張文祥刺馬

2007年12月13日公映的電影《投名狀》（主演李連杰、劉德華、金城武）。電影內(nèi)容就是刺馬案。

那是因?yàn)槟銈兲o張了，沒有經(jīng)驗(yàn)，這種事情越是著急，越會(huì)事得其反，你才十八歲，還不夠法定結(jié)婚年齡，建議你要做好避孕措施。這種事情不要刻意去做，磨合好了自然水到渠成。

是老舍的長(zhǎng)篇小說
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷,塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術(shù)形象,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上擁有重要地位.

高大祥被殺是在第二集

【典故其一】

（原文）昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉[zh?ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也?！蹦巳?，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔[shuò，夏歷每月初一日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖?。

（釋文）戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這里了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個(gè)地方也不適合我的孩子居?。∮谑?，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！

后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！

【典故其二】

(原文)孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處吾子也?！彼爝w居市旁，孟子又嬉為賈人街賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙居學(xué)宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼炀又?。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。

（釋文）子小時(shí)候家離墓地很近，就常常玩模仿殯葬的游戲，他母親說：“這不是我兒子應(yīng)該住的地方?！庇谑沁w到集市旁邊，孟子又做商人賣東西的游戲。他母親說：“這也不是我兒子應(yīng)該住的地方。”又搬家到學(xué)堂旁邊。孟子于是就做些拱讓食物的禮儀的游戲，他母親說：“這里我兒子可以住了?！本驮谀抢镒×讼聛怼５鹊矫献娱L(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了六藝（禮樂射御書數(shù)），成了著名的大儒

【寓意】

良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的?，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。
給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里．在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。
環(huán)境重要，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只母狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。
內(nèi)因起主導(dǎo)作用，外因起決定作用。
說明社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
空間應(yīng)該適應(yīng)、助益人的生長(zhǎng)。在人們脫離不了市,不能任意選擇棲居的。
家庭教育對(duì)子女成長(zhǎng)起重要作用。孟母三遷，說的足孟子母親為了教育孟子和為了孟子的成長(zhǎng)而三次選擇居住環(huán)境的故事。這則故事又叫“孟母擇鄰”、“慈母擇鄰”?？鬃诱J(rèn)為：“里仁為美。擇不處仁，焉得知?”(《論語·里仁》)這和“孟母三遷”故事一樣，都強(qiáng)調(diào)了選擇居住環(huán)境的重要性。
“孟母三遷”故事為歷代所稱述。如，東漢趙岐《孟子題辭》：“孟子生有淑質(zhì)，風(fēng)喪其父，幼被慈母三遷之教。”宋代蘇拭作《崔文學(xué)甲攜文見過》：“自言總角歲，慈母為擇鄰”。元代關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》：“想當(dāng)年孟母教子，居心擇鄰；陶母教子，剪發(fā)待賓。”等等。“孟母三遷”成為后世母親重視子女教育的典型，影響至今。

【典故其一】



（原文）昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉[zh?ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔[shuò，夏歷每月初一日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖恕?br>


（釋文）戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這里了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個(gè)地方也不適合我的孩子居??！于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！



后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！



【典故其二】



(原文)孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處吾子也?！彼爝w居市旁，孟子又嬉為賈人街賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也。”復(fù)徙居學(xué)宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼炀又?。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。



（釋文）子小時(shí)候家離墓地很近，就常常玩模仿殯葬的游戲，他母親說：“這不是我兒子應(yīng)該住的地方?！庇谑沁w到集市旁邊，孟子又做商人賣東西的游戲。他母親說：“這也不是我兒子應(yīng)該住的地方?！庇职峒业綄W(xué)堂旁邊。孟子于是就做些拱讓食物的禮儀的游戲，他母親說：“這里我兒子可以住了?！本驮谀抢镒×讼聛?。等到孟子長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了六藝（禮樂射御書數(shù)），成了著名的大儒



【寓意】



良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的?，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。

給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里．在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。

環(huán)境重要，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只母狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。

內(nèi)因起主導(dǎo)作用，外因起決定作用。

說明社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。

空間應(yīng)該適應(yīng)、助益人的生長(zhǎng)。在人們脫離不了市,不能任意選擇棲居的。

家庭教育對(duì)子女成長(zhǎng)起重要作用。孟母三遷，說的足孟子母親為了教育孟子和為了孟子的成長(zhǎng)而三次選擇居住環(huán)境的故事。這則故事又叫“孟母擇鄰”、“慈母擇鄰”。孔子認(rèn)為：“里仁為美。擇不處仁，焉得知?”(《論語·里仁》)這和“孟母三遷”故事一樣，都強(qiáng)調(diào)了選擇居住環(huán)境的重要性。

“孟母三遷”故事為歷代所稱述。如，東漢趙岐《孟子題辭》：“孟子生有淑質(zhì)，風(fēng)喪其父，幼被慈母三遷之教。”宋代蘇拭作《崔文學(xué)甲攜文見過》：“自言總角歲，慈母為擇鄰”。元代關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》：“想當(dāng)年孟母教子，居心擇鄰；陶母教子，剪發(fā)待賓?！钡鹊取！懊夏溉w”成為后世母親重視子女教育的典型，影響至今。

張汶祥刺馬案可以說是清末的四大奇案之首了，這一案件在當(dāng)時(shí)的關(guān)注度也是很高的，不僅僅老百姓關(guān)注這個(gè)事情，清朝的最高統(tǒng)治者慈禧對(duì)這一個(gè)案件也是非常的關(guān)心。森戚慈禧派出了清朝最得力的官員也就是曾國(guó)藩審理此案，但是張汶祥刺馬案的結(jié)果遲遲沒有一個(gè)滿意的答復(fù)，拖延時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一年多，堪稱罕見之事。

張汶祥刺馬案為何被稱為奇案呢？這是因?yàn)閺堛胂榇恬R案中存在著許多不同常理的地方，首先刺客的表現(xiàn)讓人很驚奇；第2個(gè)就是案件受到的重視程度讓人很驚奇；第3個(gè)就是審理的過程，不合情理的漫長(zhǎng)；第4個(gè)就是案件最后不了了之了，這是因?yàn)橐陨?點(diǎn)的存在，張汶祥刺馬案可以說是清末四大奇案之首了。

張汶祥刺馬案的結(jié)果到底是怎么樣的呢？經(jīng)過一此鬧陵些清朝大員的輪番上陣，最終得出了一個(gè)結(jié)論，就是張汶祥屬于“漏網(wǎng)發(fā)逆”，并且“復(fù)通海盜”。于是張汶祥在1871年的10月被掏心挖肺而死，張汶祥的心肺用來祭祀被其刺殺的馬新貽，這個(gè)結(jié)果張汶祥從刺殺馬新貽開始就已經(jīng)預(yù)料到了，張汶祥刺殺馬新貽之后沒有選擇逃跑，而是以一種一人做事一人當(dāng)?shù)暮脻h精神束手就擒。但是這一個(gè)事件從案發(fā)到結(jié)案，竟然拖了一年多的時(shí)間，實(shí)在是一件神奇的事情。

張汶祥刺馬案已經(jīng)過去100多年了，在案件發(fā)生的時(shí)候，人們都搞不清楚張汶祥刺馬案的真相，現(xiàn)在的人們也只能夠從歷彎滲史的只言片語中推測(cè)一切，所以說張汶祥刺馬案的真相可以說是霧里看花，真的是看不清楚。

林振強(qiáng)+林子祥