一世之尊 張遠(yuǎn)山

表示父親特別尊重兒子,父子關(guān)系遠(yuǎn)了的成語是什么？——答案：敬 而 遠(yuǎn) 之。

敬 而 遠(yuǎn) 之?

【拼音】： jìng ér yuǎn zhī

【解釋】： 表 面 上 表 示 尊 敬，實 際 上 不 愿 接 近。也 用 作 不 愿 接 近 某 人 的 諷 刺 話。

【出處】： 《論 語 · 雍 也》：“務(wù) 民 之 義，敬 鬼 神 而 遠(yuǎn) 之?！?/p>

【舉例造句】： 若 遇 此 等 人，敬 而 遠(yuǎn) 之，以 免 殺 身 之 禍。 ★清 · 劉 鶚《老 殘 游 記》第 十 一 回

【拼音代碼】： j e y z

【成語繁體】：

【成語注音】：?ㄐ一ㄥˋ ㄦˊ ㄩㄢˇ ㄓ

【常用程度】：?常用成語

【成語字?jǐn)?shù)】：?四字成語

【感情色彩】：?中性成語

【成語結(jié)構(gòu)】：?偏正式成語

【成語年代】：?古代成語

【成語正音】：?而，不能讀作“ěr”。

【成語辨形】：?敬，不能寫作“近”。

【近義詞】：?敬 若 神 明、若 即 若 離

【反義詞】：?平 易 近 人、和 藹 可 親、形 影 相 隨

【燈謎】： 尊 古

【用法】： 作謂語、賓語、定語；指 有 顧 慮 不 愿 接 近

【英文】： at a respectful distance

【故事】： 春 秋 時 期，孔 子 認(rèn) 為 仁 包 括 恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌 等，實 行 的 方 法 是“己 所 不 欲，勿 施 于 人”和“己 欲 立 而 立 人，己 欲 達(dá) 而 達(dá) 人”。學(xué) 生 樊 遲 問 怎 樣 才 算 智，孔 子 說：“務(wù) 民 之 義，敬 鬼 神 而 遠(yuǎn) 之，可 謂 知 矣?！?/p>

新款V60智遠(yuǎn)豪華：車身比例和車身尺寸都很完美，長寬合適、靈活好開，前排很棒，駕駛者之車，原廠音箱也還可以，但是后排靠背比較直，而且腿部空間跟v90cc比小很多，坐在后排還有一點感覺耳朵不舒服（可能因人而異）；底盤偏支撐駕駛，略硬，所以后排舒適性差點，有點顛，尤其跟v90cc一對比，就更明顯

2、V90cc智尊：中控、方向盤、座椅的材質(zhì)都比v90cc智遠(yuǎn)更高級，坐姿比V60高一點，寶華音箱確實很棒，但也沒傳說中那么神吧；車身尺寸確實挺長，后排空間大，但是也挺好開，底盤明顯比V60更高級、更有韌性

3、V90cc智遠(yuǎn)：駕駛感受、底盤、空間都跟智尊差不多，哈曼卡頓音箱也不錯

總結(jié)：不顧及后排就重點考慮v60，顧及后排就重點考慮v90cc智遠(yuǎn)，畢竟這倆目前落地價格差不多

因為他倆已經(jīng)轉(zhuǎn)世了，三魂替一，孟奇覺得強(qiáng)行復(fù)活他們對轉(zhuǎn)世之身不公平，而且他倆剛飛升上來的時候，孟奇甚至不想過分干涉他們當(dāng)前的人生，順其自然

陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？元方曰：“老父在太丘強(qiáng)行綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！?/p>