兩個指頭去那女娘子額上一點，那女子大叫一聲，驀然倒地?！保ǖ谌嘶兀┱f良心話，李逵確實沒想打她，但動了手，也是真的，沒有冤枉他?！端疂G傳》第五十三回，李逵和戴宗在飯店里吃飯，李逵拍桌子把一個老人的面條打翻，老人揪住他說理，李逵就要打他，幸好被戴宗勸住，否則，說不定那老人又要被李逵打死。第六十七回，李逵想立功，暗中出走，路經(jīng)韓伯龍的飯店，吃了飯不給錢，被韓伯龍揪住，李逵索性將他一斧砍了。
從這些地方看李逵，他不是流氓是什么？不對，他不是流氓，他是強(qiáng)盜！他跟那個被楊志一刀砍了的牛二又有什么大的區(qū)別？有區(qū)別，李逵的小名叫鐵牛，牛二跟他相比，實在是小巫見大巫，豆腐牛二見了鐵牛二還豈不是要叫爺爺？當(dāng)然，倘若牛二被宋江帶去調(diào)教調(diào)教，雖然不見得會有李逵的武藝，但做一個好漢恐怕還是夠格的。實際上，這些流氓習(xí)氣幾乎是所有強(qiáng)盜身上都有的，他們動不動殺人跟這種無賴氣有著最緊密的關(guān)聯(lián)。
李逵從來沒把殺人當(dāng)回事兒，無論從他說的還是做的都可以看得出來。戴宗埋怨他因為搶魚而跟別人打架，李逵卻說：“你怕我連累你，我自打死了一個，我自去承當(dāng)。”（第三十八回）他根本沒把人的生命放在眼里，甚至所謂的承當(dāng)也是一句謊言，否則，當(dāng)年打死了人，為何又要逃跑？根本就不是一個敢作敢當(dāng)?shù)娜?。《水滸傳》第五十二回，李逵為柴進(jìn)出頭，打死殷天錫，李逵說：“我便走了，須連累你。”（第五十二回）柴進(jìn)告他自己有辦法，于是李逵就走了。由此也可見得李逵并非那種一人做事一人當(dāng)?shù)暮脻h！殷天錫是個惡霸，可是李逵又能好到哪里去？
如果說李逵打死殷天錫是因為他行事鹵莽，況且，殷天錫也是罪有應(yīng)得，那么李逵為救宋江，在江州劫法場時的所作所為就完全是一個強(qiáng)盜的行徑。書中寫道：“只見他第一個出力，殺人最多?！保ǖ谒氖兀╆松w喊他他也不聽，“那漢哪里肯應(yīng)，火雜雜地掄著大斧，只顧砍人?！保ǖ谒氖兀┯终f大家跟著李逵，“當(dāng)下去十字街口，不問官軍百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒傾翻的，不計其數(shù)?！保ǖ谒氖兀┖髞?，晁蓋阻止李逵別濫殺百姓，可是，“那漢（即李逵）那里來聽叫喚，一斧一個，排頭兒砍將去?！保ǖ谒氖兀├铄舆@時的殺人純粹就是以此為樂。如果說前面殺人還是為了救宋江，情有可原，那么，到這里，宋江早已救走，無須再殺人，尤其不能再殺無辜的百姓。而且，晁蓋也在阻止他，顯然，劫法場的好漢里，就這李逵嗜殺無度。尤其可恨的是，他根本不聽勸阻，依然，我殺我的，你說你的。李逵的嗜血病不僅僅在這個地方發(fā)作，在梁山好漢第三次打祝家莊時，李逵更是不放過殺人的好機(jī)會。李逵到宋江面前請功：“祝龍是兄弟殺了，祝彪也是兄弟砍了，扈成那廝走了，扈太公一家，都?xì)⒌酶筛蓛魞?，兄弟特來請功?！彼终f：“我砍得手順，望扈家莊趕去，……他家莊上，被我殺得一個也沒了?！保ǖ谖迨兀┧谓裨顾麣⒙具^分，問他抓了幾個活的，李逵說：“誰鳥耐煩，見著活的便砍了?！保ǖ谖迨兀┧谓虼硕ㄈチ怂墓冢墒?，“黑旋風(fēng)笑道：‘雖然沒了功勞，也吃我殺得快活?！保ǖ谖迨兀┯纱丝梢?，李逵之殺人與爭取功勞無關(guān)，只是跟他的心態(tài)有關(guān)，對于他來講，別人的命就不是命，只要是人，他就有殺的興趣，殺人是他最大的人生樂趣，只要有人可殺，不管男女老少，他都?xì)g迎，他都不會天良發(fā)現(xiàn)，下不了手，扈三娘一家除了扈三娘、扈成以外，被他全部殺光，這里面當(dāng)然包括那些老人和孩子們，其嗜血成性已到何等地步！梁山好漢中除了他以外，還有誰這樣嗜血如命？
《水滸傳》中，還專門有個地方展現(xiàn)李逵殺兒童也照樣不眨眼。宋江為了逼迫朱仝上山，派吳用、李逵下山，為此，李逵將朱仝看護(hù)的知府的兒子殺了，而且還是殘殺！氣得朱仝要跟李逵拼命，李逵沒辦法只好在柴進(jìn)莊里呆著（第五十一回），這孩子才四歲，天真爛漫，盡管李逵是奉命而為，可是殺人不正好對他的胃口嗎？所以，即便是面對沒齒幼兒，他也照樣下得了手！余象斗評論說：“李逵只因要朱仝上山，將一六歲兒子謀殺性命，觀道此處有哀悲，惜夫！為一雄士苦一幼兒，李逵鐵心，鶴淚猿悲?！保ㄓ嘞壬嗽u稍有失誤，一則李逵殺幼，主罪在宋江，這在第五十一回有柴進(jìn)的解釋為證，當(dāng)然，李逵雖只是一無頭腦之工具耳，但他殺幼的罪責(zé)是鐵定的；二則孩子年當(dāng)四歲，而非六歲）可是，其他的評論家要么不置一詞，而顯其冷漠，要么索性直夸李逵而貶朱仝，例如，李卓吾評論朱仝說：“即小衙內(nèi)性命，亦值恁么，何苦為此匹夫之勇、婦人之仁，好笑好笑?！彼谠u李逵殺扈家時，居然批一“佛”字！真是一群黑白顛倒，全無心肝的家伙！但是，我們千萬不要忘記，這些批評家的影響力恰恰說明了，他們的觀點并非空穴來風(fēng)，而是代表了社會上很大一部分人的觀念，這才是最可怕之處。而象余象斗這樣的批評家反而少有人知，真是可悲之極。
李逵不但殺人極有興致，而且心情好的話，他還有虐殺的興趣。不但有虐殺的興趣，還有吃人肉的興趣！他殺四歲兒童是虐殺——孩子的頭被劈成兩半（第五十一回）；殺了李鬼后，割他腿肉下飯；（第四十三回）；捉奸時將兩個人殺死，砍做十來段；（第七十三回）宋江捉了黃文炳，要將他凌遲處死，是李逵自告奮勇動的手，書中寫道：“李逵拿起尖刀，看著黃文炳笑道：‘你這廝在蔡九知府后堂，且會說黃道黑，撥置害人，無中生有攛掇他。今日你要快死，老爺卻要你慢死?！惆鸭獾断葟耐壬细钇?，撿好的，就當(dāng)面炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊，無片時，割了黃文炳，李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領(lǐng)做醒酒湯?！保ǖ谒氖换兀├铄又皻⑴d致于此可見一斑！黃文炳哪怕再壞，難道他連速死的愿望都不該得到滿足嗎？這幫嗜血匪徒，何以慘酷至此？他們哪里還有半點人的氣味？

李逵為什么嗜血[2]
李逵嗜血，這不是一個孤立的現(xiàn)象，人類自有歷史以來，有關(guān)自相殘殺的記載可謂史不絕書。我在上文講到李逵殺人時有一種我們常常會忽視的心理狀態(tài)，就是他的興奮，他在殺人時的興奮甚至常常達(dá)到迷狂的地步，這種迷狂因此成為許多心理學(xué)家們研究的課題。
奧地利著名動物學(xué)家康羅·洛倫茲寫過一本書《攻擊與人性》，對于人類的攻擊性進(jìn)行了深刻地研究，他認(rèn)為攻擊行為就象其他行為一樣是人的本能，在自然情況下，它也和其他本能一樣對個體和種族的生存有很大的幫助。他還認(rèn)為，雖然人類的攻擊沖動時常造成毀滅性的后果，但是其他本能在比較不富戲劇化的方式下，也會造成相同的后果。如果說洛倫茲的看法代表了古往今來許多人的觀點，恐怕并不為過。古今中外，談?wù)撊诵陨茞旱奈墨I(xiàn)卷帙浩繁，尤其性惡論者有更大的市場。但是，性善還是性惡這個問題過于深廣，本文不打算過多涉及，（有興趣者可以參考我的另一篇文章《論人性是所有權(quán)制度的法哲學(xué)基礎(chǔ)》）我在本文里主要是想討論李逵殺人時這種迷狂狀態(tài)的根源。
我們常常會在小說或文章中見到有所謂“殺得性起”之說，這跟李逵所謂的“砍得手順”是一回事，也就是殺人殺出樂趣來了，那么，這種邪惡的樂趣作為人——能夠思考的人來講，怎么得以產(chǎn)生的？
西班牙有一個叫卡蘭達(dá)的小鎮(zhèn)，每年都要舉行一個儀式。在每年的一個固定日期，全鎮(zhèn)的男人就聚集到鎮(zhèn)中心廣場上，每個人都帶著一個或大或小的鼓。到了正中午的時候，他們開始擊鼓，一直擊到二十四小時以后才停止。擊鼓開始后不久，他們就進(jìn)入一種迷狂的狀態(tài)，在擊鼓的過程中，他們就象被催眠了一樣，二十四小時以后停止的時候，許多鼓都已經(jīng)被擊破，擊鼓的鼓手們手也都腫了，最特殊的是，參加者的面部都顯示出一種狂恨的神情。顯然，這種擊鼓儀式表達(dá)了強(qiáng)烈的破壞欲。在剛開始擊鼓的時候，鼓的節(jié)奏促成了鼓手們的催眠狀態(tài)，但是，后來，鼓手們的神智就完全被擊鼓的激情所淹沒，這種激情支撐了他們整整二十四小時不停息的擊鼓儀式，否則，一天一夜不吃不喝不睡，還要運動，人就會極度疲乏。
李逵在許多情況下的殺人，就跟這些卡蘭達(dá)人一樣，在殺人過程中，他的整個身心已經(jīng)完全被這種狂恨所占據(jù)，他已經(jīng)被殺人的快感催眠，就象那些患了夜游癥的病人一樣，自己在所作所為的全過程中，幾乎喪失了全部記憶，他已經(jīng)不是他，他只是一臺殺人機(jī)器，他的大腦除了指揮他殺人之外，已經(jīng)不能指揮他干別的事情。所以，他救宋江后殺人，才會聽不見晁蓋喊他，殺扈三娘一家時也自稱“砍得手順”，見了誰都不管三七二十一砍了再說。
李逵之所以喜歡殺人，喜歡打架，最重要的是因為他生活空虛，他喜歡喝酒、賭博，這是他生活的主要內(nèi)容，他在江州做了戴宗的跟班，以此謀生，平時在牢里，也經(jīng)常打架，戴宗說他：“在江州牢里，但吃醉了時，卻不奈何罪人，只要打一般強(qiáng)的牢子。我也被他連累得苦。專一路見不平，好打強(qiáng)漢，以此江州滿城人都怕他。”（第三十八回）說起來好象李逵是個正義感很強(qiáng)的人，但仔細(xì)分析這段話以及李逵在全書中的所作所為，我們就會發(fā)現(xiàn)，一是戴宗此說過于溢美，不符合事實；二是如果江州滿城人都怕他的話，他就肯定是個不分青紅皂白，打人罵人似家常便飯的家伙，當(dāng)時宋玉蓮和她母親聽說剛才動手的是黑旋風(fēng)，就嚇得大氣也不敢出，否則，大家就應(yīng)該尊敬他而不是怕他。由此可見，李逵是個當(dāng)?shù)厝艘娙伺碌牧髅?，跟那潑皮牛二沒什么太大區(qū)別。這種人的日常生活都是極度無聊，每天除了賭博喝酒打架，就沒有更有意義的事情可以做了，所以李逵的哥哥見了李逵就很討厭他，說實在的，我家若出了這么一個兄弟，我除了討厭，又能怎樣呢？

我在這里等你來電顯示的時候就是我們的那個號的號碼是我自己看看就行？這么些不一樣的東西都是的。你的人生是一個人在家的時候就能看到自己喜歡的人是不是真的是太棒了??????

古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！蔽揖褪且粋€常常住在“黃金屋”里男孩兒，書提高了我的寫作能力，書增強(qiáng)了我的閱讀能力，書讓我的知識面更加寬闊，書使我受益無窮。但因為看書，我也曾付出了“血的代價”，由此成了我讀書生涯難忘的一次。

那是上個星期的一個中午，我正在家里津津有味地讀著薛珂借我的《兒童文學(xué)》，老天爺突然變臉——由晴轉(zhuǎn)陰，下雨了。幸好老爸在家——能開車送我。剛好，2點半的鬧鈴“叮鈴鈴”地響了，我極不情愿地放下書，跟老爸一起走了。

到了車上，我又從書包里把《兒童文學(xué)》拿出來看，我的眼睛死死地盯著書，眼眨也不眨一下，此時此刻，我心里只有一個想法：路上最好堵車！可并不如我所愿，沒多大會兒（對我來說）前面?zhèn)鱽砹死嚷?，“啪——”一聲，我沒理會；“啪——”兩聲，我裝沒聽見；“啪——”三聲，我在也無法平靜地看了，我一抬頭，原來已經(jīng)到學(xué)校了?！皼]工夫在看了，下車吧！小書蟲？”爸爸稍帶諷刺地“請”我下車。

下了車，我手中的《兒童文學(xué)》并沒有放下，而是繼續(xù)看，因為下午我就要把書還給薛珂了。“咣”的一聲，我的頭開始做痛，原來我看書太入迷，一不小心，撞到路邊的站牌上了。我輕輕用手摸一摸頭，發(fā)現(xiàn)頭上有一個大包，同時疼痛又使我趕緊縮手。

我并沒有吸取這個“血的教訓(xùn)”，照老媽的話來講是“不思悔改”。可書上的情節(jié)像磁鐵一樣吸引著我，使我“不得不看”?！胺凑惨淮?，就不會撞第二次了?！蔽冶M量說服自己，但眼睛一時也沒有離開書本。我安慰著自己，忽然覺得腳下一滑，雙手本能地向前一扒，結(jié)果摔了個“嘴啃泥”，弄得我臉上、身上都是泥巴，樣子活像個小老頭，可笑極了！

這次讀書雖然我付出了“血的代價”但我總算讀完了《兒童文學(xué)》，這次受傷值！

　　我的自傳——我與書的故事
　　從小我就喜歡讀書.在燦爛的陽光中,在膝上攤開一本書,聞著薄薄的紙上散發(fā)出的淡淡的油墨的清香,旁邊放上一杯水,聽風(fēng)吹開書頁的美妙聲音.媽媽為了熏陶我愛讀書的品性,在家的墻壁上安裝了一個紅色的小書架,我總是站在前面,仰著頭看那些花花綠綠的小冊子,我知道,對書的喜愛,從那時起,就深深地印在了我的心里.
　　無論是厚重肅穆的字典、精巧感人的小說、空靈芳馨的散文集,抑或是精辟真摯的小故事,他們或讓我了解了人生的至真至純,或使我懂得了世界的廣大、知識的無限,但對我影響最深的還是一本叫做《再試一次》的書.我的數(shù)學(xué)一向不好,無論我怎么認(rèn)真聽講,努力做題,成績永遠(yuǎn)是在80分上下晃悠.來回考了幾次成績都無太大變化,我有點心灰意冷地想放棄努力.看到我不思進(jìn)取想后退的破罐子破摔的行為,媽媽沒有多言語些什么.只是在我生日時,送給我一本書,名字叫《再試一次》.這是一本并不起眼的書,淡藍(lán)色的封皮,淡雅而普通.講的是一個大學(xué)生畢業(yè)后在商海中艱苦創(chuàng)業(yè)摸爬滾打,失敗了許多次最終成為百萬富翁的故事.情節(jié)并不時髦,甚至有些俗套,但是有一句話讓我印象很深“當(dāng)你失敗了許多次的時候,千萬不要放棄,因為如果此時失去成功的信念,之前的失敗就白費了,每一次失敗都是成功對你的考驗,多一次失敗你就離成功又進(jìn)了一步,再試一次,或許你就成功了.”這本書,告訴了我短短的兩句話,卻又是一個對我影響深遠(yuǎn)的道理.我了解到了媽媽的良苦用心,在以后的學(xué)習(xí)中,每當(dāng)我失敗后傷心沮喪時,我就會想起這本《再試一次》,我總是在心里對自己說“再試一次,我就會成功”,終于,我的數(shù)學(xué)成績一躍排在了班中的前幾名.面對著我的進(jìn)步,我笑了,媽媽笑了,我覺得那本書,也笑了.
　　其實我真的應(yīng)該感謝書,書不僅給了我許多有形的知識,更給我注入了許多無形的力量,教給了我許多深刻的道理,為我人生的航程指明了方向.再美的花兒也會凋零,再絢麗的彩虹也會消失,但只要有了書將它們珍藏其中,便會成為永恒的美麗.

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我本可以做的更好

我栽的花開了。我毫不懷疑在那一刻我興奮的心情。我知道，我成功了。
我隨手拿起了一張報紙：劉翔，12秒88。一個挑戰(zhàn)人類極限的成績，但在激戰(zhàn)過后，劉翔在接受記者采訪時說：“師傅告訴我，沖過終點的那一刻，我又回頭了，大概是習(xí)慣性的動作吧，原本我可以跑得更快?！?/p>

我低下了頭，又看著自己栽培的成果，仿佛那朵花兒沒有剛才那樣嬌艷，粉嫩的花瓣那一刻顯得有些蒼白。她也完全可以更好看的，不是嗎？

我聽過一個故事，一個青年人去一家公司應(yīng)聘，老板問了他許多問題，他都回答得很不好。后來，老板問他在學(xué)校里的成績。他心里很高興，因為他的成績是很不錯的。于是，他抬起頭大聲地回答道：“我是幾千個人里的第67名，先生。”“那么，你做到最好了嗎？”老板說道。青年人愣住了，是啊，我做到最好了嗎？從此，這個青年人時時刻刻用“做得更好”激勵自己，包括他在任美國總統(tǒng)的時候。

做得更好。有多少人想過這個問題。高中生的我們每次考試就想著及格，仿佛及格就是我們的目標(biāo)，到達(dá)這個目標(biāo)之后就別無他求。我們學(xué)習(xí)只是為了及格嗎？只是為了賺錢來養(yǎng)活自己嗎？學(xué)習(xí)是永無止境的一條路，沒有誰可以說自己什么都懂。芝諾曾把自己所掌握的知識比作一個圓圈，而未掌握的部分就是圓圈外不可知的部分。而我們至今所掌握的知識只是鳳毛麟角，我們就得過且過了嗎？漫漫的學(xué)習(xí)長路，需要我們留下那段一直延伸的腳印，證明我們在不斷地前進(jìn)，不斷地追求著更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

殷海光先生說過人生的意義不應(yīng)只停留于生物邏輯層，甚至是生物文化層，而是“真、善、美”！這是一個很高的境界嗎？我想，只要我們?nèi)プ隽?，每個人都可以做到辯滾。而人們每天營營役役地生活著，忙得不可開交，卻根本不知道自己在為了什么而活。如果賺錢只是為了果腹，只是為了延續(xù)我們的生命，那么我攜閉余們和其他生物又有什么區(qū)別呢？古人說，“知足常樂。”的確，知足也許是可以在自我的空間里得到放松，可一旦走出自己的那扇門，外面世界的忙碌又會使你停不下腳步。難道我們這樣忙碌地生活著，只是在隨波逐流嗎？囿于現(xiàn)狀的人們從來不考慮自己真正的人生目標(biāo)和價值是什么，他們只是這樣日復(fù)一日地做著，享受著那一成不變的生活。

我想，有追求的人其實會活得更快樂吧。每一天早晨醒來，我清楚地知道我要做什么，我有著一個詳盡的計劃，我要做的只是比昨天更好而已。“昨天的太陽照不到今天的樹葉。”比昨天更好，這個信念如果可以伴隨我態(tài)手們的一生，那么我們的生活就會有很大的改變。成功的頂峰永遠(yuǎn)藏在云端，我們都是那一個登山者，不同的是，有人到了山腰就停了下來，而有人卻能站在云朵上看著下面的風(fēng)景。人是在進(jìn)步中成長起來的，我們要做的就是追求理想的完美境界，更美好的明天等著我們。我們不做只會在電線桿上嘰嘰喳喳的麻雀，而是要那沖向天空的雄鷹。

“其實我可以做得更好?！蔽覀儾荒苎由烊松拈L度，卻能拓展它的寬度，就讓不停的追求，和成功之花開在我們?nèi)松拿恳粋€角落吧。

我酷愛讀書，是一個不折不扣的“小書蟲”。書，是我最好的朋友。它讓我知道了許多知識，也讓我的生活豐富多彩。

兩歲多的時候，我還不識字，每天媽媽給我講故事的時候就是我最快樂的時光，非得聽它三、四遍才肯罷休，我也因此與書結(jié)下了不解之緣?！多洁叫艿墓适隆罚锩婺侵缓┖窨蓯鄣泥洁叫茏屛覍W(xué)會了怎樣做個好孩子。在聽故事的時候，我從不吵鬧，一坐下去就是一兩個小時，完全沉浸在書的海洋里。我曾經(jīng)因為童話的美好結(jié)局而感到快樂，也曾經(jīng)因為主人公的悲慘命運而流淚。美麗善良的白雪公主、聰明可愛的小紅帽、任勞任怨的灰姑娘……這些人物都深深地印在我的腦海里，不能忘懷。

再大些，我已經(jīng)不再滿足于聽別人講故事了，開始自己探索書中的奧秘。我開始認(rèn)字、學(xué)拼音，買來許多有注音的圖書，然后就迫不及待地想要遨游在書的海洋里。

后來上學(xué)了，認(rèn)識了很多字，我什么書都愛看，看了《中華上下五千年》、《十萬個為什么》知道了許多知識，還看了作文類的書，積累了很多好詞好句，覺得好的，就會把它摘抄下來。有時遇到不懂的字，就一下查字典。在別人去玩耍的時候，我卻跑到書店，一頭鉆進(jìn)書堆里，看見一本好看的就要買下來。有時會向朋友、親戚借些書。聽說學(xué)校的圖書館可以免費借書，我高興的不得了，每周三都要去借。我想，我現(xiàn)在學(xué)習(xí)好，也是因為看了許多書的緣故吧。

有一次，我聽說有一本書叫做《淘氣包馬小跳》很好看，就
找朋友借，看完后覺得還不過癮，就又去買了一本。就這樣，我?guī)缀醢选短詺獍R小跳》全套都快看完了。

現(xiàn)在，書成了我生活中必不可少的一部分，盡管學(xué)習(xí)很忙，我還是會抽空看書，甚至有時候做夢都會夢到我在書海中漫游。從《嘟嘟熊的故事》到《格林童話》，從《十萬個為什么》到《中華上下五千年》，從《西游記》到《紅樓夢》，還有《八十天環(huán)游地球》、《寶葫蘆的秘密》等等。我的書柜里已經(jīng)有很多書了，每本書都整齊的放在書架上。我把它們視為掌上明珠，保存的很好，每本書都包上了書皮。有時沒事干，就隨便拿本書下來看，也能看得津津有味。

我和書的故事還有很多，說也說不盡……