知否知否編劇是誰

你想編什么故事??？

《這個(gè)男人來自地球》：“耶穌”的科幻傳奇Wednesday 發(fā)布于：2007-12-10 23:15



《這個(gè)男人來自地球》“The Man from Earth ”，改編自著名科幻作家Jerome Bixby的同名作品。Jerome Bixby的科幻作品“It's a Good Life”入選“世界前100部最受歡迎的科幻短篇小說”，他的其他很多作品都被改編成影視作品。Jerome Bixby于1998年去世，而“The Man from Earth ”可算作是他的遺作。







“The Man from Earth ”是關(guān)于一個(gè)在地球上生存了14000年的“不死人”的故事。在上個(gè)世紀(jì)60年代，Jerome Bixby便有了這樣的一個(gè)原始構(gòu)想。在他編劇的《星際旅行:原初系列》(Star Trek: The Original Series)第三季第19集“Requiem for Methuselah”中，“企業(yè)號(hào)”的船員就遇到了一個(gè)“不死人”，他在不同的歷史時(shí)期還常常以赫赫有名的人物出現(xiàn)，象亞歷山大和達(dá)芬奇。







而到了“The Man from Earth ”，Jerome Bixby將他的原始構(gòu)想加以豐富、提煉。主角作為一個(gè)“穴居人”誕生，從此他就不會(huì)死亡，甚至不會(huì)衰老。他穿越了山川河流，也穿越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，他不斷的學(xué)習(xí)、適應(yīng)，他學(xué)會(huì)了如何融入新的環(huán)境，也適應(yīng)了一次次的離開。然后孤單的重復(fù)。一個(gè)“不死”、“不朽”的人，最終指向耶穌，在某種程度上是一種必然。在這里不多說有關(guān)宗教方面的東西，在影片（小說）中，當(dāng)然主要是作者的思想的體現(xiàn)，但其中各個(gè)不同的角色也體現(xiàn)了各種不同的觀念。





引入大家都熟知的歷史，加上各具特色的“荒謬”成分（科幻），作為新的背景和舞臺(tái)，是科幻等一些作品常用的一種方式，將熟悉的、親切的、肯定的東西“異化”，形成全新的吸引人的一種新鮮感。“The Man from Earth ”中的“The Man”，不僅是“耶穌”，還是著名巖洞壁畫作者的同伴，還是凡高的鄰居有一幅凡高的真跡。這些不僅增加作品的趣味性，還參與到印證主角身份的過程中起到推動(dòng)情節(jié)的作用。有些類似的，比如前幾年火暴的《達(dá)芬奇密碼》。







“The Man from Earth ”的精彩，其實(shí)不僅在于它對(duì)歷史的回顧或重塑，還在于回顧或重塑的方式；不僅在于主角的傳奇，更在于由各個(gè)角色互相問答、爭(zhēng)論、懷疑、猜測(cè)一起“完成”這個(gè)傳奇。





影片非常“簡(jiǎn)陋”，一間木屋的內(nèi)外便是全部場(chǎng)景，幾個(gè)人的對(duì)話就是主要情節(jié)。約翰·奧德曼，不會(huì)變老不會(huì)死去的他在這個(gè)地方已經(jīng)待了十年，又是他該離開的時(shí)候了。大學(xué)里的同事來為他送行，到他家里小聚。一開始，他的沉默、他的欲言又止就帶來一股很強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。面對(duì)同事朋友的關(guān)心和疑惑，他開始講述自己的故事。





如果只有他一個(gè)人講，不管內(nèi)容是什么，總難免枯燥。于是就有他的同事朋友的參與。他們都是大學(xué)的教授（還有一個(gè)學(xué)生），身份各不相同，在各自的專業(yè)領(lǐng)域都有著豐富的知識(shí)和見解；他們性格也各不相同。他們從各自不同的角度、不同的態(tài)度，來看待、分析、接受約翰，一起來完成對(duì)約翰的傳奇的敘述。他們中有考古學(xué)家，歷史學(xué)家（或人類學(xué)家？），心理學(xué)家，還有一個(gè)可愛的“老頑童”似的生物學(xué)家，一個(gè)身為虔誠基督徒的美術(shù)教授，一個(gè)看著年輕簡(jiǎn)單實(shí)際卻很敏感的女大學(xué)生，還有此刻心緒復(fù)雜的他的戀人。

其中最精彩也最重要的人物，在我看來就是那個(gè)心理學(xué)家了。他的突然出現(xiàn)，他的異常激動(dòng)，他的愛人去世的影響，他的離去又折返，他的心理學(xué)家的身份，他對(duì)約翰堅(jiān)定、強(qiáng)烈的懷疑，他對(duì)“父親”這一身份的敏感和陰影，他和約翰真正關(guān)系，直到他最后的死亡，一波三折，多重的暗示、呼應(yīng)，讓人驚訝的懸念，最后還能帶給活了14000多年的約翰新的體驗(yàn)感受，作者對(duì)這個(gè)人物的設(shè)置實(shí)在是太妙了，讓人佩服。







雖然沒看過原著，但相信影片和小說相比不會(huì)有太大變動(dòng)。雖然“簡(jiǎn)陋”，但有精彩扎實(shí)的“內(nèi)容”的支撐，可看和耐看性都很不錯(cuò)。當(dāng)然作為電影，“The Man from Earth ”可以詬病的地方不少.

不是改自小說

……電子書這個(gè)范圍太廣了

電子書只是一個(gè)載體，跟內(nèi)容沒有必然聯(lián)系



就小說來說，自然大部分都是虛構(gòu)的，現(xiàn)實(shí)題材的小說或許有原型，或許在某個(gè)不為人知的角落或許也可能發(fā)生過雷同的事件



紀(jì)實(shí)性的文學(xué)作品真實(shí)度要高一些



至于網(wǎng)上流行的玄幻類小說腳趾頭想也知道是編的……

全看個(gè)人能力

是!是由澳大利亞的一個(gè)當(dāng)官的人的故事!(前幾天我看到了報(bào)紙!)

幼兒文學(xué)的主要接受方式是聽覺和視覺，而不是閱讀。
幼兒園文學(xué)啟蒙教育課程系列，內(nèi)容與幼兒心靈相通的、科學(xué)的教學(xué)體系，并取得了豐碩的教育成果。
一、3-6歲是人生性格形成的關(guān)鍵期，是人生心靈塑造的最佳期。這一時(shí)期啟蒙的教育內(nèi)容，決定了人生品質(zhì)，因此選擇品質(zhì)高雅的與幼兒心靈相通的經(jīng)典文學(xué)，塑造孩子美的心靈，是一勞永逸的素質(zhì)教育。
二、在文學(xué)啟蒙教育實(shí)踐中，四個(gè)月孩子就能表現(xiàn)出美的心靈和聰慧敏捷的思維。
三、文學(xué)形象轉(zhuǎn)化為道德觀念在教學(xué)實(shí)踐中分為四個(gè)階段：
1.形象的趣味階段。
2.感情的儲(chǔ)備階段。
3.行為的模仿階段。
4.觀念的確立階段。
四、3-6歲孩子在這個(gè)重要的成長(zhǎng)階段經(jīng)過三年文學(xué)啟蒙教育的潛移默化，形成了四種人生品質(zhì)：
1.培育了兒童健康和諧的人生性格。
2.培育了兒童美的心靈和思想道德觀念的形成。
3.培育了兒童審美能力和欣賞能力。
4.培育了兒童思考能力和創(chuàng)造思維能力的形成。

最近播出的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》是小說改編的，這部劇也是期待已久的電視劇，這部劇播出后非常喜歡，已經(jīng)更新完成，聽說是頤蓮贊助播出的，希望頤蓮贊助的這部劇大火。

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