過香積寺 王維詩(shī)眼

王維 過香積寺 詩(shī)眼
2個(gè)回答2022-09-14 11:25
“詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛鳴咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷?!把省?、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。
詩(shī)歌鑒賞:《過香積寺》(王維)
1個(gè)回答2023-02-08 05:25
“詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔、發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷?!把省薄ⅰ袄洹眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的意境
過香積寺第三聯(lián)的詩(shī)眼和賞析
1個(gè)回答2023-01-21 20:13
呃 冷 為詩(shī)眼
泉聲咽危石,日色冷青松
詩(shī)人以倒裝句,突出了入耳的泉聲和觸目的日色.溪水之中危石聳立,泉水不能順利流淌,好像發(fā)出嗚咽凄切的聲音;夕陽(yáng)西下,昏黃的余暉灑在一片幽深的松林上,冷色的青松,使照在上面的日光仿佛也變冷了.這里“咽”、“冷”二字用得極為準(zhǔn)確、巧妙,被歷代譽(yù)為煉字典范.“咽”是擬人,狀石間泉聲低沉,“冷”是通感,繪夕 陽(yáng)余暉微弱.
過香積寺是怎樣體現(xiàn)王維的禪趣的
1個(gè)回答2023-11-21 21:11
詩(shī)題《過香積寺》的“過”,意謂“訪問”、“探望”。既是去訪香積寺,卻又從“不知”說起;“不知”而又要去訪,見出詩(shī)人的灑脫不羈。因?yàn)椤安恢?,?shī)人便步入茫茫山林中去尋找,行不數(shù)里就進(jìn)入白云繚繞的山峰之下。此句正面寫人入云峰,實(shí)際映襯香積寺之深藏幽邃。還未到寺,已是如此云封霧罩,香積寺之幽遠(yuǎn)可想而知矣。

  接著四句,是寫詩(shī)人在深山密林中的目見和耳聞。先看三四兩句。古樹參天的叢林中,杳無人跡;忽然又飄來一陣隱隱的鐘聲,在深山空谷中回響,使得本來就很寂靜的山林又蒙上了一層迷惘、神秘的情調(diào),顯得越發(fā)安謐。“何處”二字,看似尋常,實(shí)則絕妙:由于山深林密,使人不覺鐘聲從何而來,只有“嗡嗡”的聲音在四周繚繞;這與上句的“無人”相應(yīng),又暗承首句的“不知”。有小徑而無人行,聽鐘鳴而不知何處,再襯以周遭參天的古樹和層巒疊嶂的群山。這是十分荒僻而又幽靜的境界。

  五六兩句,仍然意在表現(xiàn)環(huán)境的幽冷,而手法和上二句不同,寫聲寫色,逼真如畫,堪稱名句。詩(shī)人以倒裝句,突出了入耳的泉聲和觸目的日色?!把省弊衷谶@里下得極為準(zhǔn)確、生動(dòng):山中危石聳立,流泉自然不能輕快地流淌,只能在嶙峋的巖石間艱難地穿行,仿佛痛苦地發(fā)出幽咽之聲。詩(shī)人用“冷”來形容“日色”,粗看極謬,然而仔細(xì)玩味,這個(gè)“冷”字實(shí)在太妙了。夕陽(yáng)西下,昏黃的余暉涂抹在一片幽深的松林上,這情狀,不能不“冷”。詩(shī)人涉荒穿幽,直到天快黑時(shí)才到香積寺,看到了寺前的水潭?!翱仗丁敝翱铡辈荒芎?jiǎn)單地理解為“什么也沒有”。王維詩(shī)中常用“空”字,如“空山不見人”、“空山新雨后”、“夜靜春山空”之類,都含有寧?kù)o的意思。暮色降臨,面對(duì)空闊幽靜的水潭,看著澄清透徹的潭水,再聯(lián)系到寺內(nèi)修行學(xué)佛的僧人,詩(shī)人不禁想起佛教的故事:在西方的一個(gè)水潭中,曾有一毒龍藏身,累累害人。佛門高僧以無邊的佛法制服了毒龍,使其離潭他去,永不傷人。佛法可以制毒龍,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禪”為佛家術(shù)語(yǔ),即安靜地打坐,在這里指佛家思想。“毒龍”用以比喻世俗人的欲望。

  王維晚年詩(shī)筆常帶有一種恬淡寧?kù)o的氣氛。這首詩(shī),就是以他沉湎于佛學(xué)的恬靜心境,描繪出山林古寺的幽邃環(huán)境,從而造成一種清高幽僻的意境。王國(guó)維謂“不知一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也”。這首詩(shī)的前六句純乎寫景,然無一處不透露詩(shī)人的心情,可以說,王維是把“晚年惟好靜”的情趣融化到所描寫的景物中去的了。因此最后“安禪制毒龍”,便是詩(shī)人心跡的自然流露。 詩(shī)采用由遠(yuǎn)到近、由景入情的寫法,從“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香積寺,最后則吐露“安禪制毒龍”的情思。這中間過渡毫無痕跡,渾然天成。詩(shī)人描繪幽靜的山林景色,并不一味地從寂靜無聲上用力,反而著意寫了隱隱的鐘聲和嗚咽的泉聲,這鐘聲和泉聲非但沒有沖淡整個(gè)環(huán)境的平靜,反而增添了深山叢林的僻靜之感。這就是通常所講的“鳥鳴山更幽”的境界。
香積寺是佛教哪一派的祖庭?
1個(gè)回答2022-10-05 05:21
樓上的回答很正確。 現(xiàn)在是在我們長(zhǎng)安縣呢。 我們這個(gè)慈善團(tuán)就是和香積寺合作呢。 挺好的。 有時(shí)間轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 西安有很多祖庭的。畢竟。我們陜西是八大宗派中占據(jù)了6個(gè)呢。
可莎蜜兒 香積寺路店怎么樣
1個(gè)回答2022-07-18 07:31
在香積寺路上。其實(shí)還挺喜歡這家的。從裝修到服務(wù)都還過得去。新出的半熟芝士挺濃郁的,不錯(cuò)。點(diǎn)了桂圓紅棗奶茶和拿鐵。冷的去冰。馬馬虎虎。
香山寺的介紹
1個(gè)回答2024-03-17 16:23

香山寺坐落在山西省河曲縣城東北10公里的辛家坪村。寺院座北向南,前后兩院,前有天王殿3間,硬山頂,兩側(cè)有鐘、鼓二樓,后院正殿3間,兩側(cè)是東西禪堂,寺外有磚塔4座。香山寺規(guī)模較大,依山臨水,清雅幽深。

法眼寺的簡(jiǎn)介
1個(gè)回答2024-04-11 00:36

黃柏山氣勢(shì)雄偉,林壑清幽,是國(guó)家級(jí)森林公園。林區(qū)內(nèi)春天鮮花滿山,生機(jī)盎然;夏天林深葉茂,林海濤濤,飛瀑流泉;秋天紅葉滿山,五彩繽紛;冬天銀裝素裹,青松傲雪,景色煞是好看。且動(dòng)植物資源豐富,有娃娃魚、金錢豹、穿山甲等珍稀動(dòng)物370多種,100多種樹木,素有“松杉林?!敝Q,又有“天然藥庫(kù)”之譽(yù)。山上的清泉溪水喝一口真的是甘甜可口,凡是去過的人無不被其干凈的藍(lán)色天空、變化莫測(cè)的云彩和山山相依的美景征服,流連忘返。
法眼寺院坐東面西,寺址有“黃龍出洞”之說,寺前有湖名曰‘無念湖’,湖為黃柏山上盆地儲(chǔ)水自然形成,長(zhǎng)平如鏡,一泓湖水,拱衛(wèi)寺門。明代思想家、文學(xué)家李贄曾在此講學(xué)隱修、著述撰文留下了許多人文景點(diǎn),如花潭書院、古書院、古茶院、魚躍龍門之地等。 無念禪師俗姓熊,名深,麻城熊家河人,十六歲出家,歷游五岳名山,與當(dāng)朝名臣鄒元標(biāo)、鄧文潔、梅國(guó)楨和大思想家李贄、大學(xué)者焦閎、公安派“三袁”、七省巡撫梅之煥等往來甚密。特別是李贄與大師曾在龍湖相伴達(dá)十年,稱贊大師“學(xué)道精勤,真實(shí)賢也”。 袁宏道亦稱“吾友無念禪師實(shí)近海內(nèi)之優(yōu)曇也”。
由于念公徒眾漸多,往來日繁,不利于專心修持,師欲求居僻地,“一日閑登峻嶺,遠(yuǎn)望一山,險(xiǎn)僻幽深,絕無人蹤,惟見栗棘蓬松,草茅茂暢,田廢無影,地蕪無痕,石盈水溢,豺嘯豹吟”,念公見而愛之,經(jīng)詢問知是黃檗山(即今日之黃柏山),乃商城太學(xué)張舜玄之地。恰此時(shí)念公好友袁宏道攜其弟中道至龍湖訪大師與李贄,念公談及此事,中道嘉曰有一年兄范光父任商城令,即修書托范與張君說,張君嘉而舍之。萬(wàn)歷二十七年(1599 年),念公攜徒眾千余人入山,蓋房舍,開荒田,歷盡艱辛,五年間,建起佛堂僧舍,開出田地,自種自食,寺院已經(jīng)初具規(guī)模。念公創(chuàng)建了法眼寺,躬耕自鋤,靜心修持,諸友聞而樂之,亦常上山與念公同住數(shù)日,語(yǔ)笑竹林間。萬(wàn)歷三十一年后,念公幾次往來于南京、江西、荊楚之間,為寺內(nèi)辦藏經(jīng),后半住龍湖半住黃檗,早晚持功德經(jīng)。天啟六年(1626 年)復(fù)離龍湖,長(zhǎng)居黃檗,并于山之右卜選塔址,相度經(jīng)營(yíng),于次年(1627 年)七月二十八日?qǐng)A寂。 法眼寺往西北約1000米左右,有息影塔等6座明代石塔 。其中以息影塔保存最完整,息影塔又名祖師塔,1986年被列為省級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。是無念禪師好友,明大將梅芝煥所建,為無念禪師舍利瘞藏之處。塔旁不遠(yuǎn)處有一株大別山五葉松,蒼雄挺勁,翠蓋如云,伴隨著無念祖師。
息影塔無門,為一色精雕花崗石砌筑,由塔基、塔身和塔剎三部分組成,頂部為葫蘆形塔剎,整塔高約8.5米。第一層西向額眉鑲嵌長(zhǎng)方形塔銘,陰刻楷書“息影塔”,并有“明天啟丁卯歲浴佛日芝信天翁題”的銘記。第三層各方均陰刻小篆兩字共計(jì)十六字,依次分別為“大明,僧寶;長(zhǎng)夜,時(shí)曉;影息,浮屠;神光,遠(yuǎn)照”,篆法工整,雖經(jīng)400年風(fēng)雨浸蝕,仍字形完好。附近還有“古梅塔”、“真佛和尚塔”等6座石塔,相傳是為無念禪師的弟子古梅、真?zhèn)?、百衲、直愚等修建的,以護(hù)衛(wèi)祖師塔。 息影塔前有一處青磚灰瓦“四合院”式建筑---息影塔院,俗稱塔廟,共有大小房屋12間。

題破山寺后禪院 過香積寺表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷
1個(gè)回答2023-02-11 22:20
似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。顯然,詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境,寄托自己遁世無悶的情懷。
大年三十杭州香積寺開不開門?
1個(gè)回答2022-11-27 11:46
過年的話,基本上四月都是開門的,給人家那燒香拜佛
熱門問答