阿里山姑娘是哪個民族歌曲

真正的阿里山姑娘指的是阿里山鄒族原住民，如今阿里山姑娘一般都在阿里山鄒族文化部落里面。

阿里山的姑娘是臺灣高山族，不過最早生息在臺灣的人們通稱的高山族，也就是歷史上被稱為的“東鳀人：和“夷州人”，后來改稱為“山胞”、“臺灣土著族”、“臺灣先住民”、“臺灣原住民。

高山族主要居住在中國臺灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)。高山族聚居地區(qū)主要在臺灣中部山區(qū)、東部縱谷平原和蘭嶼島上。高山族以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟為主，以漁獵生產(chǎn)為輔。高山族的手工工藝主要有紡織、竹編、藤編、刳木、雕刻、削竹和制陶等。高山族有自己的語言，屬南島語系印度尼西亞語族，大體可分為泰雅、鄒、排灣三種語群。沒有本民族文字，散居于大陸的高山族通用漢語。居住在臺灣的高山族同胞有自己獨特的文化藝術，他們口頭文學很豐富，有神話、傳說和民歌等。

達坂城的姑娘維吾爾族的，維吾爾族（維吾爾語：??????，英語：Uygur），民族語言為維吾爾語，屬阿爾泰語系突厥語族，分為中心、和田、羅布三個方言。

維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)，主要分布于天山以南，塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。天山東端的吐魯番盆地，也是維吾爾族較為集中的區(qū)域。天山以北的伊犁谷地和吉木薩爾、奇臺一帶，有為數(shù)不多的維吾爾族定居。此外，在湖南省桃源縣和河南省澠池縣，也有少量維吾爾族分布。

達坂城的姑娘

《達坂城的姑娘》是王洛賓在蘭州整理編曲的第一首維吾爾族民歌。也是現(xiàn)代中國第一首漢語譯配的維吾爾民歌。1938年，王洛賓所在的抗戰(zhàn)劇團組織聯(lián)歡會，一個頭戴小花帽，留著小胡子的維吾爾族司機，唱了一首簡短的維吾爾語歌曲。王洛賓敏銳的音樂神經(jīng)被觸動了，他用在學校學習的速記方法很快記下了這支歌的旋律，并請在蘭州的維吾爾族商販對歌詞作了簡單的翻譯。他很快就編配成一首簡短流暢的《達坂城的姑娘》。達坂城的姑娘很漂亮。

故事傳說

據(jù)說，這首民歌來源于200多年前。當時，清政府施行其移民屯田政策，從陜甘各省而來的移民定居后，經(jīng)過融合而孕育的后代，男的健壯，瀟灑地趕著馬車。女的漂亮，迷人的長辮快要拖在地上。他們在這片天山腳下的綠洲生息勞作而孕育出了這首民歌廣為流傳。

還有一種說法是，1865年，野心勃勃、殘暴成性的中亞浩罕國侵略者阿古柏率軍侵入新疆，在英國支持下，建立反動政權。他大肆攻城略地，先后占領了整個南疆和北疆部分地區(qū)，1870年11月又攻下了吐魯番和烏魯木齊，并在達坂城、吐魯番、托克遜三城部署重兵，與收復新疆的清軍抗衡。駐扎在達坂城的阿古柏部隊中，一名從吐魯番被抓來當兵的維吾爾青年與當?shù)氐拿烂采倥⒗竞毕鄲哿?。但是，美好的愛情很快就被殘酷的現(xiàn)實打碎。阿古柏匪幫被清軍大敗后，殘余部隊退向吐魯番，相愛的人兒從此生離死別。于是痛苦的青年在歌聲中表達自己的哀怨，“我看啊看啊，卻再也看不見她，達坂城也漸漸遠去，我真是一個不幸的人啊，就這樣永遠離開了阿拉木罕……”這首吐魯番民歌便成了《達坂城的姑娘》的前身。