江南民

人民就是江山,江山就是人民,人民萬(wàn)歲
1個(gè)回答2023-11-25 06:48
人民就是我的父親母親

是鄉(xiāng)村,左鄰右舍的鄉(xiāng)親

更是兒女們種入土地

扎根、破土、拔節(jié)、結(jié)穗

千百年來(lái),一年四季

和水,共著風(fēng)霜雨雪

和星星,眨著晶亮的眼睛

平日里,安分得就像沙子

攪拌得當(dāng),就可以混凝

碰撞出井岡山頭的火星

移動(dòng)成淮海的小推車

甚至,堅(jiān)挺為長(zhǎng)城……

他們和土地同著一種顏色

也和大海一樣風(fēng)平浪靜:

做好自己,做最美的水分子

干好本職,讓浪花更有型

當(dāng)風(fēng)暴,比如新冠肆虐時(shí)

不添麻煩就是貢獻(xiàn)

如若志愿更是奉獻(xiàn)

——我是如此地愛(ài)著人民

以至每當(dāng)?shù)巧咸彀查T(mén)

都要用心傾聽(tīng)偉人的聲音

激蕩北京天空的云海翻騰

然后,淚雨傾盆
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1個(gè)回答2024-01-24 01:50
江西民間流傳“十不得”   信江流經(jīng)貴溪市境長(zhǎng)約六十公里,稱薌溪,以城南白芒洲古產(chǎn)郁金香草而得名(薌同香)。這一段江岸山石詭異,風(fēng)光奇特,向?yàn)榕实菫g覽的勝地。民間流傳的“貴溪十不得”便是對(duì)這些自然美景的巧妙概括。  ?。ㄒ唬皰彀裆綊觳坏谩?  掛榜山,又名五面峰,地處市城西南五里?!顿F溪縣志》記此山“鳥(niǎo)道紆盤(pán),奇石卓詭。攀籮結(jié)掛,多見(jiàn)淹留。下瞰平壤,城堞參差,渺在林際?!泵鞔顗?mèng)陽(yáng)詩(shī)云:“東華山北五面石,削成四面何嶙峋?!鼻迦肃嵢湛澋溃骸跋隙嗥鎰?,首數(shù)五面石?!爆F(xiàn)仍可見(jiàn)巍峰屹立,陡峭如劈,形同懸榜半空,人不可攀,是以有“掛榜山掛不得”之謂。明代旅游家和地理學(xué)家徐霞客繞道山之東南,始得達(dá)其峰巔。據(jù)《徐霞客游記》載,五面峰之巔為佛宇峰,時(shí)山腰有僧寺,霞客曾于此避雨小憩。如今廟宇傾頹,僅存瓦礫了。倘循霞客足跡登高鳥(niǎo)瞰,可見(jiàn)信水橫流,江橋雄踞,上下十?dāng)?shù)里間,竟有四橋依次,十分壯觀。移目江北,則層樓錯(cuò)落,人行如蟻,城池街道盡收眼底。游人至此,如身處去端,清風(fēng)迎面,松濤在耳,真不失為工余之一樂(lè)了。    ?。ǘ耙痪€天現(xiàn)不得”   自五面峰拾級(jí)南下,于峽谷中穿行百步許,即到一線洞天。此處山裂為二,其間不過(guò)十米寬,而直壁雙聳,高近百米。真可謂人物于其內(nèi),隔天日于其外,實(shí)在是個(gè)展現(xiàn)不得的奇異所在,故而有“現(xiàn)不得”一說(shuō)。據(jù)史載,唐吳面力出仕前曾于此建齋讀書(shū),人稱潛谷先生,因而一線天又名潛谷洞。元朝趙孟兆頁(yè)有詩(shī)云:“洞中即仙境,洞口是桃源。何殊五陵路,雞犬自成村?!泵魅私玷队我痪€天》有詩(shī)句曰:“石煉天能補(bǔ),何余一線天。”《貴溪縣志》對(duì)此洞也稱頌備至:“洞壑奇峭,類神施鬼設(shè)。入其中,阝危塞幽瓊。久之出坎,仰視寥廓,未嘗不嘆其虛詭自然也?!苯袢擞味?,四季皆宜,但以春雨初晴為最佳。是時(shí)山水滲珠,飄然飛陣,觸石一濺,細(xì)沫萬(wàn)千,映睛光而現(xiàn)七彩,化雨露而聚甘泉。明代鄉(xiāng)人汪俅以“碎滴天漿聲不斷”以喻此景此情此聲,也算
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1個(gè)回答2024-02-03 10:31

遠(yuǎn)古時(shí)代,瑤池宮里住著西天王母的第二十三個(gè)女兒,名瑤姬。她在紫清闕里,向三元仙君學(xué)得了變化無(wú)窮的仙術(shù),被封為云華夫人,專司教導(dǎo)仙童玉女之職。
瑤姬生性好動(dòng),那里耐得住仙宮里那般寂寞生活。一日,她終于帶著待從,悄悄地離開(kāi)了仙宮,遨游東海。但是,當(dāng)她看見(jiàn)大海的暴風(fēng)狂濤,給人間造成嚴(yán)重的災(zāi)難時(shí),便出東海騰云西去。一路上,仙女們飛越千峰萬(wàn)嶺,閱盡人間奇景,好不歡快。豈料來(lái)到云雨茫茫的巫山上空,卻見(jiàn)十二條蛟龍正在興風(fēng)作浪,危害人民?,幖Т笈?,她決心替人間除龍消災(zāi)。于是,按住云頭,用手輕輕一指,但聞驚雷滾滾,地動(dòng)山搖。
待到風(fēng)平浪靜,十二條蛟龍的尸體已化作十二座大山,堵住了巫峽,壅塞了長(zhǎng)江,使得滔滔江水,漫向田園、城廓,今天的四川一帶變成了一片汪洋大海。
為著治理水患,治水英雄夏禹當(dāng)即從黃河來(lái)到長(zhǎng)江。然而,山勢(shì)這般高,水勢(shì)這般急,采用開(kāi)山疏水之法,談何容易。正當(dāng)夏禹焦急萬(wàn)分的時(shí)候,瑤姬為夏禹百折不撓的精神所感動(dòng),乃喚來(lái)黃摩、童津等六位侍臣,施展仙術(shù),助夏禹疏導(dǎo)了三峽水道,讓洪水暢通東海。
夏禹得知神女暗中相助,便登上巫山,找瑤姬致謝。上得山來(lái),只見(jiàn)眼前一塊婷婷玉立的青石;不一會(huì),青石化為一縷青煙,裊裊升起;繼而又形成團(tuán)團(tuán)青云,霏霏細(xì)雨,游龍、彩鳳、白鶴飛翔于山巒峽谷之間……夏禹正在納悶,美麗動(dòng)人的瑤姬突然出現(xiàn)在他面前?,幖дf(shuō):"你治水有功,但還要懂得天地間事物變化的道理。"邊說(shuō)邊取出一部治水用的黃綾寶卷送給夏禹。水患雖已治理,瑤姬并未離去,她仍然屹立在巫山之巔,為行船指點(diǎn)航路,為百姓驅(qū)除虎豹,為人間耕云播雨,為治病育種靈芝。年復(fù)一年,她忘記了西天,也忘記了自己,終于變成了那座令人向往的神女峰;她的待從也化作一座座山峰,像一塊塊屏障,一名名衛(wèi)士,靜靜地守立在神女的身旁。
神女峰的傳說(shuō),在巫山地區(qū)流傳甚廣,其說(shuō)不一,古代巫山百姓為了紀(jì)念他們心目中"神女"尊稱她為"妙用真人",在飛鳳峰山麓,為她修建了一座凝真觀(即神女廟)。山腰上的一塊平臺(tái),即神女向夏禹授書(shū)的授書(shū)臺(tái)。

浙江一帶民間傳說(shuō)故事,浙江一帶少數(shù)民族古代傳說(shuō)
1個(gè)回答2024-01-20 13:39
梁山伯和祝英臺(tái) 今寧波鄞州區(qū)有梁山伯和祝英臺(tái)的合墓
有關(guān)江西的民間故事
1個(gè)回答2024-01-31 04:35
江西民間流傳“十不得”   信江流經(jīng)貴溪市境長(zhǎng)約六十公里,稱薌溪,以城南白芒洲古產(chǎn)郁金香草而得名(薌同香)。這一段江岸山石詭異,風(fēng)光奇特,向?yàn)榕实菫g覽的勝地。民間流傳的“貴溪十不得”便是對(duì)這些自然美景的巧妙概括。  ?。ㄒ唬皰彀裆綊觳坏谩?  掛榜山,又名五面峰,地處市城西南五里?!顿F溪縣志》記此山“鳥(niǎo)道紆盤(pán),奇石卓詭。攀籮結(jié)掛,多見(jiàn)淹留。下瞰平壤,城堞參差,渺在林際?!泵鞔顗?mèng)陽(yáng)詩(shī)云:“東華山北五面石,削成四面何嶙峋?!鼻迦肃嵢湛澋溃骸跋隙嗥鎰?,首數(shù)五面石?!爆F(xiàn)仍可見(jiàn)巍峰屹立,陡峭如劈,形同懸榜半空,人不可攀,是以有“掛榜山掛不得”之謂。明代旅游家和地理學(xué)家徐霞客繞道山之東南,始得達(dá)其峰巔。據(jù)《徐霞客游記》載,五面峰之巔為佛宇峰,時(shí)山腰有僧寺,霞客曾于此避雨小憩。如今廟宇傾頹,僅存瓦礫了。倘循霞客足跡登高鳥(niǎo)瞰,可見(jiàn)信水橫流,江橋雄踞,上下十?dāng)?shù)里間,竟有四橋依次,十分壯觀。移目江北,則層樓錯(cuò)落,人行如蟻,城池街道盡收眼底。游人至此,如身處去端,清風(fēng)迎面,松濤在耳,真不失為工余之一樂(lè)了。    ?。ǘ耙痪€天現(xiàn)不得”   自五面峰拾級(jí)南下,于峽谷中穿行百步許,即到一線洞天。此處山裂為二,其間不過(guò)十米寬,而直壁雙聳,高近百米。真可謂人物于其內(nèi),隔天日于其外,實(shí)在是個(gè)展現(xiàn)不得的奇異所在,故而有“現(xiàn)不得”一說(shuō)。據(jù)史載,唐吳面力出仕前曾于此建齋讀書(shū),人稱潛谷先生,因而一線天又名潛谷洞。元朝趙孟兆頁(yè)有詩(shī)云:“洞中即仙境,洞口是桃源。何殊五陵路,雞犬自成村?!泵魅私玷队我痪€天》有詩(shī)句曰:“石煉天能補(bǔ),何余一線天?!薄顿F溪縣志》對(duì)此洞也稱頌備至:“洞壑奇峭,類神施鬼設(shè)。入其中,阝危塞幽瓊。久之出坎,仰視寥廓,未嘗不嘆其虛詭自然也?!苯袢擞味?,四季皆宜,但以春雨初晴為最佳。是時(shí)山水滲珠,飄然飛陣,觸石一濺,細(xì)沫萬(wàn)千,映睛光而現(xiàn)七彩,化雨露而聚甘泉。明代鄉(xiāng)人汪俅以“碎滴天漿聲不斷”以喻此景此情此聲,也算
關(guān)于長(zhǎng)江的民間傳說(shuō)
1個(gè)回答2022-06-19 16:33
taichangle
江油民間傳說(shuō)
1個(gè)回答2024-01-28 07:01
老君山坐落在四川江油市北重華鎮(zhèn)境內(nèi),因傳說(shuō)太上老君曾在此煉丹、明建文帝曾在此隱居而得名。乾元山風(fēng)景名勝區(qū)位于江油市西含增鎮(zhèn)境內(nèi),是“封神演義”、“哪吒?jìng)鳌钡壬裨捁适碌闹饕l(fā)祥地
湛江覺(jué)民中學(xué)怎么樣
1個(gè)回答2024-01-22 04:12
湛江覺(jué)民中學(xué)是一所全面發(fā)展的學(xué)校,學(xué)校教育質(zhì)量不錯(cuò),師資力量雄厚,教育資源豐富。學(xué)校不僅注重學(xué)術(shù)知識(shí)的掌握,而且培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),開(kāi)展了很多帆燃豐富多彩的活動(dòng)和課程。同時(shí),學(xué)校管理規(guī)范,師生關(guān)讓瞎系和諧,營(yíng)造了良好坦轎空的學(xué)習(xí)氛圍??傮w來(lái)說(shuō),湛江覺(jué)民中學(xué)是一所優(yōu)質(zhì)的中學(xué),值得家長(zhǎng)和學(xué)生的選擇。
求江西及南昌的民間故事
1個(gè)回答2024-01-25 00:35
馬姑傳說(shuō)

傳說(shuō)東漢仙人王方平在門(mén)徒蔡經(jīng)家見(jiàn)到了仙女麻姑,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道,千百年的過(guò)去了,長(zhǎng)得仍如十八九歲的姑娘,頭頂盤(pán)著發(fā)髻,秀發(fā)垂至腰際,身上的衣服光彩奪目,大家舉杯歡宴、麻姑說(shuō):“我自從得到天命以來(lái),已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變?yōu)樯L?。這次去仙山蓬萊,見(jiàn)海水比以前淺了許多,大概又快要變成陸地丘陵了吧!”王方平笑著說(shuō):“難怪圣人說(shuō)海中行路都會(huì)場(chǎng)起灰。

后來(lái)人們用“滄海桑田”,比喻人世間事物變遷極大,或者變化極快?!皽婧IL铩币埠?jiǎn)作“滄?!?。

毛衣女下凡(七仙女下凡的民間故事原形)

《搜神記·毛衣女》:

豫章新喻縣男子,見(jiàn)田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥(niǎo)。匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之。即往就諸鳥(niǎo),諸鳥(niǎo)各飛走。一鳥(niǎo)獨(dú)不得去。男子取以為婦,生三女。其母后使女問(wèn)父,知衣在積稻下,得之,衣而飛去。后復(fù)以迎三女,女亦得飛去。
(據(jù)說(shuō),該故事中毛衣女下凡的地點(diǎn)為目前的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),位于江西省新余市西南郊16公里處的仙女湖。這198平方公里的景區(qū),50平方公里的湖面記錄了1800年前中國(guó)歷史上第一段神仙與凡人締結(jié)婚姻的文字。)
鎮(zhèn)江民間故事
1個(gè)回答2024-01-25 00:34
許仙和白娘子,水漫金山寺、三怪------
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