寫出杜甫贊美春天的詩句

1.報(bào)不報(bào)之恩，豈必進(jìn)而撫世。?

2.筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。?

3.草堂留后世，詩圣著千秋。?

4.獨(dú)有工部稱全美，當(dāng)日詩人無擬論。 ?

5.杜逢祿山之難，流離隴蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事。?

6.后人但作詩人看，使我撫幾空嗟咨。 ?

7.李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)。?

8.鋪陳始終，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百。 ?

9.文章垂世自一事，忠義凜凜令人思。 ?

10.中原未得平安報(bào),醉里眉攢萬國(guó)愁。 ?

11.縱為三十車，一字不可捐。

《春夜喜雨》

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花 重錦官城。

白話譯文：
好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬物萌生之春。
伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬物。
濃濃烏云，籠罩田野小路；點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。
明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。

《春夜喜雨》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首詩。此詩以極大的喜悅之情細(xì)致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時(shí)、滋潤(rùn)萬物的春雨。

詩人運(yùn)用擬人手法，對(duì)春雨的描寫，體物精微，細(xì)膩生動(dòng)，繪聲繪形。全詩意境淡雅，意蘊(yùn)清幽，詩境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩。

這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。

歸鳳求凰意，寥寥不復(fù)聞。

感嘆后世此情之少，贊美卓文君和司馬相如的真摯愛情。

1、杜甫小時(shí)候很貪玩，連板凳都坐不住，長(zhǎng)到五六歲連一首詩都記不住，讓爺爺很生氣。在爺爺?shù)膰?yán)厲管教下，杜甫改掉了貪玩的習(xí)慣，發(fā)奮苦讀。為了練好詩，他練習(xí)的習(xí)作裝了整整一麻袋，杜甫成名以后曾在詩中表達(dá)了他對(duì)于詩歌創(chuàng)作的心得，那就是“讀書破萬卷,下筆如有神”。

2、杜甫小時(shí)候因父母早逝，和姑姑一同居住，后來一種傳染病盛行，他和姑姑家的孩子得了一樣的病，因?yàn)榇蠓蛘f要躺在東邊的床上才能好，可是在東邊只有一張床。所以他姑姑就讓杜甫躺在那里，之后自己的兒子死了。這讓杜甫深深感到，也為他日后的憂國(guó)憂民的思想奠定了最初的基礎(chǔ)。

3、大詩人杜甫流寓同谷縣時(shí)，居住在飛龍峽口的鳳凰村。鳳凰村的人吃水要到不遠(yuǎn)處的玉繩泉去挑水。有一天，天剛亮杜甫借來老鄉(xiāng)家的木桶，沿著青泥河西岸高低不平的石階向玉繩泉走去，一路上他被飛龍峽口山川自然景觀所迷住，不時(shí)地發(fā)出嘖嘖稱嘆之聲，不覺到了棧道構(gòu)連，絕壁入云的玉繩泉旁。他放下水擔(dān)，環(huán)視周圍，被大自然壯麗景色所陶醉。

4、據(jù)說玉繩泉的上水源在南山的臥虎崖下，臥虎崖山險(xiǎn)、林密、水甜。臥虎崖下有大小不等的十二眼甘泉一字羅列。在這十二眼泉中，東頭的第一眼泉叫子鼠泉。第二眼叫丑牛泉，第五泉眼叫辰龍泉，其它十一眼泉流出的水都匯流在臥虎崖下的趙家溝里，在趙家山由東北坡流到了杜公祠依靠的西山崖，最后流到了青泥河中。

5、由于杜甫用玉繩泉的水給兒子治好了肚子疼的病，一傳十、十傳百，傳到了同谷縣城，從那時(shí)起經(jīng)常有人盛上玉繩泉的水給大人、小孩煮藥治病。一千多年來，十里八鄉(xiāng)的人還沿用著玉繩泉的清水煮藥的習(xí)慣。