挑燈夜讀的故事

1、鑿壁偷光
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。

縣里有個(gè)名文不識(shí)大戶人家，但家中富有，有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，但不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望讀遍主人家的書?！敝魅寺犃耍顬楦袊@，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。于是匡衡成了一代的大學(xué)問家。

2、囊螢映雪
孫康家里很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)那是大雪映出來(lái)的光。他發(fā)現(xiàn)可以利用它來(lái)看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。

孫康不顧寒冷，立即看起書來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當(dāng)了一個(gè)御史大夫。

晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時(shí)間背誦詩(shī)文。?

夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？

于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。

從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)好問，后來(lái)終有成就，官至搏祥鄭吏部尚書。

3、負(fù)薪掛角

隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)奮讀書，決定做個(gè)有學(xué)問的人。有一回，李密騎了一頭牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書。

4、韋編三絕

春秋時(shí)期的書，主要是以竹子為一根竹簡(jiǎn)上寫字，多則幾十個(gè)字，少則八九個(gè)字。一部書要用許多竹簡(jiǎn)，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來(lái)才最后成書，便于閱讀。

通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”，其中為熟牛皮繩最為結(jié)實(shí)。像《周易》這樣厚重的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)通過熟牛皮基頌繩編連起來(lái)的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復(fù)復(fù)把《周易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為，孔子這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀書讀宴首到了這樣的地步，孔子還說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質(zhì)了。”

5、懸梁刺股

東漢時(shí)，有一個(gè)叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)，閉門從早讀到晚也很少休息，有時(shí)候到了三更半夜的時(shí)候很容易打盹。

為了不因此而影響學(xué)習(xí)，孫敬想出一個(gè)辦法，他找來(lái)一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會(huì)因疼痛而清醒起來(lái)再繼續(xù)讀書，后來(lái)他終于成為了赫赫有名的政治家。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦是一個(gè)有名的政治家，但是他在年輕的時(shí)候?qū)W問并不多，到了好多地方都沒有人關(guān)注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心發(fā)奮圖強(qiáng)努力讀書。

由于他經(jīng)常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時(shí)候就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來(lái)，振作精神繼續(xù)讀書。

出自鑿壁偷光典故：

匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。

縣里有個(gè)名文不識(shí)大戶人家，但家中富有，有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，但不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望讀遍主人家的書?！敝魅寺犃?，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。于是匡衡成了一代的大學(xué)問家。

挑燈夜讀是成語(yǔ)

挑燈夜讀:在晚上撥亮燈火讀書,比喻學(xué)習(xí)特別勤奮.

挑燈夜戰(zhàn)，“挑”是撥動(dòng)的意思；“燈”是指燈心。一般說晚上點(diǎn)著燈讀書，形容讀書刻苦。

懸梁刺股

【出處】西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足.”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休.及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁.”

【典故1】

漢朝的孫敬該苦好學(xué),每天一早起來(lái)就讀書,直至深夜.因?yàn)槠陬?會(huì)不知不覺打起盹來(lái).他就把繩子的一頭懸在屋梁上,一頭系著頭發(fā).這樣,一打盹,頭皮就會(huì)被扯痛.后來(lái),他終于成為儒學(xué)大師.

【典故2】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦因?yàn)橛握f秦國(guó)失敗,家里人不理他,就發(fā)憤自學(xué).每當(dāng)瞌睡時(shí),就拿錐子刺自己的股（大腿）,直至鮮血淋漓.后來(lái)他成為有名的學(xué)問家.后人將兩人的事跡合在一起,用“懸梁刺股”形容刻苦自學(xué).

鑿壁借光

【典故】

匡衡勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭照明.鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮,讓光亮照在書上來(lái)讀.同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的,是個(gè)有錢的人,家中有很多書.匡衡就到他家去做雇工,又不要報(bào)酬.主人感到很奇怪,問他為什么這樣,他說：“我希望能得到你家的書,通讀一遍.”主人聽了,深為感嘆,就把書借給他讀.于是匡衡成了大學(xué)問家.

沒有典故，古代用的是油燈，菜子油那種，時(shí)常要挑一下燈心的棉線，不然會(huì)滅。夜讀就要挑燈。這就是由來(lái)。

挑燈夜戰(zhàn)：夜里把燈挑亮，繼續(xù)奮戰(zhàn)。一般指晚上點(diǎn)著燈熬夜讀書，形容讀書、工作等非常勤奮刻苦。

【拼音】tiǎo dēng yè zhàn

【解釋】挑：挑撥，撥動(dòng)燈芯使燈火明亮。燈：燈芯。

挑燈夜讀的意思是：在晚上撥亮燈火讀書,比喻學(xué)習(xí)特別勤奮.

挑燈夜讀：(tiǎo dēng yè dú)

挑燈 ：撥動(dòng)油燈的燈心,使燈火明亮 或 把燈懸掛高處?

夜讀：晚上跟讀書

挑燈夜讀其實(shí)就是一種意境。因?yàn)樘魺粢棺x，就有了一份從容和平淡，就有了一份自信和堅(jiān)持。就有了知識(shí)的積累、就有了靜如止水、就有了靈魂的純凈和升華。因?yàn)橐棺x是一種自我淡定的環(huán)境，就有了一種溫馨的境界，就有了一種超然物外的消閑。

例句：

1. 此去經(jīng)年，一千多個(gè)日日夜夜，無(wú)一不是挑燈夜讀，無(wú)數(shù)的汗水浸透本本書，其中滋味只有你我深深知曉。曾與我并肩的你，現(xiàn)在可好？

2. 無(wú)數(shù)從業(yè)者為一張保薦代表人資格證書,挑燈夜讀,掉光了頭發(fā),能獲得保薦代表人資格證書幾乎是“范進(jìn)中舉”式的大喜事。

3. 一樓是關(guān)羽挑燈夜讀《春秋》的彩塑,關(guān)羽身穿盔甲,左手拿書,右手捻著胡須。

4. 鄒碧華的妻子唐海琳曾多次嘗試晚上陪他一起“挑燈夜讀”熬一熬,但都沒能熬過來(lái),“他晚上兩三點(diǎn)鐘休息是常事”。

5. 柳城縣洛崖鄉(xiāng)中學(xué)的學(xué)生們晚自修如此挑燈夜讀已經(jīng)一個(gè)星期了,全校師生都迫切希望能盡快結(jié)束這種“在黑夜中尋找光明”的日子。

1、挑燈夜讀的意思是：在晚上撥亮燈火讀書,比喻學(xué)習(xí)特別勤奮。(tiǎo dēng yè dú)。

2、挑燈 ：撥動(dòng)油燈的燈心,使燈火明亮或把燈懸掛高處。夜讀：晚上跟讀書。

3、挑燈夜讀其實(shí)就是一種意境。因?yàn)樘魺粢棺x，就有了一份從容和平淡，就有了一份自信和堅(jiān)持。就有了知識(shí)的積累、就有了靜如止水、就有了靈魂的純凈和升華。因?yàn)橐棺x是一種自我淡定的環(huán)境，就有了一種溫馨的境界，就有了一種超然物外的消閑。