普陀山幾點(diǎn)開(kāi)門(mén)時(shí)間

普陀山的佛教歷史悠久，作為觀音道場(chǎng)初創(chuàng)于唐代。唐大中（公元847—860）年間，有梵僧（又說(shuō)西域僧）來(lái)山禮佛，傳說(shuō)在潮音洞目睹觀音示現(xiàn)。 唐咸通四年（公元863），日僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得觀音像回國(guó)，途經(jīng)普陀山海面時(shí)觸新羅礁受阻，于潮音洞登岸，留佛像于民宅中供奉，稱(chēng)“不肯去觀音院”，觀音道場(chǎng)自此始。 宋元兩代，普陀山佛教發(fā)展很快。宋乾德五年（公元967），趙匡胤遣內(nèi)侍（太監(jiān)）王貴來(lái)山進(jìn)香，并賜錦幡首開(kāi)朝廷降香普陀之始。元豐三年（公元1080），朝廷賜銀建寶陀觀音寺（即今前寺）。

相傳很久以前，百花仙子欲培育在冬天開(kāi)花的草本花卉，費(fèi)盡了心血?？膳嘤鰜?lái)的只會(huì)長(zhǎng)根，不會(huì)發(fā)芽開(kāi)花。百花仙子無(wú)奈來(lái)到普陀山，向觀音菩薩求教。觀音睜開(kāi)慧眼說(shuō)道：“寒冬草木枯萎，乃是自然之象，很難強(qiáng)求。汝既誠(chéng)心而來(lái)，吾當(dāng)助汝，但只限一花可開(kāi)。”
百花仙子非常感激，選了一只球狀之根奉上。觀音用凈瓶中的水灑在根上，立即長(zhǎng)出了綠色的葉子，但不見(jiàn)有花。觀音遂轉(zhuǎn)身從自己修行的白蓮臺(tái)上，摘下六片蓮花瓣，湊成一朵純白的花。百花仙子看了，覺(jué)得花雖好，但太素白單調(diào)，要求觀音給予一點(diǎn)色彩，于是觀音又隨手從身邊拿耒一只點(diǎn)著清香的金色香爐盞碧饑?yán)?，按在花心之中，這就成了秀麗的“金盞銀臺(tái)”花朵。這香爐里焚著香，故而散發(fā)出濃郁的香味。又因花的根灑過(guò)凈水，因此既可植于土中，亦能在清水中生長(zhǎng)開(kāi)花。百花仙子非常滿(mǎn)意，便將此花命名為“水仙花”。
為感謝觀音相助，百花仙子把水仙花撒在普陀，讓它扎根繁衍。從此以后，悔遲每年一到肢畢冬天，百花凋零的時(shí)候，就是水仙花蓬勃盛開(kāi)的季節(jié)。
據(jù)說(shuō)把水仙花養(yǎng)在家里，如果你誠(chéng)心培育，花朵盛開(kāi)，觀音菩薩就會(huì)保佑你一年吉祥如意，帶來(lái)好運(yùn)。因此普陀水仙也叫“觀音水仙”。

普陀山相傳是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱(chēng)。普陀山經(jīng)典名句有普陀山擁有深沉厚重的歷史，無(wú)論霧與靄都將普陀銘記于心；云煙綿延，普陀山氣勢(shì)非凡。

1、普陀山擁有深沉厚重的歷史，無(wú)論霧與靄都將普陀銘記于心。

2、云煙綿延，普陀山氣勢(shì)非凡。

3、普陀靜坐無(wú)閑，山河靜流古老。

4、昔日普陀積雪深，今朝普陀云氣清。??

5、遠(yuǎn)處普陀山，雪染蒼穹，橫空立功。??

6、藍(lán)天白云淡淡，秀氣普陀新景。??

7、普陀觀燈芳似夢(mèng)，云靄映千秋歷史。??

8、普陀山圣潔，神明寶藏在祝福里。??

9、茫茫云海中，普陀山古老明媚。??

10、普陀沉然，萬(wàn)壑歌銷(xiāo)祖訓(xùn)。