詩經(jīng) 豈曰無衣

以設(shè)問的形式表現(xiàn)了人民團(tuán)結(jié)一致，共同對敵的英雄氣概，能激發(fā)人們的愛國熱情，每次都以豈曰無衣開頭，加強(qiáng)氣勢，增強(qiáng)詩的節(jié)奏感，層層深入的抒發(fā)情懷。

這句詩的意思是：誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。

原詩：

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

譯文：

誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標(biāo)。誰說我們沒衣穿？與你同穿那內(nèi)衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那矛與戟，出發(fā)與你在一起。誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進(jìn)。

出處：《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》

詩歌賞析

春秋時(shí)，秦與西戎邊處，時(shí)時(shí)受到威脅和侵?jǐn)_，故秦國常借天子之名，號召國人抗敵御侮，本詩便是國風(fēng)中產(chǎn)生于這一背景下的一首表現(xiàn)人民慷慨從軍、團(tuán)結(jié)御侮的軍歌。全詩三章，都以“豈曰無衣”的問句切入，反詰的口吻，突?？审@?！巴邸?、“同澤”、“同裳”歌頌了將士們團(tuán)結(jié)一致，同甘共苦的戰(zhàn)斗意志和樂觀精神。

各章的后三句描寫了王于興師，人民修戈矛，整戎裝，勇躍赴敵的情景?！芭c子同仇”“與子偕作”“與子偕行”，重章疊句，層層遞進(jìn)，從表達(dá)同仇敵愾的激情到彼此召呼行動(dòng)起來，到大家一起出發(fā)上戰(zhàn)場，反復(fù)吟唱秦國將士一往無前、共同御侮的豪邁氣概，神氣十足，躍然而出。

全詩形式整齊，節(jié)奏明快，今日讀來，仍鏗鏘有力，先人那種豪爽、樂觀、彼此互助的情誼，舍生忘死保衛(wèi)家園的勇氣，強(qiáng)烈地鼓舞著人心，故前人謂其“有吞六國氣象”。