卜算子 缺月掛疏桐

卜算子
（黃州定慧院寓居作）
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

全詞四處寫到風(fēng)雨，以風(fēng)雨起，以風(fēng)雨結(jié)，將風(fēng)雨貫穿全篇，并讓它起著聯(lián)系人、事、情的樞紐作用。人來，是風(fēng)雨送來的；人住，也是風(fēng)雨留下的；人去，也是伴著風(fēng)雨走的。首尾呼應(yīng)，主體的情與客體的風(fēng)雨如魚得水，融溶諧和，意境渾然，不知何者為景何者為情了。

彎彎的月亮掛在稀疏的梧桐葉間

蘇軾寓居定惠院，每到他深夜吟詩時(shí)，總有一位美女在窗外徘徊。當(dāng)推窗尋找時(shí)，她卻已經(jīng)翻墻而去。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所寫：“ 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影?！?。由此說來，句中的幽人該是指那位神秘美麗的女子，上闋則是記錄此事了。
當(dāng)時(shí)蘇軾六十幾歲，張先七十還納妾，六十歲也不算什么的。我很憤慨他為什么不納那個(gè)女子為妾，卻物色王郎之子與她為姻，最終使她郁郁而亡。
這個(gè)女子好象是為蘇軾而存在，在蘇軾離開惠州后，女子就死去了，遺體埋葬在沙洲之畔。當(dāng)蘇軾回到惠州，只見黃土一堆，個(gè)中幽憤之情可想而知。于是，就賦了這篇著名的《卜算子》。由此可見，此首詞的下闋是為了紀(jì)念那女子而寫：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！?。
這篇序言，短短的數(shù)十個(gè)字，就婉娩道出了一個(gè)感人肺腑，催人淚下的愛情故事，真是精彩絕倫，令人拍案叫絕。

此詞為作者貶居黃州時(shí)所作，是一首詠物詩，詞中描繪了荒涼冷落的環(huán)境，刻畫了孤雁夜飛的形象，暗喻了詞人政治失意的孤寂之情，反映出作者不同流俗，清高自守的品格。

《卜算子·黃州定慧院寓居作》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞上闋寫鴻見人，下闋寫人見鴻，借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。全詞借物比興，寫景興懷，托物詠人，物我交融，含蘊(yùn)深廣，風(fēng)格清奇，為詞中名篇

卜算子.黃州定惠院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨(dú)住來，飄渺孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

卜算子

作者: 蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷。

翻譯：彎彎的月亮掛在稀疏的梧桐葉間，計(jì)時(shí)漏斷了人們才安靜下來

“漏”指古人計(jì)時(shí)用的漏壺；“漏斷”即指深夜。

都是托物言志(駱賓王《在獄詠蟬》是蟬,蘇軾《卜算子》（缺月掛疏桐）是孤鴻),都表達(dá)了作者內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú).

應(yīng)該是縹緲孤鴻影 全文是：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷