話梅鳥叫聲

梅特林克：《青鳥》
　　
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　　[比利時]莫里斯??梅特林克著

　　《青鳥》是這樣一部作品。它通過兩個小孩尋找青鳥的故事反應(yīng)了作者對窮人生活的同情、對現(xiàn)實和未來的樂觀憧憬。劇中運用了意味雋永的各種各樣的象征手法。青鳥包含著幾層象征意義，它是獨一無二的人類幸福的體現(xiàn)者，它又包含著大自然的奧秘，因此它既體現(xiàn)著人類精神的幸福，同時又體現(xiàn)著人類物質(zhì)上的幸福，它既關(guān)系到現(xiàn)實生活，又關(guān)系到未來生活。作者用青鳥這樣具體的事物來表示抽象的觀念，他要說明，人類幸福是存在的，雖然我們總不能發(fā)現(xiàn)，以為離我們很遠，但經(jīng)過千難萬險最終是可以找到的；即使會得而復(fù)失，也能再次找到。這種象征手法似乎痹積面的述說具有更強烈的藝術(shù)效果。在劇中各種有形和無形的物質(zhì)、各種動植物、各種思想情感、各種社會現(xiàn)象、甚至抽象的概念和未來的事物都擬人化了，給人的啟發(fā)具體而形象。它具有童話劇的優(yōu)美詩意，而一般的童話劇卻沒有它深邃的哲理意味。這些都是《青鳥》一劇成功的所在。
　　
　　
　　追求美與光明的奏鳴曲
　　
　　譚立德
　　
　　六幕夢幻劇《青鳥》（1908），是梅特林克的代表作，也是歐洲戲劇史上一部融神奇、夢幻、象征于一爐的杰作。樵夫的兒子蒂蒂爾和女兒米蒂爾在圣誕節(jié)前夜夢見仙女，她看來象鄰居貝爾蘭戈太太，她要兩個孩子外出給她生病的孫女尋找青鳥。兄妹倆用仙女賜予的魔鉆，召來了面包、糖、火、水和貓狗等的靈魂。在光的引導(dǎo)下，他們相繼到記憶之鄉(xiāng)、夜宮、森林、墓地、幸福樂園、未來王國等地尋找，然而青鳥找到后卻得而復(fù)失。最終他們在未來王國捉到了青鳥，便告別了朋友，返回家園。夢醒時分，女鄰居貝爾蘭戈太太來借火種，并說她孫女生病，很想要蒂蒂爾籠中的小鳥。蒂蒂爾答應(yīng)把小鳥給他，這時，他發(fā)現(xiàn)籠中的鳥是藍色的，正是他夢中尋找的青鳥。貝爾蘭戈太太的孫女一見到青鳥，病霍然痊愈。后來不慎失手，青鳥飛走了。小姑娘傷心痛哭。蒂蒂爾勸慰她說，還會把青鳥捉回來的。最后，蒂蒂爾走到臺前，對觀眾說，如果有誰找到青鳥，請還給他們，因為他們需要這只鳥。
　　《青鳥》不啻是一首熱情彭湃的奏鳴曲，它以奇妙、華彩的音符，禮贊了美與光明，謳歌了理想主義和樂觀主義。歲月迢迢，滄海桑田，但《青鳥》的樂音仍將以其久遠的魅力永存人間。
　　

讀后感是談?wù)撔暂^強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經(jīng)驗和生動的案例來說明從“讀”中悟出的道理。因而,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘說,又有必要說理。敘說是談?wù)摰母?談?wù)撚质菙⒄f的深化,二者有必要聯(lián)絡(luò)。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾C原文,當(dāng)然引證不能太多,應(yīng)以自個的言語為主。在體現(xiàn)辦法上,可用夾敘夾議的寫法,談?wù)摃r應(yīng)重于剖析說理,案例不宜多,引證原文要簡練。在結(jié)構(gòu)上,通常在最初歸納式提示“讀”,從中引出“感”,在側(cè)重表達感觸后,結(jié)束又回扣“讀”

春梅辭友
---山水人
辭舊迎新梅，
項公意念灰。
春風(fēng)暖故里，
梅花笑對誰。

春潮
--山水人

萬物復(fù)蘇雪化溪，
招來小燕啄春泥。
楊柳默然微含笑，
不覺春到南山綠。

好。臘梅鳥是很好看的，它的叫螞遲櫻聲旦好非常嘹亮，是很好的，很多人喜歡的。臘梅鳥屬小型鳥類，體長13到16厘米。頭和頭側(cè)黑悶叢色。

好像 就是叫黃鸝 吧 也不太確定

梅特林克的著名作品《青鳥》（1908)，描寫的是圣誕節(jié)前夕，蒂蒂爾和彌蒂爾兩個孩子在夢中受仙女白麗倫之托，為她病重的女兒去尋找象征著幸福的青鳥的故事，歌頌人們對幸福和光明的追求。

是天仙配里的故事哦??！七仙女和董永對唱的??！

小鳥追的不是梅敬明花鹿。小鳥和梅花鹿不屬于同一種動物，亮鬧告小鳥不會追逐梅花鹿。小鳥是鳥類動物的統(tǒng)稱，包括了很多種不同的鳥類，如麻雀、彎鎮(zhèn)知更鳥、喜鵲等等。而梅花鹿是一種有蹄類動物，屬于哺乳動物的一種。它們生活在亞洲地區(qū)的森林、山地等環(huán)境中，以植物和草本為食。因此，小鳥不會追逐梅花鹿。

公畫眉的叫聲，千變?nèi)f化